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述哀
预料事当尔，此意至悽切。况复身及之，生死吾安择。自吾成童时，民劳得小息。书生困帖括，懔若抱残缺。人知王室尊，那计生事拙。默窥朝野情，不醉常兀兀。人以官为家，遂以官立国。鄙夫竞濡沬，贤者或矫饰。泥取古昔名，新理任汩没。我与世同化，所学岂殊辙。深悲来日难，匹夫与有责。侧闻宪法立，迅疾万弩发。亲贵集大柄，四海各休戚。所持进化理，忽与初念别。踯躅将安归，放情山水窟。江南厌靡丽，度陇苦萧瑟。风气递旋转，人心有南北。奈何势所激，一发不两月。心知人世改，愁到海水竭。兵气郁不开，关河信四塞。去官如脱囚，心死身则适。改岁天气佳，浊酒容一呷。晴风入寒沙，泉动冰滑滑。占天有生意，望春犹恍惚。谁与解烦忧，如石不可掇。
赠族叔卫军俭诗
台曜澄华，铉岳裁峻。经天为象，丽地作镇。龙潜九泉，凤栖百仞。济弇高腾，乘箕远振。极睇金策，具览瑶图。宏踪漭邈，邃理睢盱。圣机其轸，睿想同谟。玄契寤语，幽契占符。轩迹方融，稽牧克辅。天步初阶，哲人翼主。望古连规，追循叠矩。刘挚等契，凌何迈禹。桂萌已馥，玉生而温。曰自志学，即此宾门。身无择行，口不弃言。俦襟河隧，合量衢樽。渐美中和，资心百姓。柔裕为容，齐庄以敬。仁则物安，义惟已正。冲泉如泉，镜净如镜。不器其德，有斐斯文。质超瑚琏，才逸卿云。摇笔泉泻，动咏英纷。沨乎不极，卓兮靡群。君道知人，臣玉胜务。纳揆飞声，登庸缉誉。名扬沉隐，贲发幽素。九流载清，八政允树。帝曰钦哉，朕嘉乃良。滔滔江蠡，实纪炎方。建兹赤社，俾侯南昌。受策以出，出入勤王。施之为政，实尹上京。期月而可，三年有成。人莫爱力，物不瘦情。隽张愧称，王赵惭名。息憩渠馆，式静泽宫。我求骏德，昭此困蒙。仪形■里，木铎淹中。容上复礼，稷下还风。帝略时康，皇涂攸乂。乃命南昌，式补衮阙。念损辞功，鸣谦让伐。岂敢固之，王言再发。于时春暮，日焕云清。前纪文物，后发声明。逶迤冕服，有锵璁珩。公其戾止，威德惟馨。德馨伊何，如兰之宣。贞筠柚箭，润璧怀山。有荣有茂，不瘁不骞。介兹景福，君子万年。繇资律纪，望以韬传。宋翟空墨，周老徒玄。一致或禀，百行无员。永言古烈，公实兼旃。六乐毕该，五礼备贯。七训是敷，三英有粲。文整国容，武决庙算。唯旦唯公，唯公唯旦。
高上玉皇本行集经
简称《皇经》或《玉皇经》。道教持诵经典。三卷。作者及成书年代不详。据近人考证，该经很可能出于宋代。元邱长春已有“五品皇经”之语。又有隋唐道士所作者说。该经属持诵经典中最重要的一部，其体例，据陈樱宁《皇经》一文说：“大致模仿释典，在隋代佛教中有一部《佛本行集经》，这大概就是《玉皇经》所以叫《本行集经》的由来。”全书分为三卷五章，即“清微天宫神通品第一”、“太上大光明圆满大神咒品第二”、“洞玄灵宝玉皇功德品第三”、“天真护持品第四”、“洞玄灵宝报应神验品第五”等五个章节。