题安期岩

跨鹤人何去,
求仙事孰论。
涧蒲犹石上,
瓜枣但名存。
岩下众峰小,
云中此地尊。
焉知壶里外,
别有一乾坤。


最后修改于2024-12-11

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偈颂一百零二首 其三十六

生平说大脱空,今受活地狱报。一片无骨舌头,数日和根烂了。

—— 释绍昙

禅房十事 戒刀

恶钳锤下番身,未必锋芒发露。不惟斩得猫儿,也解煞佛煞祖。

—— 释绍昙

禅房十事 纸被

通身不挂寸丝,单明一色边事。要知结角罗纹,径问床分枕子。

—— 释绍昙

禅房十事 拂子

才得柄霸入手,便要呵佛骂祖。还他本色真棕,不比寻常谈麈。

—— 释绍昙

禅房十事 拄杖

格外丛林选出,生缘不在天台。虽然乌律卒地,力扶多少人来。

—— 释绍昙

禅房十事 香印

要识分明古篆,一槌打得完全。烧炷旃檀牛粪,衲僧鼻孔楔穿。

—— 释绍昙

禅房十事 钵盂

做处全无渗漏,用时开口向天。尽大地人饫饱,只图个不知恩。

—— 释绍昙

禅房十事 痒和子

既就良工雕琢,何妨出手扶持。抓著衲僧痒处,赏伊一枚荔枝。

—— 释绍昙

禅房十事 禅板

要成片段工夫,须是全身倚靠。虽然只见一边,未许睦州担荷。

—— 释绍昙

禅房十事 蒲团

百草头边荐得,何妨打块成团。直下千差坐断,无心犹隔重关。

—— 释绍昙

禅房十事 蒲龛

百匝千重包裹,未免黑山里坐。古今多少生盲,引得全身入草。

—— 释绍昙

靠袋睡赞 其二

弄尽千般死伎,布袋全身靠倚。寻思总是虚花,不如打觉瞌睡。

—— 释绍昙