题赵葵墨梅

溪藤疏影势千寻,笔补春工著意深。止渴调羹归妙手,谁知一片岁寒心。

行营杂录

太祖初受周幼主命北讨,至陈桥为三军推戴,时太后以下眷属悉在定力院设斋,有司来搜捕,主僧令登阁而固其扃钥。俄大搜索,僧绐云:“皆散走,不知所之矣。”甲士入寺,升梯且开钥,见蛛网布满其上,而尘埃凝积若累年不曾开者。乃相告曰:“是安得有人。”遂皆去,有顷,太祖已践祚矣。

瀛奎律髓

唐宋诗选集。四十九卷。元方回编选。此书专选唐宋两代五、七言律诗,故称“律髓”;自谓取十八学士登瀛洲、五星照奎之义,故称“瀛奎”。共计选诗二千九百八十九首,内唐代作家一百八十馀家,宋代作家一百九十馀家。方回“主江西”,倡为一祖三宗之说,一祖者杜甫,三宗者黄庭坚、陈师道、陈与义”(《四库全书总目提要》),但在选诗时,仍能注意到不同流派。入选宋诗,除江西派外,有西崑体、江湖派、四灵体,赞扬西崑作者杨亿“组织故事有绝佳者”。此书分四十九类,每类一卷,每类有题解,说明其性质和特点。然分类过于琐细,且以类选诗,往往强取充数。如卷九老寿类《睢阳五老图》等诗,并非佳作,亦被选入。然宋代诸集,不尽传于今者(如尤袤《遂初小稿》、潘柽《转庵集》等),颇赖此书以窥其鳞爪。诗后多附评语,保存了一些有参考价值的重要资料。清中叶,纪昀撰《瀛奎律髓刊误》。纪昀在序文中,谓方回论诗有三弊:党援、攀附、矫激;选诗亦有三弊,为矫语古淡、标题句眼、好尚生新。在具体评论中,纪氏有否定,亦有肯定,尚称持平。纪氏论诗,亦宗杜甫。方、纪二人异中有同,合方、纪之评,扬短取长,有利于了解和学习唐、宋五、七言律诗。方氏之书,成于元世祖至元二十年(1283),其后流传不广。明天顺间,龙遵叙守徽州,搜访得其传录全本,因校刻之。清康熙间,吴之振复刻之于黄叶山庄,“悬诸家塾以为的”(序),自是流传颇广。今天顺本尚存。《瀛奎律髓刊误》有清光绪间重刊本。

六州歌头

江城会饮,东壁照奎星。肝胆露,乾坤秘,昼披零。势分庭。笔下风雷发,何为尔,聊相慰,供一笑,悠悠者,总流萍。虎掷龙跳几遇,依然对、高垒深扃。睹殷盘科斗,不说换鹅经。老眼尘醒。认声形。中州月旦,千载后,犹洒客,有歆宁。人不见,搔首立,望余馨。海边亭。寂寞钟期远,高山曲,几人听。何必要,椿与菌,校年龄。万事元无定在,此心得到处仙灵。爱烂游南北,快马接飞舲。万里丹青。

感皇恩 其一 寿

绿发照魁星,平康争看。锦绣肝肠五千卷。出逢熙运,早侍玉皇香案。禁涂扬历遍,纡宸眷。安养老成,十年萧散。天要中兴相公健。生朝开宴,长是通宵弦管。藕花香不断,南风远。

感皇恩 寿

绿发照魁星,平康争看。锦绣肝肠五千卷。出逢熙运,早侍玉皇香案。禁涂扬历遍,纡宸眷。安养老成,十年萧散。天要中兴相公健。生朝开宴,长是通宵弦管。藕花香不断,南风远。年少太平时,名园甲第。谈笑雍容万钟贵。姚黄重绽,长对小春天气。绮罗丛里惯,今朝醉。台衮象贤,元枢虚位。壮岁青云自曾致。流霞麟脯,难老洛滨风味。谢公须再为,苍生起。荔子著花繁,清微庭院。贺厦双飞画梁燕。绮罗丛里,百和炉烟祝愿。愿从今日去,身长健。檀板竞催,榕阴初转。舞袖风前翠翘颤。明年开府,锡宴金钟宣劝。寿星朝北斗,君王眷。豹尾引黄幡,宣麻金殿。雨露恩浓自天遣。搢绅交誉,最乐至诚为善。信知宗姓喜,君王眷。宝炬密香,玉卮波滟。醉拥笙歌夜深院。西清班近,雅称元戎同燕。要看茅土相,貂蝉面。