经卷前有托名天枢上相张良序，经后有张良奏陈表文。前序云：“《玉皇本行经》者，至真真体，上圣圣机，寓真一之妙，于记述之余，示解脱之门;于赞扬之际，辞意互摄，理事交参，味之者神洽太和，诵之者心离诸漏。神功妙用，广博难量，冲义灵机，包罗无外。”又言持诵此经，要笃诚察悟，明其密奥。“苟或诵持万遍，譊譊不究真一之旨，六根泛泛不投解脱之机，是皆未可以仰酬天尊说经之劳，不知玉帝护经之绩。若口诵心存，如处玉光之内，神交意晤，如游宝苑之中。谛观分身合身之神通，静想应化应物之妙用，则湛然无累，卓尔有凭，则平步天空，列名圣籍”。正文主要内容叙述玉皇的来历和正告读经的善男信女们要重视这一神圣的经典。如在明其功用时说：若诸天道一切天人或有能闻是经者，亡衰之相，永得灭除，转增天福;若诸人道王臣兆庶能闻是经者，即得人夭长寿之乐身，或灭度及得脱壳尸解之道;若诸魔道一切诸魔或有能闻是经者，则安处天宫，争战之苦各得休息;诸地狱道一切众生能闻是经者，则离地狱苦，得净土乐等。在叙述玉皇至高的法力时说：玉皇至尊至贵，法力无边，能使日月潜形，五岳移位，“上圣奉之以致神，高尊掌之以致真，五岳从之以得灵，天子得之以治国”。另外，第二章中还有不少的符和咒。最后提出了一些持诵灵验的事例。该经收录在《道藏》洞真部本文类。《道藏》本即是最早的传本，《道藏辑要》箕集亦收《高上玉皇本行集经》三卷。此外，还有一些明代以来后人伪托的乩注本，流传于民间。
山阳二首 其二
古人急于仕，每择分所安。愿为赵魏老，不作滕薛官。今人不量力，临老当繁难。少见咏淇澳，甚多歌伐檀。
山阳二首
山阳水陆冲，乐饵人所赴。寂寞先生门，车轮不少驻。贤哉彼二公，绰有尚贤风。恨不生羽翼，啸歌尊酒中。古人急于仕，每择分所安。愿为赵魏老，不作滕薛官。今人不量力，临老当繁难。少见咏淇澳，甚多歌伐檀。
王郭两先生崇论
论自汉以后始盛传极组织之巧镂心抉肠始成一家言至流誉千秋群口无妒即作者亦不可多得葢制作如林或以名理发其宗或以景物抒其蕴直探元始不烦转待独论则不然人与时而俱积事与迹而同冥从有意无意间窥情之所必至以推情之所不必至纵起其人就其时而问之事迹巳查不可知矧参以爱憎则忤误以喜怒则贰失以违心矫俗从党附私则遁我明文人才士虎视前贤文章各臻神玅论自骎骎出风尘之表迩来坛坫希狎主者几致憾于道衰余欲自诸家著述中纂大小论之尤者作渡世津梁李玄白公宰吾皋偶出抄本相示则王元美郭相奎两先生论而玄白公从周旋之暇得之者也因携归同克生道生两家兄及同社张成倩次第评定复于两先生集搜其巳传者合之曰崇论付之梓而告成夫琅琊擅江南之秀锦心绣口纵横天下执七子牛耳宇内呼为王长公大司空郭公吉水毓灵表表豫章男子声名着霄壤集以数种名家与琅琊时相及位相当才亦不甚相远其制作均高迈无敌是论以两先生崇非两先生以论崇也今夫名山遍天下必至峨眉天半登眺乃穷仰观日月星辰尽在群峯错落之际恍若挂天门而偕玉女俯见万岭千岩亦荒烟绿草中半隐半见夫何崇之至此极哉众山自邈乎小矣又安敢争高则两先生崇论一出庶几有所攀跻崇人者实以自崇耳玄白公婆心巳慰而余兄弟及成倩窃云两先生功臣
