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寄袁皓侍郎
东台失路岐，荣辱事堪悲。我寝牛衣敝，君居豸角危。风尘惭上品，才业愧明时。千里芙蓉幕，何由话所思。
送元皓师诗
侯门辞必服，忍位取悲增。去鲁心犹在，从周力未能。家山馀五柳，人世遍千灯。莫让金钱施，无生道自弘。
题健斋费子充殿元号
化机浩浩不曾停，刚见群龙面目成。谁道名斋无此意，江门月上看潮生。
送僧元皓东游
宝书翻译学初成，振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世，灵山预会是前生。传灯已悟无为理，濡露犹怀罔极情。从此多逢大居士，何人不愿解珠璎。
寄当阳袁皓明府
高人为县在南京，竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴，务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐，药圃寻花鹤伴行。百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名。
宴西园 薄暮元昊来晤东莞山庄坐谈入夜旋步山街寻座小酌
灯垩人如魍魉。楼胁街如游蟒。何物系人街。一双鞋。莫认天如深爪。莫任思如丰草。倾酒向空肠。作沧浪。
登贺兰山眺望夏元昊避暑宫在焉平虏城北则汉卫青大将台也
贺兰千队驻征麾，山后山前毳幕移。列嶂厂天攒剑戟，重关画地守熊罴。夏王暑殿馀荒址，汉将高台接古陴。一自三城收戍卒，胡奴无复泣燕支。
京师为祁圣元号
论难僠僠。祁圣元。
送江阴郡博周元浩归平阳
君不见苏秦昔上秦王书，嫂不下机妻不炊。青灯长夜股流血，黄金六印何累累。又不见陶渊明，富贵视之鸿毛轻。腰宁不折五斗米，归来篱菊秋盈盈。周君妙年江海客，几度吴花醉中摘。蒲帆半幅风飕飕，长啸一声江月白。我家亦在蒲海头，此时春酒浓如油。堪怜千里尚飘泊，恨不共买东归舟。
偕刘景玉周元浩携小妓游于坡上忘形剧饮故赋
马如游龙车若水，刘郎周郎玉相倚。柔风暖日故蒸春，紫燕黄鹂自相语。先生染笔写乌丝，美人持杯唱《金缕》。醉来为爱落花多，急扫苍苔坐红雨。
听曲赠赵五老四首（太仓人。名淮，字长源，号瞻云。善医，能诗） 其四
逐调安排见典刑，缘情巧妙是心灵。寄言度曲红颜子，白却髭须始解听。
题苏长公书曹侍中与王省副论赵元昊事
古人善观人，其孚如视龟。后是数十年，理事可逆推。何尝爽分寸，自足制盈亏。夏童昔跳踉，势将撼边垂。生子实不令，貌求惟有几。虎欲既逐逐，狐行亦绥绥。于时曹侍中，中山拥旌麾。相逢輶轩使，王鬷贰三司。谓言国若鼎，寘安毋易危。人才出试可，边患稔愆违。消衅必思豫，恃吾有足支。西枢本兵地，举纲振其维。迟当属之子，在子究所施。鬷虽践枢筦，夏强适斯时。谋弱遂弗振，斥去乃其宜。亿言不幸中，国岂终莫医。坡翁忠义人，闻之为愕眙。写寘尺纸中，示作垂世规。流传百年后，引贯珠累累。清夜一发楮，光晶射南箕。我观与众异，慨今谁致之。自古泰治世，守道在四夷。滥觞起毫芒，流末诚渺瀰。猗那久不作，国蹙祚已移。展卷怀所钦，凄风振庭枝。
听曲赠赵五老四首（太仓人。名淮，字长源，号瞻云。善医，能诗） 其一
菊花閤里殷勤唱，芍药园中仔细闻。此后但逢歌曲伴，何曾听罢不言君。
听曲赠赵五老四首（太仓人。名淮，字长源，号瞻云。善医，能诗） 其二
好友相邀不用催，况闻君到我须陪。茶香酒辣浑闲事，且趁朝凉听一回。
听曲赠赵五老四首（太仓人。名淮，字长源，号瞻云。善医，能诗） 其三
纷纷酒事少心情，只办停杯斗耳明。翻恨听时心太切，归来摹得不多声。
听曲赠赵五老四首（太仓人。名淮，字长源，号瞻云。善医，能诗）
菊花閤里殷勤唱，芍药园中仔细闻。此后但逢歌曲伴，何曾听罢不言君。好友相邀不用催，况闻君到我须陪。茶香酒辣浑闲事，且趁朝凉听一回。纷纷酒事少心情，只办停杯斗耳明。翻恨听时心太切，归来摹得不多声。逐调安排见典刑，缘情巧妙是心灵。寄言度曲红颜子，白却髭须始解听。
己亥上元数同晁季一叔用清坐不出
