王伟平兄见拙作，因画荷相赠，以为别语。予乃于案侧更赋是章
孤山小架笔如椽，蘸取西湖水半天。为我书荷荷亦羡，一时齐向案头偏。
次韵王伟文二首 其一
山城碌碌负鱼符，尺五家园好坦途。可惜光阴迷簿领，漫无惠露到樵苏。鸡豚小社元相接，鸥鹭新盟不敢渝。莫话弹冠仍结绶，祇宜袯襫与夫须。
次韵王伟文二首 其二
衒石难夸和氏场，挥犀久避盖公堂。笔端风雨真无敌，纸上寒温细作行。结屋竞传千亩竹，奉祠聊对一炉香。朝中环赐无虚月，遥想眉黄已效祥。
书王伟诗卷六言二首 其一
玩世子方穷巷，怀人渠已荒丘。文举旧陪何尹，退之今信宣州。
书王伟诗卷六言二首 其二
政自磊磊落落，不须草草匆匆。尝兴怀后山老，肯著眼豫章公。
书王伟诗卷六言二首
玩世子方穷巷，怀人渠已荒丘。文举旧陪何尹，退之今信宣州。政自磊磊落落，不须草草匆匆。尝兴怀后山老，肯著眼豫章公。
次韵王伟文二首
山城碌碌负鱼符，尺五家园好坦途。可惜光阴迷簿领，漫无惠露到樵苏。鸡豚小社元相接，鸥鹭新盟不敢渝。莫话弹冠仍结绶，祇宜袯襫与夫须。衒石难夸和氏场，挥犀久避盖公堂。笔端风雨真无敌，纸上寒温细作行。结屋竞传千亩竹，奉祠聊对一炉香。朝中环赐无虚月，遥想眉黄已效祥。
送王伟平进京
我浣岭下水，君拿岭北云。出处本无异，所嗜亦同群。生小事渔樵，长大颇好文。初识长桥畔，相扶各殷勤。葛岭百步磴，月黑乱屐声。陋巷舞翰墨，兴尽晓星横。大关频招宴，五云话前程。近江究画理，轻车隔岸迎。尔来十六载，惭我已华颠。岂以障泥惜，岂为破甑怜。千文贺博士，馀兴寄吟笺。今夕端阳雨，怀君一泫然。此去天一握，逍遥北冥鱼。海运适远志，淩高气自舒。初心应不悔，后期竟何如。此事不须问，平也实起予。
题王伟平兰竹小卷
十亩湖田苦竹丛，天教草率谢东风。即今谁解幽花意，相觅寒烟冷露中。
满江红 和王伟翁上巳
睡起纱窗，问春信、几番风候。待去做、踏青鞋履，懒拈纤手。尘满翠微低叶，离愁推去来还又。把菱花、独对泪阑干，羞蓬首。回鸾子，空怀袖。金缕曲，无心奏。记碧桃花下，夜参横斗。六幅罗裙香凝处，痕痕都是尊前酒。到如今、肠断怕回头，长门柳。
天仙子 题王伟平墨桂
谁播清光盈此夜。谁磨玉斧香如泻。谁挥彩笔敌吴刚，谁醉者。谁醒者。谁滴银河澄碧下。
鹤泉歌为王伟纯赋
白鹤夜啄飞霞峰，山头泉飞如玉龙。泉鸣鹤唳天地肃，长风吼彻千岩松。泉上高人毛骨灵，十年洗心笺六经。文词出口戛金石，已却烟火辞膻腥。当今圣人出，礼乐昭典刑，尔栖林泉胡自宁。巍巍阿阁五云上，试展垂天彩凤翎。
柴门晚望寄王伟儒
满树斜阳鸟雀喧，傲霜残菊在篱根。只今秋水尚围屋，且喜渔舟直到门。野渡过桥宽岸迹，邻翁扶杖验波痕。回头红叶萧萧落，樽酒何妨共细论。
自题履错集赠王伟东
盘磐石径如波漾，司命杳茫安可访。记取春山脚底寒，与君并坐松风上。
予将辞江南而适岭表，诸师友饯别于杭。会馀与王伟平、具沤生二兄共往金师许，予更复寻杯，醉中作此，即以别金师并杭沪婺诸友焉
趋堤细浪碧粼粼，日暮荷花态欲沉。照过离人南去影，西湖从此瘦三分。
文化模式