戊辰会静中出贻同志二十韵
大道谅无外，会越自登真。丹元子何索，在己莫问邻。茜璨玉琳华，翱翔九真君。戏掷万里火，聊召六甲旬。瑶简被灵诰，持符开七门。金铃摄群魔，绛节何兟兟。吟弄东海若，笑倚扶桑春。三山诚迥视，九州扬一尘。我本玄元胄，禀华由上津。中迷鬼道乐，沈为下土民。托质属太阴，鍊形复为人。誓将覆宫泽，安此真与神。龟山有慰荐，南真为弥纶。玉管会玄圃，火枣承天姻。科车遏故气，侍香传灵氛。飘飖被青霓，婀娜佩紫纹。林洞何其微，下仙不与群。丹泥因未控，万劫犹逡巡。荆芜既以薙，舟壑永无湮。相期保妙命，腾景侍帝宸。
咏怀三十首 其二十四
姑射有神人，冰骨为其姿。被服天机锦，玉屑充渴饥。窈窕处金闺，兰蕙方葳蕤。孤操凛霜雪，抱瑟含微辞。独立万物表，耻与姬姜随。视世若尘土，择对安足为。
咏怀三十首
麒麟不践生，凤凰百鸟依。乃知圣人出，蒸庶同所归。济世寰海服，营己妻孥违。明德丽日月，烛照通万微。斋居含淳质，九牧生光辉。逢饥愿推食，遇寒思解衣。礼周本由智，恩洽还重威。有如龙变化，一日乘云飞。天地疑弹丸，日月乌兔飞。一气浑且噩，运转无停机。大圣观元化，端冕垂裳衣。神融通万方，精理识九围。三才一以贯，六合同其归。名教本自然，有无两无依。谁哉语至道，释然分是非。淅沥西风生，素秋团白露。中天淡轻云，金波皎蟾兔。客子理裳衣，循阶旋矩步。秉烛开芝房，展书阖朱户。缅想百代雄，矫首属欣慕。延思缉长怀，达观披广度。精微自心得，谈辞非所厝。浩浩穹壤内，一气常感通。山河献灵秀，生有百代雄。龙蟠抱三辰，虎踞经八戎。风云随指顾，日月回掌中。手提属镂剑，目送塞上鸿。岂无声色资，惭愧海宇空。男儿不命世，何用悬朱弓。大道运废兴，机缄密于网。聪明宪天文，妙用在指掌。正邪各相胜，阴阳互来往。炎刘本籍羽，光武还资莽。阴曀不晦冥，阳灵何由晃。升沉理固然，镜烛非外奖。始吾七龄时，宴息思天道。精虑入窈冥，玄夜漫浩浩。因念死生情，划焉动中懆。人生既有终，神仙讵私好。所期访真诀，炼药驻玉貌。焉知五十秋，未得展怀抱。弹剑将远游，沉忧彻苍昊。伏义画八卦，轩帝调宫商。圣心造人伦，一日万世长。运精超无始，含思垂未央。荡荡寰宇内，寸衷俱蕴藏。彼哉夸毗子，营己淆圆方。雕琢混沌窍，以为食肉肠。家国既坎壈，尔身亦沦亡。吾在大方内，流观玄化初。天地本一窍，日月双流珠。清浊分山河，五纬不并居。大象极虚灵，万物灿焉殊。中有圣人立，神明为其徒。包络无内外，精明超有无。元理所不释，誓将规舆图。形成别上下，贵贱理自然。所以成万物，惟在君臣权。大道既陵夷，叔季彝伦愆。毫发一为差，倒置跻天渊。尧舜不可作，汤武亦已偏。大哉管夷吾，匡世日月悬。仲尼春秋书，秉笔以精研。川流赴东海，涓涓无止息。君子秉明义，夙夜常警惕。道在日用间，变化非可测。神龙乘云翔，精理亦绵历。颜回虽生知，学履复纯密。功业道所生，聪明心自得。