北风凛凛吹月高，万木夜作穷猿号。卧听车马赴尘土，爱此一室明秋毫。小炉著火晚收焰，短檠照坐寒无膏。主人忘言客亦懒，更烦赤脚送茗盌。子云事业本清净，维摩方丈常萧散。出游苦畏今日闹，归坐略尽平生款。自知衰病损刚肠，只要文书遮病眼。公能却扫趁闲暇，渠自低头费牵挽。明朝乘兴尚能来，咫尺吾庐不嫌远。
赤水元珠
三十卷。明孙一奎撰。又名《赤水玄珠全集》、《孙氏医书三种》。孙一奎字文垣,号东宿,别号生生子。休宁县(今属安徽)人。因父病而立志学医,先师从汪机的弟子黄古潭,又研究经典医著及诸大家典籍,勤奋好学,诵读无间,历寒暑三年。为寻师访友,曾远历湘赣江浙等地,广询博采,择善而从,历三十余年乃精于医,为人治病,每有良效,名噪当时。著有《医旨续余》、《医案》等书。孙氏治学,反对“徒以方书为捷径”,而重视理论研究,不仅沉酣于《内经》、《难经》之书,精研本草,参阅方书,并结合仲景之后历代名家医著,加以融汇贯通。他认为:“医者能因古人之法,而审其用法之时,斯得古人立法之心矣”,“仲景不独以伤寒擅长,守真不独以治火要誉,戴人不当以攻击蒙讥,东垣不专以内伤树绩,阴有余阳不足之论不可以疵丹溪,而樱宁生(指滑伯仁)之长技,亦将与诸公并称不朽”。(《医旨绪余》)孙氏反对命门、三焦等理论并有独到见解,认为营气、卫气的生理功能实由宗气所宗,人的呼吸赖宗气的推动。人身君相之火均为人火,为内火,不能以君相来分属天人,而心为君火,包络、三焦为相火,乃亘古不易之论。在治疗中孙氏“首重明证”,认为“凡证不拘大小轻重,俱有寒、热、虚、实,表、里、气、血”之分,且病变多有始同而终异,执法不能执一而无权变。在遣方用药中十分重视对三焦元气的保护,与其三焦、命门理论相印证。此书分七十七门,每门又分列病症,根据《内经》、《难经》等理论,引录文献二百六十五种。结合自己多年临床体会,对内、外、妇、儿各科疾病予以论述。条分缕析,分述因、证、处方,并附各家治验。如风门中又分伤风、真中风、类中风、痦痱; 寒门中又分中寒、恶寒。大旨以明证为主。其中辨古今病证名称相混之处尤为明晰。在治疗上重视保护三焦元气,反对滥用寒凉之品。此书中孙氏的学术见解颇为各世医家所重视。唯卷十 “怯损劳瘵”门附 “方外还丹”,专讲以人补人采炼之法,非为正道,为全书之瑕疵。有明万历十二年(1584)初刻本,民国三年 (1914)上海著易堂书局铅印本,《四库全书》 本。
仿元人东阳十咏 其九 断碑
古陇斜阳老犊耕，墨花落尽石花生。闺房有恨淮西泄，雷火何辜荐福轰。世代销亡原浩劫，墓门谀媚总浮名。却愁八字分明在，齑白零星读不成。
仿元人东阳十咏 焦桐
樵柯斫后谢高冈，爨下馀生事可伤。烂额不妨邀上客，燃脐至竟祻中郎。河山厝火千秋错，台榭飞灰十指僵。愁绝江南老词客，梁园枯树总销亡。管领长恩旧事虚，此中何乐竟为鱼。杀青未遂终非计，贪墨无成笑久居。差喜汉家先按籍，莫教鲁壁负遗书。蓬莱自有神仙骨，脉望能灵恐不如！呵水何曾弗值钱，磨人磨墨总堪怜。一场瓦砾封侯地，半截江山草檄天。但得良田休问税，难防众口莫求全。无端又抱弹丸恨，掷得枯鱼各惘然。荆关董巨已蒿莱，金粉飘零纸上哀。嗜好有人恋丘壑，模糊何处著楼台。曾拈寒具从头看，留补屏风信手裁。千古丹青磨灭尽，解衣盘礡亦庸才。依旧龙光射斗牛，鹈膏零落几经秋。难于死后交情见，说到微时下诏求。当酒莫教谈世事，替人曾记了恩仇？十年敝匣摩沙遍，鼙鼓西风伴故侯。菱花无色掩妆台，寂寂帘栊有暮埃。莫太分明招妒忌，略些混沌学痴呆。灯前敢对新官笑，身后长怜孺子来。肯使潜形魑魅遁，披云我欲九霄开。风雨荒鸡破屋天，曾同不寐对青毡。照人欢乐原关福，阅尽光阴亦可怜。墙角何心甘弃置，儿时有味最缠绵。如何饥鼠残膏恋，懒上华堂玳瑁筵。败絮蒙茸不厌贫，多年颜色黯生尘。河山破碎缝纫日，虮虱爬搔痛痒身。未必上书终说客，可能贳酒对佳人。寒更莫话牛衣侣，席地衾天别有春。古陇斜阳老犊耕，墨花落尽石花生。闺房有恨淮西泄，雷火何辜荐福轰。世代销亡原浩劫，墓门谀媚总浮名。却愁八字分明在，齑白零星读不成。霜打土花断纽红，楼头僧去万缘空。啼乌废寺愁眠夜，白鹤归舟幻梦中。不寐况当三月暮，大声曾答万山风。景阳坠后天明失，梳洗何人管六宫。