奉谒伯夷庙

[明代] 谢肃

孤山起千仞，
不与众峰俪。
飞甍冠其椒，
中列夷齐位。
爰从秦汉来，
时节脩祀事。
此乡尝过化，
仰止宜不替。
何必睹光仪，
始觉顽懦厉。
至哉圣之清，
师表向百世。
让国播高风，
谏伐明大义。
饿死无所悔，
于仁得深诣。
精明一寸心，
终古照天地。
云胡孤竺城，
云暗辽水裔。
矧乃首阳山，
豺虎正相噬。
三复采薇歌，
凭危独流涕。

最后修改于2024-12-24

泥行路

积雨仍天阴，徒行滑只脚。顾此冰渊危，凛凛轰雷掣。举足靡他之，凝眸不敢歇。瞬息有懈昏，一跌衣蓑成弗洁。百骸五体赖无伤，屹起前征犹猛烈。倾斜至再复至三，扶桑树上生明月。清宵照见长途幽。始觉吾才犹未竭。兢兢独往惟独知，从今密矣还加密。行行远出此泞泥，稳步长空登帝阙。无顺无逆无喜忧，不加不减不磨涅。桃花流水处处是，天台尔时方说人中杰。

—— 薛侃

陈舜夫自诏安从游离山今又即我罗浮归送以诗

翩翩数日程，驰驰复千里。今昔此月明，共照幽人思。高者非真隐，通者非真仕。勿助勿忘中，真儒事何事。子夏惟笃信，曾子务反已。更问说者谁，应见龙门意。

—— 薛侃

题半径二首其二

郊远峰环寂，林深径绕幽。池亭千翠簇，岩洞一虚收。独坐时方暖，重游色已秋。百年尘外梦，湖海寄扁舟。

—— 薛侃

于昭上帝，毓灵下土。衷极储精，太和流布。衷和流布，区宇瀰濩，区宇瀰濩。山岳上凝，江河下注。衷和氤氲，物各备具。物具衷和，人得其粹。五性出矣，七情生生。不愆以忒，乃全厥原。全复厥原，为人之门。厥复如何，远取诸物，近取诸身。近取如何，我身备有。手足发肤，耳目鼻口。形宫而乖，五性是谬。形官而理，五性顺受。君子有要，天君中寂，性情弗忒。性情如何，远取诸物。取之如何，性情是适。定性闲情，率由中宅。虽曰中宅，亦赖外域。域之孔固，中乃弗忒，是作性则。取物如何，维我宜之。我宅我里，琴山维之。维此琴山，实我仪之。煦日流矣，和风披矣。登山歌以谣矣，乐以忘归矣。于戏，韶石奚为，以慰我思。我思琴山，千里而遥。昔我植竹，于山之腰。山侧水流，昔我洗瓢。鱼游水渚，鹤企松标。松风萧萧，竹风翛翛，依稀虞韶。虞韶千古，寄我琴山。山石凤跂，山花锦囊。天风为弦，得趣忘弹。爰我良朋，于山之间。尊酒颐颜，性怡情闲，和乐且耽。耽乐君子，既和乃心，乃和乃身。身心和矣，暨厥家人。家人和矣，暨阙万民。万民和矣，奏泰和音。泰和奏矣，谁瑟谁琴。谁琴谁瑟，高山流水。知音伊谁，韶石之子。匪伊子之知，天风洗耳。岂曰洗耳，亦洗心髓。心灵耳通，泰和之音是俟，泰和之音是俟。泰和远矣，得见其像。像托伊何，琴山之上。琴山之水，琴山之云。望望水云，悠悠我心。旧盟猿鹤，投我好音。岂曰耽乐，猿鹤遗之音。

—— 霍韬