大舜居东夷，耕稼承二亲。傲弟不为咈，中心但安仁。一朝遘王历，得之河水滨。天命既有赫，覃思安万民。四岳一以举，鸣佩为王臣。敷言共光被，纯德无缁磷。委顺同大化，千古称其真。昔余梦仲尼，提耳命我言。王道莫蓁芜，行义贵达权。河海俨圣容，千载谁可諠。谫劣秉遗训，匡坐求其源。中岁遭崄巇，世道为笼樊。淳风倘未凋，心意哀元元。大海无择流，春林无委枝。明德包宇宙，逆顺皆善辞。君子抱宏略，俯仰祈良规。责己有馀暇，与人无怨思。箴铭古人谊，吾独求轻肥。大言人所怖，小言人所嗤。所念唇齿劣，不能为朱丝。兰蕙虽馨香，因风吹庭帏。哲人秉明志，启口多微辞。衷情倘未和，谁能沃心脾。玉沉当自见，珠去有时还。刘曜乃何人，隐居管涔山。童子持宝剑，再拜扬玉颜。致辞且敬献，留佩声潺潺。一岁换五色，三尺当重关。寄物不虚得，亦复排群蛮。越客游燕赵，岁久若故乡。被服多毡裘，挟弹戎马行。颦眉忧国难，挥涕悲民殃。有酒非不饮，所适非豆觞。展书自低回，抚剑多慨慷。终焉奋羽翼，六合为鹰扬。浩浩北风起，边声飒已闻。萧条转幽谷，惨淡生黄云。敌骑三五辈，突至如惊麇。岂无塞上卒，什伍曾不分。王猷先训练，六籍皆兵文。邻邻比闾士，谁谓非三军。何不作内政，安居已策勋。天道生混沌，一气妙万方。废兴理所定，谁能易其常。造化本无言，贤圣持天纲。孔明不忘汉，仁杰还造唐。日月暂薄蚀，倏忽回重光。神灵护明哲，小人物所戕。彼哉莽卓徒，澌灭何由长。蔼蔼圭璋士，特达怀内方。步趋出矩矱，兰蕙生馨香。华心仰芳躅，一德超众行。如何松柏资，委质桃李场。阳春不自保，严霜折其光。宛转入邪径，黾勉游曲梁。哀哉绕指柔，无复百炼刚。混沌薄元化，大道生废兴。五运相终始，人伦有分并。灏气回日月，山岳以峙凝。大哉天地机，乃在一念精。伏羲画八卦，妙契万物灵。圣哲神所启，时俗谁能撄。人心包天地，私意安所容。区区营身术，咫尺生剑锋。方其拘挛时，一介不可通。忤心当路排，合意千里逢。一人未成仇，万千憎其风。譬如蒸沙粒，何由睹成功。门墙启尤衅，人心生寇仇。上下本同根，身世非两谋。如何全躯士，肉食忘所忧。黄金充私橐，白役破公州。徒营一家计，横使万姓愁。羌戎觇人国，狐兔经荒丘。谁哉召其侮，晨夕空诛求。及至谋身日，终亦非嘉谋。时俗藉津梁，英雄自依据。倘执礼义权，纵横有何惧。白日泛阳波，六龙谁能御。流沙逝西沉，扶桑莫东驻。天命无短长，人心有来去。姑射有神人，冰骨为其姿。被服天机锦，玉屑充渴饥。窈窕处金闺，兰蕙方葳蕤。孤操凛霜雪，抱瑟含微辞。独立万物表，耻与姬姜随。视世若尘土，择对安足为。仙子悟长生，鍊元积真道。一气含太虚，宝鼎手能造。衣裳翳白云，鸡犬呜丹灶。玉帝校尺籍，紫书方命召。韩众携竹冠，卢敖奉金诰。济世有丹砂，冲举何足好。玄女蓬其首，感悟轩辕辞。降世示兵诀，精微谁能知。糟粕遗六韬，孙子何支离。天地有妙略，黄石非吾师。冲虚契真际，车马八极驰。大道自底定，嘈嘈徒尔为。伊尹昔幽沉，遗世在莘野。负犁带雨耕，悬钓垂云把。