斥归

一斥归来上野航,
老无羁绊试斟量。
诗囊纵在那能赋,
酒盏何嫌且细尝。
点检丘园理花草,
咨询里社见蚕桑。
玉为山底冰溪水,
鱼鸟飞潜意更长。


最后修改于2024-12-03

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第十五祖真赞

石彪肉醉,木驹夜嘶。我此三昧,非识情知。应缘而现,不落思惟。是故钵水,以针投之。如仲尼韶,如子期琴。又如萧何,而识淮阴。无言可寄,无迹可寻。粲然现前,传之以心。穴像之目,我岂慢神。指树之耳,我知其因。物我如是,所立皆真。随其妙用,见我全身。稽首真慈,为僧中王。如万星月,见者清凉。尚以众生,不信为伤。盖盲者咎,非光掩藏。

—— 释德洪

六世祖师画像赞 初祖

妄想无性,證不灭受。前圣所知,转相授手。风烟花开,器界以形。霜露果熟,王子乃生。护持佛乘,指示心体。但遮其非,不言其是。婴儿索物,意正语偏。哆啝之中,语意俱捐。

—— 释德洪

六世祖师画像赞 二祖

顶峰朝露,神光夜生。堪任单传,荷担上乘。自寻其心,不见归宿。如视环轮,求其断续。用狱除间,履瘦知肥。淫坊酒肆,尽其尘机。雪中斫臂,愿续佛寿。儿孙闻之,竖毛呵手。

—— 释德洪

六世祖师画像赞 三祖

六道暗昏,不碍明洁。毫釐弗差,證甘露灭。但赤头颅,特讳名氏。离见超情,欲尽世累。潜溪海山,麻衣风帽。翩然往来,被褐怀宝。精一其诚,声名俱舍。后世丘坟,犹无知者。

—— 释德洪

六世祖师画像赞 四祖

破头峰下,龙象杂遝。衣付小儿,道传懒衲。乃尔相违,求人为法。天书至门,坚卧不答。念诸众生,捕风捉影。十地治之,犹未苏醒。师发笑曰,何必眩瞑。但勿强名,自然无病。

—— 释德洪

六世祖师画像赞 五祖

观前后身,两镜一面。左右对之,三者顿现。今非昔是,增金以黄。昔非今是,谤沉无香。已绝死生,岂缠老少。全机现前,常明而妙。夜江佐舟,吾今渡汝。句中之眼,如水有乳。

—— 释德洪

六世祖师画像赞 六祖

是风幡动,眼自遮护。非风幡动,心则显露。是谓曹溪,显及要旨。欲證之者,勿留汝意。暂时敛念,妙寂了然。汝自受用,密非我边。负石舂粮,趁獐逐兔。镜中之空,欲寻无路。

—— 释德洪

宝公画像赞

水月道场严净久,空华人世落残馀。骨埋龙阜谁名宝,却在鹰巢不姓朱。

—— 释德洪

枣柏大士画像赞

须眉如画颀而美,风神如秋气奇伟。平生归宿东北方,长劳动中寂而止。翛然跣足散衣行,智智用中不乖体。帝王家生得自在,寿量不书绝终始。虎受使令心境空,女为伴助憎爱弃。冠巾传心即俗真,方隅示法即事理。只将枣柏荐斋钵,我来阎浮非著味。自然光明生齿牙,我谈辞章皆实义。佛子授汝以显诀,一言便足超十地。随顺无明起诸有,若不随顺有离异。圣贤酪生凡乳中,只由观照戒定慧。是谓大士同体悲,令我顿入一切智。作大佛事遍尘刹,华藏界中容顿辔。以空为坐礼十身,以愿为舌说千偈。如以花说无边春,如以滴说大海味。稽首世间妙莲华,愿常清净出泥滓。

—— 释德洪

永嘉真觉大师真赞

情根无功,意识无作。现量圆成,见闻知觉。如镜受灯,光无坏杂。烈火焚烧,河流湍逝。谷风怒号,大地依止。俱无知思,亦复如是。此涅槃门,如鼓涂毒。曹溪挝之,闻者僵仆。以椎授公,万像惊缩。光明之语,粲如日星。精严之行,清如玉冰。惟不传者,与空相应。我初学道,如握与拳。晚乃觉之,如手安然。有时而用,搏取大千。

—— 释德洪

百丈大智禅师真赞

以实问答,空可青黄。以意求道,神落阴阳。阴阳不测,脱略阴界。青黄摸画,果因不昧。我有大机,佛无密语。如师子王,露地方踞。称性文字,随分丛林。如以妙指,发和雅音。同世之波,寿九十二。护持心宗,谥曰大智。

—— 释德洪

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—— 释德洪