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钓月轩（京兆杜本隶颜）
方池积雨收，新水三四尺。风定文已消，云行影无迹。渊鱼既深潜，水华晚还出。幽人无所为，持竿坐盘石。
西平乐 癸亥秋莅官清江，政简多暇，蒐集县先正宋孔文仲、武仲、平仲、刘敞、刘攽、徐天麟、徐梦华、张洽、向子諲、杨无咎、杨至质、元杜本、范椁、傅若金、杨士宏、明敖英、杨廷麟等遗箸，编为清江先正遗书，将次第校印，遽迁官去，惜其不成，漫题目录后，用清真韵
吏隐萧滩，棹回鹿渚，怀古倍觉情赊。三孔刘徐，宋贤遗集，搜求梦杳云遮。叹旧日祠堂陋本，讹舛难资镜考，何人为取，嫏嬛中秘，更刻麻沙。无恙江清嶂碧，思大雅、怅望动咨嗟。探源流略，咸依四部，编目分明，行雁欹斜。还忾想、芗林片石，梅癖逃禅，媵以元气变雅，正始唐音，文苑儒林广国华。提要纂言，巾箱枕葄，差免尘容，惠尔青衿，式此仪型，弦歌诵习家家。
谷音
宋诗总集。二卷。元杜本编。杜本(1276—1350)字伯原,学者称清碧先生,清江(今属江苏)人。吴越大灾,岁饥,杜曾上救荒策。惠宗时曾为翰林学士,称疾固辞,归隐。父杜谦曾毁家纾难,以佐文天祥军。杜氏继承父志,十分同情宋遗民。早年漫游,多与憎恨异族统治的“节士”、“幽人”结交,记录了他们的悲愤之作。此书便是这些作品的精选本。书中共选诗一百零一首,作者二十四人,无名氏六人。所选录之诗歌多沉郁悲壮、感慨苍凉之作,表现了作者浓厚的爱国主义思想和坚贞不屈的民族气节。如皇甫东生《海口》诗:“穷鸟迷孤青,飓风荡顽寒。不知是海口,万里空波澜。蛟龙恃幽沉,怒气雄屈蟠。峥嵘抉秋阴,挂席潮如山。荧惑表南表,天去何时还。云旗光惨淡,腰下青琅玕。谁能居甬东,一死谅非难。呜呼朝宗意,会见桑土干。”其愤怒激越之情,呼之欲出,诗人与元统治者不共戴天,在南宋灭亡那年“痛哭蹈海”而死。清王士禛有诗赞美说:“谁嗣箧中冰雪句,《谷音》一卷独铮铮。”此书有商务印书馆民国间《四部丛刊》影印旧钞本。中华书局上海编辑所1958年以毛晋汲古阁《诗词杂俎》本为底本,并校以《四部丛刊》本排印出版。
敖氏伤寒金镜录
又名《伤寒金镜录》。舌诊专著。一卷。元杜本撰,刊行于元至正元年(1341年)。杜氏博学善文,兼通医学,对敖氏原书加以增定,增二十四幅舌图,并列出治疗方药,定名为《敖氏伤寒金镜录》刊行。敖氏继翁,字君首,宋元间福建福州人,寓居潮州,深通经学。平生除治经外,专究医学,特别对张仲景《伤寒论》有所研究,依据仲景之论,补验舌法十二条,载舌图十二幅。本书有论有述,有图有文,有方有药。本书上部,首论“伤寒用药说”,次则“验证舌法”,载敖氏原书图十二幅,即白苔舌、将瘟舌(舌色纯红)、中焙舌(舌见纯红,内有黑色如小舌者)、生斑舌、红星舌、黑尖舌、黑圈舌(舌见淡红色,而中有一红晕,沿皆纯黑)。人裂舌、虫碎舌、里黑舌、厥阴舌、死现舌等。在十二舌象后,附有验证舌法病案。本书下部以“敖氏伤寒金镜录图”为标题,详述杜氏新增二十四幅舌图。每幅舌图有文字说明,并据舌测证,遗方用药,以及药物加减、服药法等。由于本书以舌诊为主要内容,以舌测证,推断伤寒之邪在表在里,例如,“人得病初在表,则舌自红而无白苔等色,表邪入于半表半里之间,其舌色变为白苔而滑见矣”,“邪传于里未罢,则舌必见黄苔,乃邪已入于胃,急宜下之。”本书乃中医学第一部舌诊专著,本书的刊行进一步推动了中医诊断学的发展,并为中医舌诊发展奠定了基础。 本书现存主要版本有《薛氏医案》本,清乾隆二十九年(1764年)甲申王氏刻本,《医林指月》本,《摄生众妙方》本等。一九五六年上海卫生出版社曾重订出版。