水调歌头 贺人生侄

燕分炳箕宿,鲁野照奎星。天开岳渎,储瑞重见吐书麟。人道兰庭生谢,我羡竹林得阮,中夜沸欢声。奇称符百药,童号迈终军。姿禀厚,骨骼异,气神清。好把一经为教,切莫诧籯金。击瓮画图休展,对日有言可听,材大等庄椿。年欲临志学,上国早充宾。

送郑惠叔司封江西提举

君名切斗魁,步武上霄极。蓬莱群玉府,图书照奎壁。郎官应列宿,寖觉象纬逼。胡为作使星,炯炯向江国。仰奉鹤发亲,版舆映莱服。昔日红莲池,帅垣资婉画。方将散馀润,连城被膏泽。官搉与民繇,丰俭烦振籴。小试活国手,疲氓赖休息。便归侍玉皇,拱立香案侧。富贵殊未已,行行上鸾掖。君其妙演纶,三能看齐色。

赠谢高泉

奕世盘盘出大才,早时名姓兆魁台。栋梁昭代占隆吉,风雅明时属总裁。?駏那堪成两别,随騧行见出骈胎。涸鱼穷鸟如相忆,感寓亭前有雁回。

日出行

白日下昆崙,发光如舒丝。徒照葵藿心,不照游子悲。折折黄河曲,日从中央转。旸谷耳曾闻,若木眼不见。奈尔铄石,胡为销人。羿弯弓属矢那不中,足令久不得奔。讵教晨光夕昏。

题李上谟壁

旧著思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒,仍及拨醅时。

答梅圣俞大雨见寄

夕云若颓山,夜雨如决渠。俄然见青天,燄燄升蟾蜍。倏忽阴气生,四面如吹嘘。狂雷走昏黑,惊电照夔魖。搜寻起龙蛰,下击墓与墟。雷声每轩轰,雨势随疾徐。初若浩莫止,俄收阒无馀。但挂千丈虹,紫翠横空虚。顷刻百变态,晦明谁卷舒。岂知下土人,水潦没襟裾。扰扰泥淖中,无异鸭与猪。嗟我来京师,庇身无弊庐。闲坊僦古屋,卑陋杂里闾。邻注涌沟窦,街流溢庭除。出门愁浩渺,闭户恐为潴。墙壁豁四达,幸家无贮储。虾蟆鸣灶下,老妇但欷歔。九门绝来薪,朝爨欲毁车。压溺委性命,焉能顾图书。乃知生尧时,未免忧为鱼。梅子犹念我,寄声忧我居。慰我以新篇,琅琅比琼琚。官闲行能薄,补益愧空疏。岁月行晚矣,江湖盍归欤。吾居传邮尔,此计岂踌躇。