美国本尼迪克特(Ruth Benedict,1887～1948)著。出版于1932年。作者在本书中把个体心理学的概念,运用于团体分析之中,把文化设想为一个综合的整体来研究。作者认为,人类的文化是人格的无限扩展。各种文化,伟大的或渺小的,原始的或现代的,都是人类潜能这个巨大弧圈上的某些特征,因此,各种文化是无法比较和进行价值判断的。作者着重对3种文化类型进行了研究。第一种是新墨西哥州的祖尼印第安人,这种文化类型崇尚温和,埋没个性,对一切都采取温和、节制的态度,注重礼仪,因而被称为日神型。与之相对的是温哥华岛上的夸库特耳人,他们崇尚暴力,偏爱个人竞争和对抗,喜欢自我夸耀,被称为酒神型。还有一种是美拉尼西亚的多布人,无法无天,背信弃义,反复无常,被称为妄想狂型。作者反对用一种文化模式来判定个体的行为,认为精神病患者主要是个体与所处的文化环境不相符,如唐诘诃德战风车,如果承认了文化的连续性,这个问题就可解释。文化的另一特点就是其相对性,这不仅是一种更现实的社会观念,也是文化宽容的新基石。
补亡诗六首 其三 华黍
黮黮重云，习习和风。黍华陵巅，麦秀丘中。靡田不播，九谷斯丰。奕奕玄霄，濛濛甘溜。黍发稠华，禾挺其秀。靡田不殖，九谷斯茂。无高不播，无下不植。芒芒其稼，参参其穑。蓄我王委，充我民食。玉烛阳明，显猷翼翼。
补亡诗六首 南陔
循彼南陔，言采其兰。眷恋庭闱，心不遑安。彼居之子，冈或游盘。馨尔夕膳，絜尔晨餐。循彼南陔，厥草油油。彼居之子，色思其柔。眷恋庭闱，心不遑留。馨尔夕膳，絜尔晨羞。有獭有獭，在河之涘。凌波赴汨，噬鲂捕鲤。嗷嗷林乌，受哺于子。养隆敬薄，惟禽之似。勖增尔虔，以介丕祉。白华朱萼，被于幽薄。粲粲门子，如磨如错。终晨三省，匪惰其恪。白华绛趺，在陵之陬。倩倩士子，涅而不渝。竭诚尽敬，亹亹忘劬。白华玄足，在丘之曲。堂堂处子，无营无欲。鲜侔晨葩，莫之黠辱。黮黮重云，习习和风。黍华陵巅，麦秀丘中。靡田不播，九谷斯丰。奕奕玄霄，濛濛甘溜。黍发稠华，禾挺其秀。靡田不殖，九谷斯茂。无高不播，无下不植。芒芒其稼，参参其穑。蓄我王委，充我民食。玉烛阳明，显猷翼翼。荡荡夷庚，物则由之。蠢蠢庶类，王亦柔之。道之既由，化之既柔。木以秋零，草以春抽。兽在于草，鱼跃顺流。四时递谢，八风代扇。纤阿案晷，星变基躔。五纬不愆，六气无易。愔愔我王，绍文之迹。瞻彼崇丘，其林蔼蔼。植物斯高，动类斯大。周风既洽，王猷允泰。漫漫方舆，回回洪覆。何类不繁，何生不茂。物极其性，人永其寿。恢恢大圆，茫茫九壤。资生仰化，于何不养。人无道夭，物极则长。肃肃君子，由仪率性。明明后辟，仁以为政。鱼游清沼，鸟萃平林。濯鳞鼓翼，振振其音。宾写尔诚，主竭其心。时之和矣，何思何修。文化内辑，武功外悠。
过安平小集
王鲔未荐春，永叹念河曲。游子怀故乡，书剑就装束。横流一苇航，归日三秋促。属骖饶阳道，解鞅获馆谷。鸣乌尾毕逋，喜信乱城角。邑中二三子，彼美温如玉。行李往来者，东道礼尤笃。一尊相劳苦，桃瓜间红绿。深严布金地，良可避蒸溽。呼龙劝客留，雨声裂华屋。诸公气吐虹，不鄙余录录。号呶叫博卢，露跣围弈局。漫郎本何者，蒿蓬倚松竹。更不效天随，凄其茹杞菊。
灵光寺晚眺 其三
尽洗苏王伪体篇，空山飞瀑泻寒烟。山灵自展凌云手，妙写馀霞散绮天。