偶成三首 其三
黄阁三台辅，青山一病翁。伊周曾有志，房杜本无功。阅世人频异，谋生室屡空。行藏那可问，云外送飞鸿。
长门怨
新欢侍清宴，旧宠弃深宫。相妒本相似，君恩那不同。歌喉嘲饮泣，鬒发笑飞蓬。谁信黄金屋，繁华一旦空。
为归云师赋野航
遇坎与乘流，谁能舍迹求。即空皆是境，大渡本无舟。风浪随机息，乾坤任泡浮。可怜迷岸者，漂荡几时休。
元日感事
羞将白发见青春，世事何关虮虱臣。去就时难千里梦，是非论定百年身。偶然不死由天地，尚可无惭对鬼神。敢问名垂汉唐史，萧曹房杜本何人。
王检讨回湘赋别
为忆江南乱后山，飘然巾笠往仍还。百年心事看残照，一代文章有要删。杜本谷音吾所属，黄衷海语若相关。崇陵片石归装稳，头白临分泪对潸。
鹧鸪天 忆亲三首 其一
昔日华堂梦一场。模糊往事忒凄凉。偶拈旧韵消吟事，蠹本犹闻手墨香。空泪泫，恁神伤。回思语笑断儿肠。今生已了依依乐，明月来生恐杳茫。
鹧鸪天 忆亲三首
昔日华堂梦一场。模糊往事忒凄凉。偶拈旧韵消吟事，蠹本犹闻手墨香。空泪泫，恁神伤。回思语笑断儿肠。今生已了依依乐，明月来生恐杳茫。哽咽犹闻梦里言。惺忪晓枕见啼痕。分明侍着慈颜好，片晌鸣鸦梦未温。秋影淡，夕灯寒。苦心一例到熊丸。身前钟爱偏难割，儿女生成只负恩。闲写慈恩和泪吟。一吟一字一酸心。思亲自写侬情苦，不为工为肠断音。疑影在，感愁深。高堂羲御太骎骎。分梨争栗真佳日，何只分阴值万金。
蓝山集
六卷。明蓝仁撰。蓝仁,字静之,福建崇安人,生卒年不详。据《明史·文苑传》载元末,杜本隐居武夷山,蓝仁与弟蓝智同往师之,授以四明任士林诗法。蓝仁遂谢科举,一意为诗。后辟武夷书院山长。迁邵武尉,不赴。明初内附,随例徙临濠,洪武七年(1374)始放归。著有《蓝山集》六卷。蓝仁诗集明有抄本传世,但多遗佚。此集为从《永乐大典》中采掇裒辑而成,共六卷,收诗五百余首。集前有蒋易序。蓝仁规摹唐调,而时时流入中晚。四库全书总目称“其诗和平雅澹,词意融怡,语不雕锼,气无脂粉,浮湛里间,傲睨林泉,有达士之襟怀,无骚人之哀怨,骨体尚劲健,而有太平之风。”蓝仁与其弟蓝智同有诗名。朱彝尊《静志居诗话》认为:“闽中诗派,实其昆友倡之。”陈田《明诗纪事》亦称:“蓝山骨格老苍,蓝涧音节高亮,两人才力各不相下,余录明人之兄弟诗者,当以二蓝为开先矣。”有 《永乐大典》本、嘉靖五年 (1526) 蓝钮刻本行世。
吟石
