瑶花慢·番禺坑头村，有晋松一株，乃陈将军元德避刘宋乱，南来所植，近已枯槁。慈溪访之，赋此索和。因继声以答其岁寒之契云
元熙日月。付与苍龙，向南田高揭。之而欲动，孤迥处、可奈冥冥风烈。雪凋霜瘁，尚独立、不移如铁。消几番、今古兴亡，莫问寄奴城阙。世间匠石何人，总材大身闲，愁与谁说。亭皋抚树，远又叹、生意无端消歇。过江鲫似，更那补、新亭呜咽。剩岁寒、老眼枯心，看尽铜驼芜没。
过采石有怀李白及过彭蠡有怀陶令 其二
扰扰元熙事，相将晋鼎移。豫州归宋日，陶令弃官时。嘉遁非干誉，高风不易追。如何吊形迹，长使后人疑。
渊明采菊图
葛巾翩翩玩秋风，元熙有此归来翁。南山荒径亦何有，黄花迎笑篱之东。平生闻道不愠穷，冷澹亦与黄花同。风霜岁宴吾与汝，肯逐桃李争春红。寒香盈把欲谁赠，绕篱三嗅心冲冲。停云远在天一方，八表惨淡将焉从。渡江仍孙马化狗，伐荻小儿蛇作龙。忧来惆怅清樽空，解事白衣乃相逢。一觞进我忘忧物，浩歌目送南飞鸿。
金刚随机无尽颂 其二 一体同观分第十八
众生种性深，安可类圆心。妄迷尘数业，三界自漂沉。
林下 其二
环佩珊然落九霄，珠圆心事玉华雕。生成仙骨非丹换，朗彻神情要白描。浴罢不愁云鬓乱，灯前还怕雪肌消。料应除却盘龙镜，那得人间有二乔。
题胡琴窗方径
诗穷推不去，终有恶圆心。楼倚风烟外，琴横星斗沉。行看花四面，坐对竹千寻。却笑陶彭泽，归来荒草深。
题三山郡圃会稽亭
元侯选胜重经营，地取圆心正且平。揆日募工踰再浃，创亭合乐落初成。面开西向缘忠孝，榜揭新封纪宠荣。隐隐湖山藏故国，漫漫烟水隔都城。低迷叠嶂回峰抱，缭绕芳丛列艳迎。台上临风共萧洒，花间梦蝶助凄清。枕流小槛攲前沼，散绮幽轩接后甍。旧景周环如有待，夕阳偏照似多情。萦纡碧沚通潮浦，左右修篁拂画楹。自昔甘棠虽足爱，会稽从此擅佳名。
晋书
《晋书》二十四史之一。记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。该书同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。 晋书的修撰，从贞观二十年（公元六四六年）开始，二十二年（公元六四八年）成书，历时不到三年。参加编写的前后二十一人，其中房玄龄、褚遂良、许敬宗三人为监修，其余十八人是令狐德棻、敬播、来济、陆元仕、刘子翼、卢承基、李淳风、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、辛丘驭、刘胤之、杨仁卿、李延寿、张文恭、李安期和李怀俨。天文、律历、五行三志，出自李淳风之手；修史体例，是敬播擬订的，没有流传下来。由於李世民（唐太宗）曾给宣帝（司马懿）、武帝（司马炎）一纪及陆机、王羲之两传写了四篇史论，所以又题「御撰」
题盘古山 其一
太初盘古造乾坤，鬼力神筋擘混元。妙果虽圆心不有，凡身已蜕迹独存。女娲石带补天色，波利岩馀飞锡痕。想与南安白衣老，三生元是一精魂。
示行者
绝顶无人处，融会亦非难。独步依无住，圆心岂往还。深深妙在无言说，莫教闲指动风幡。大事彻头须进步，白云千里故乡关。
挽张知县词
卓绝为官事，碑铭字画深。万钧持重力，一点觉圆心。天地空轮迹，贤愚荒草林。老来频阅世，有泪不沾襟。
题盘古山
太初盘古造乾坤，鬼力神筋擘混元。妙果虽圆心不有，凡身已蜕迹独存。女娲石带补天色，波利岩馀飞锡痕。想与南安白衣老，三生元是一精魂。清风扑袂冷飕飕，吹到盘山最上头。石室少开嫌俗看，莲花时落任僧收。铜人阅世几寒暑，木客嘲风谁唱酬。故老相传半疑信，粥盂茶碗慰吾游。
过采石有怀李白及过彭蠡有怀陶令
制作隆中古，寥寥大雅音。文章关有道，天地岂无心。白也才何逸，时哉陆易沉。蛾眉亭外月，还照大江浔。扰扰元熙事，相将晋鼎移。豫州归宋日，陶令弃官时。嘉遁非干誉，高风不易追。如何吊形迹，长使后人疑。
白话晋书
《晋书》，纪传体断代史书。“二十四史”之一。唐房玄龄等撰。贞观二十年(646)成书。一百三十卷。记事起西晋武帝泰始元年(265),迄东晋恭帝元熙二年(420),凡一百五十六年历史。此为《晋书》白话文。
白话宋书
《宋书》记传体断代史书。“二十四史”之一。南朝梁沈约撰。一百卷。分本纪十卷,志三十卷,列传六十卷。记载东晋恭帝元熙二年(420年)至宋顺帝升明三年(479年)六十年间历史。其八志上溯三代秦汉,尤详于魏晋,可补《三国志》之缺。此为《宋书》白话文。
青玉案
浮华莫恋心归道。渐得通玄妙。清静功圆心地了。高登彼岸，清凉永占，更没闲烦恼。长春真境仙无老。咫尺洞天谁能到。心上尘清都一扫。琳宫仙院，乘风清兴，游宴蓬莱岛。
湛禅人开田求颂
衲僧兹欲起家门，老牯鞭催泥水浑。混处蹈翻明月影，转时耕断白云根。力田辛苦遵吾祖，炊饭馨香饱子孙。底事既归蒲坐稳，湛圆心鉴夙忘痕。
金刚随机无尽颂 一体同观分第十八
国土河沙数，广论无遮护。穷闲一个人，无裈又没裤。众生种性深，安可类圆心。妄迷尘数业，三界自漂沉。直须全五眼，私业无家产。天地也不知，莫怪渠侬懒。不可得三心，圆光得一寻。成就一切义，无古亦无今。室内千灯晃，佛有何形状。如净琉璃中，内现真金相。潭容万像沉，识水悟心深。堂堂空界月，痴猿彻夜寻。落花随流水，刘阮曾拈起。吃了入桃源，未是真如理。明月尚孤吟，松风似海音。海枯终见底，人死不知心。
浣溪沙
任是无情也断魂。麋隃和泪写深恩。寂寥金烬蚀黄昏。明月耐圆心上影，彩云轻散梦中痕。总持憔悴荅温存。
金匮玉函要略述义
《金匮要略》研究性著作。又名《金匮要略述义》、《金匮述义》。3卷。日本丹波元坚(亦柔)撰于1894年。作者此编,意在补充其父丹波元简《金匮要略辑义》采辑《金匮》各家注文在阐释仲景原文精义方面间有缺漏或不足之处。元坚采撷诸家方论、扩充经旨予以诠解。此书以段落分注,补充了周扬俊《金匮要略二注》、朱光被《金匮要略正义》以及日本稻叶元熙、丹波元胤等诸家的观点,旁及其他汉方医学及本草学著作,结合元坚个人的见解、心得予以发挥。所写按语旁征博引,繁简合宜,是一部《金匮玉函要略辑义》 的重要补充读物。现存《聿修堂医学丛书》本等刊本,建国后有排印本。