吴伯承生孙交游共为之喜凡七人分韵我亦从来识英物试教啼看定何如某得啼定字 其一

得孙当赞喜,唤客便分题。楼鼓方行夜,天星恰照奎。熊罴通梦寐,孔释自提携。汤饼那应晚,吾来为止啼。

秦陇杂诗 其一

青山难挽栈边云,佛窟梵音何处闻。枕梦空怜陇头月,当时曾照隗将军。

秦陇杂诗

青山难挽栈边云,佛窟梵音何处闻。枕梦空怜陇头月,当时曾照隗将军。汉乐唐伎胥以沦,梳妆时世尚尖新。熙熙雁塔题铭处,谁作狂吟复雅人。城阙已难啼旧乌,督辕曾亦走沙狐。閒人若问长安事,但寄贾生之废都。散花楼已绝僧尘,幽洞连龛变暮晨。崖外遥岑尚清旷,愁生累此世间身。赳若生时鹰骏扬,一朝化俑仲尼伤。子车三子昔临穴,黄鸟交交止棘桑。岂曰无衣袍可同,奋斯武卫一群戎。翘翘辫髻皆斜特,自是西夷烈烈风。省心楼上穆安津,大吕雷音召拜真。花木犹知寅临照,向风一例伏微身。传译流美忆盛时,贝叶重寻惜已迟。鹄影看从五陵落,风烟破碎竟何之。青云驰险荷天恩,闇世驱魔赖景尊。书殿颁开大秦寺,法流十道启羊门。

梨园原

戏曲表演专著。清黄旛绰等著。清乾嘉年间,一位名为黄旛绰的老艺人,汇集他平生表演所学所得,著成一书名为《明心鉴》,后经其友人胥园居士庄肇奎增补了一些考证,改名为《梨园原》,1819年玉成其序。仅有抄本,原稿因保存不善,颇有伤损。道光年间,黄旛绰的弟子俞维琛、龚瑞丰得此残稿,托友人秋泉居士叶元清代为修订,并增补了他们二人的表演心得,于1829年序其原委,并以抄本流行于世。1917年梦菊居士汇辑了上述两个抄本,再次加以修订,并首次以铅印出版。后上海出版的两种石印本(附于《梨园大全》内)和北京中华印字馆出版的铅印本,(附于《老狼讨封》内)都是根据梦菊居士本重印的。中国戏剧出版社1959年出版的《中国古典戏曲论著集成》(九)收录了此书。《梨园原》是中国古代绝无仅有的一部论述表演艺术的专著,是研究明末清初到乾隆嘉庆年间昆山腔表演艺术的重要资料。本书首先追溯了戏统源流、行当始末、角色分类和鼓板乐式,然后陈述了“艺病十种”、“曲白六要”、“身段八要”,提出了“凡男女角色,既妆何等人,即当作何等人自居。喜、怒、哀、乐、离、合、悲、欢,皆须出于己衷,则能使看者触目动情,始为现身说法”,以及“面状中生”、 “按情行腔”、 “势贵如真”等创作原则,并主张演员应严格要求自己,“镜中影”, “无虚日”,持之以恒地每天坚持练习。这些论述都是十分宝贵的舞台经验。

刘韶美至巫山寄诗因次其韵

终日思归未有涯,梦魂无夜不还家。莫云春树忆太白,流水高山逢伯牙。卷轴随身虽有厄,风流得罪可无哗。相逢莫便匆匆去,弭棹夔门过食瓜。

送陈静斋南归

泛梗流萍少定踪,此归何地不相逢。客帆未挂三江月,乡梦先过五老峰。山水久应怀六一,庙堂终拟召夔龙。极知离合关交谊,莫怪临岐别思浓。

沁园春 寿同年陈探花

忆昔东坡,秀夺眉山,生丙子年。盖内离子坎,四方中气,宜当此岁,间出英贤。河岳重灵,星辰再孕,来自赤城中洞天。新秋霁,萃一襟爽气,风露澄鲜。玉阶同听胪传。伴宝马如龙丝袅鞭。正椿庭未老,同跻荣路,萼楼争耀,相照魁躔。即似坡公,金莲夜对,身作玉堂云雾仙。怜同岁,但乞如梦得,分买山钱。

观音碥

入栈苦厌山,兹碥更椒诡。根蟠地络深,势逼天阙咫。削成无寸肤,壁立斗奇伟。落落若棋布,叠叠肖丸累。节节蚩尤骨,歧歧巨灵指。悬出突监脑,矗立不受趾。岖嵚泻瀑泉,奔腾入涧水。飞雪洒山椒,震雷殷地底。然犀不敢照,夔蝄恐惊起。鞭影已入云,喧声犹在耳。参错瞻前峰,万仞复碨礌。

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