荒僻乏同道，闲来对石吟。十吟九不答，何乃缄之深。吾昔阅方册，名迹已遍寻。人呼子能应，桀残子泪涔。告怜梦太守，点头悟经音。固知非不闻，宜因秉性沉。既不乐我对，无妨暂哑喑。但愿子能听，亦可散吾心。我本读书辈，曾抱济时襟。时世不相与，归投白云浔。姿度本夷淡，意欲岂沉淫。一念埋素志，转求黄老箴。优游非易致，耕山入烟岑。挥汗洒岛国，斫木到莽林。理蔬学老圃，劳作颇能任。赤膊任烤炙，散发浴狂霖。终日对青嶂，行处伴鸣禽。岩壑发天籁，泉水奏幽琴。力报公家课，长谢外累侵。山中有佳处，屣履必往临。偶得会心句，搜韵复细斟。庸陋未忍弃，聊以慰孤衿。吾性喜嗑嗑，爱子貌愔愔。哓哓其易折，如子实天琛。异日倘悟道，修持如汝今！
盐提举崔君转福建副都转运使赠以诗
吾病笑也歌，放歌三百篇。我歌夫何为，故人有高迁。驱车出羊城，迢迢适闽壖。嘤鸣起幽谷，鹾政两当权。轻车就熟道，良造相后先。万里指顾间，行行复何言。齐人富煮海，周官布流泉。氓农已瘁力，摧商未为偏。矧兹南北祲，所守在疆边。士马愿夙饱，日费浑几千。子行慎足国，常股通车船。务期化斥卤，万灶繁朝烟。子行慎足民，生生浚其源。反裘以负薪，皮敝毛亦穿。培根在剔蠹，本固枝叶蕃。和衷乃有济，仲伯吹篪埙。万物皆可爱，吾道有正传。咨彼太极翁，何以独爱莲。岂徒羡虚直，出污泥不沾。吾言愧予耄，或可方韦弦。
偶成三首
饭饱亦何事，绕池看鱼行。凭阑秋雨歇，倚杖暮山横。忽忽吾将老，纷纷物自营。百年天地内，事业竟何成。睡起亦何事，支筇独看山。浮云世事改，白日此心閒。鼎鼎岁华晚，提提倦鸟还。虽居人世内，人世了无关。黄阁三台辅，青山一病翁。伊周曾有志，房杜本无功。阅世人频异，谋生室屡空。行藏那可问，云外送飞鸿。
寂静的春天
美国作家蕾切尔·卡逊的生态文学和生态伦理学的代表作。 《寂静的春天》1962年在美国问世时,是一本很有争议的书,是标志 着人类首次关注环境问题的著作。它那惊世骇俗的关于农药危害 人类环境的预言,不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈 抨击,而且也强烈震撼了社会广大民众,杀虫剂开始引起全社会的 广泛关注。1963年,在哥伦比亚广播公司的电视节目中,卡逊和化 学公司的发言人进行了一场辩论,这时她的病情已经很严重,但她 尽量克制。同年年底她被选为美国艺术和科学学院院士并获得许 多奖项,包括奥杜本学会颁发的奥杜本奖章和美国地理学会颁发的 库兰奖章。最重要的是引起美国政府的重视,她最后一次在公众中 露面就是在参议院调查委员会上作证,从而导致1972年在美国全面 禁止DDT的生产和使用,美国厂家开始向国外转移,但其后世界各 国纷纷效法。目前几乎全世界已经没有DDT的生产厂了。《寂静的 春天》在世界范围内引起人们对野生动物的关注,唤起了人们的环 境意识,这本书同时引发了公众对环境问题的注意,促使环境保护 问题提到了各国政府面前,各种环境保护组织纷纷成立,从而促使 联合国于1972年6月12日在斯德哥尔摩召开了“人类环境大会”, 由各国签署了《联合国人类环境会议宣言》并开始了环境保护事业, 被称为“改变美国的书”之一。
题黄惟雅汪波千顷图
大鹏徙南溟，扶摇九万里。斥鴳抢榆枋，控地而已矣。大小量固殊，谁能区别此。黄生产建安，夙慕前贤轨。汪波以名图，朝夕劳仰止。伊昔汉运微，贤豪皆披靡。登龙失李公，祭皋悲范子。屈蠖且泥蟠，独羡汝南美。黄生青云姿，胸中无棘枳。卜筑芝城隈，深林避泥滓。汗漫游其中，可以格吝鄙。瑶琴蓄一张，诗篇规四始。自甘介浊酒，何用问臧否。泰山等秋毫，天地犹一指。汪洋千顷波，后先同一揆。嗟余偃蹇人，结交淡如水。虽然日往还，安能窥底里。取醉有青尊，逆旅忘蓬累。叔度本畸人，公衡亦快士。愿子重勉旃，鲲自北溟起。
薛氏医案
又名《薛氏全书》。丛书。明薛己等撰。七十八卷。己有《内科摘要》已著录。是书中薛己撰八种,余八种多为薛己与父薛铠辑、注、增补前人旧作。包括宋陈自明编、薛己注《妇人良方大全》二十四卷,明薛铠辑、薛己增补《保婴撮要》二十卷,,明王纶编、薛己注《明医杂著》六卷,宋陈自明编、薛己注《外科精要》三卷,薛己撰《外科枢要》四卷,宋钱乙撰、阎孝忠辑、薛铠注《钱氏小儿直诀》四卷,元倪维德撰、薛己校注《元机启微》三卷,薛己撰《内科摘要》二卷,《女科撮要》二卷,《疠疡机要》三卷,《正体类要》二卷,宋陈文中撰、薛己注《陈氏小儿痘疹方论》一卷,薛己撰《保婴粹要》一卷,《口齿类要》一卷,《保婴金镜录》一卷,元杜本撰《外伤金镜录》一卷。内容主要论及内、外、妇、儿诸科。有明崇祯元年 (1628) 三径草堂刊本,《四库全书》本,清乾隆嘉庆间刻本。
伤寒舌鉴
一卷 清张登(生卒年不详)撰。诊法著作。张登字诞先,江苏吴江人。张倬之兄。其父张璐为当时名医,对伤寒颇有研究,著有专书。张登曾与其弟张倬一同参订由其父诠次的《伤寒缵论》、《伤寒绪论》。对其父的学术思想多有承继。张登认为舌诊为临床简便有效的诊断方法,根据其父医案,结合自己临床经验,于康熙七年(1668)撰成此书。全书共约二万字。书中详列伤寒观舌之法。分为白胎舌、黄胎舌、黑胎舌、灰胎舌、红色胎舌、紫色胎舌、霉酱色胎舌、蓝色胎舌八种,书末附妊娠伤寒舌。全书共载一百二十种舌象图。各有总论,又附图说明,并论述每种舌象经常相兼出现的脉证及诊断意义与治疗方剂。古医学著作往往于诊候之外,兼及辨色聆音,而不及于观舌诊病。其舌白胎滑之说始见于张机的《伤寒论》,但其法陈旧不详,亦未谈及舌胎之区别。杜本的《伤寒金镜录》虽列三十六种舌象图但并不详备,《观舌心法》列三十七种舌象图,然而所述病源芜杂。张登以己之经验,参证《伤寒金镜录》、《观舌心法》二书正其错误,削其繁芜,以成此书。引书为重要的舌诊著作,对舌诊之发展颇有影响。对诊断伤寒证候补益很大。有《张氏医通本》(清光绪十一年),扫叶山房刻本,1958年上海卫生出版社铅印本、《四库全书》本。
王幼度明府为今大宗伯云杜李本宁先生犹婿余以本宁先生获交幼度盖三十馀年笔研友也先数岁宝安同社诸君子欲为余作特室于旗峰之阳且受廛矣甲子冬幼度以龙门令摄篆宝安喜而赋之得十六韵以先歌来暮者言非未同幸毋曰此饥鸟此阳鱎也
旗峰紫气照罗浮，借得神君卓鲁俦。綵笔雄名吞七泽，青箱大业擅千秋。烹鲜十室烦言偃，摄大三年乞仲由。循吏能文真雅化，才人为政自风流。不须长袖工新舞，更向原田舍旧谋。琴榻柳藏宾阁寂，印床花覆讼庭幽。看山应识金银气，破璧能令鬼蜮愁。抚字喜闻先蔀屋，巡行莫惜访沧洲。医疮已乏心头肉，照水须哀胯下瘤。两境四民歌五裤，一贤二邑解全牛。珠常还浦龙编户，海不扬波蜃结楼。绮岁孔融曾御李，白头王粲欲依刘。择枝绕月同飞鹊，避地浮家狎野鸥。闵贡岂为安邑累，临邛休厌马卿游。江头看竹还须主，不学君家老子猷。