讽书味三谟，展诗研大雅。咏歌合匏弦，达观何潇洒。终焉膺三聘，为世驱六马。左相位不卑，先觉道应寡。一朝居阿衡，四海忧患写。因知畎亩中，讵是忘情者。孟轲本吾师，辅世游齐梁。谈辞霏玉屑，旷荡仁义场。一言已有馀，千言犹未央。借问此何为，杨墨充四方。邪说塞皇猷，诐行成梯航。禽兽食人肉，世道两以丧。君子心不忍，齿舌流否臧。为道立赤帜，照灼日月光。是非以析然，邪伪安所藏。多言鬼所嫉，无言安能详。
寄题黄州德厚庵
达命斯顺受，务德其勉修。诚己有要道，兹外非所求。使君名是庵，可谓善自谋。端居若无营，志业日以休。心端物自正，化行速如邮。野辟岁有获，庭虚讼无留。民俗兴礼让，闾阎息奸偷。可以报上恩，可以嗣先猷。倘异于此道，则为是庵羞。
伤哉行
谁言负休不择地，青苔白石安可弃。谁言贫仕不择禄，人情一旦如转毂。东家生子颀且长，西家小儿亦相当。鱼龙头角或上下，凤毛鸿翼俱翱翔。九重昨夜下明诏，东家蓬户生光耀。少年位列执金吾，拥者拥兮趋者趋。怀宝不售君子节，太息西儿犹服儒。街前燕雀无虑万，朝朝东飞暮西返。东家画梁稳可栖，切莫随风飞向西。西家网罗不可度，门前冷落无遗梯。嗟哉人情反覆安有公，燕雀亦与人情同。回身掩户且高卧，安用空罗张晚风。
感遇十首 其五
虎视何耽耽，高负山之隅。所性嗜食人，安择贤与愚。牙爪非不利，积恶已盈辜。蒐苗殄异类，除之不须臾。虽无救所伤，报复快万夫。凶顽适自戕，天网孰云疏。
再叠前韵答明崖见和
夙有诗魔癖，今叨文会筵。无闻惭往岁，垂老悯流年。忧世悬微悃，匡时合让贤。媕婀谁则是，意气竟何宣。自分疏慵废，其如质性偏。玄机难测识，世故浩云烟。都宪经纶密，明时翊戴全。怜予多老病，下榻称高眠。消长推天道，欢娱顺自然。寸心徵白日，拙守托苍天。乔木需时用，丹葵向日妍。撝谦形迹外，放浪酒樽前。爱士勤三接，劬书览百编。保釐心独至，丹墨手亲研。高步兹为盛，衰庸愧率先。风流雅传播，事业划回旋。繫遁吾何敢，含章子自专。讴歌今日事，钟鼎后人镌。野老歌黄鹄，诗人咏碧涟。雅情真挹损，鄙志亦勤虔。启助良多矣，才情实歉焉。无能攀逸翮，翘首仰高骞。
感遇诗 其一
潜鱼怀深渊，飞鸟慕青冥。志尚各有适，罗弋纷四陈。神龙失云雾，蠖伏同众鳞。哲士无势位，俯首齐凡民。仰叹发浩歌，悲来痛填膺。气数苟在天，匹夫岂能争。时予避地水村，土人乱，复入城。仲雍避荆吴，断发文其身。殷箕遘昏乱，佯狂受奴髡。少连柳下惠，降辱称逸民。微服过宋都，去衣入裸人。在昔大圣哲，处困皆有伦。区区卑贱子，含垢安足嗔。伏读明夷卦，悠然感我心。柔顺以蒙难，艰贞晦其明。踬马恒破车，恶妇恒破家。冠帻事攻劫，安能正奇邪。汉家四百载，党祸为萌芽。处士盛名节，朝廷非所嘉。名节尚不可，何况群骄奢。
感遇诗
潜鱼怀深渊，飞鸟慕青冥。志尚各有适，罗弋纷四陈。神龙失云雾，蠖伏同众鳞。哲士无势位，俯首齐凡民。仰叹发浩歌，悲来痛填膺。气数苟在天，匹夫岂能争。时予避地水村，土人乱，复入城。仲雍避荆吴，断发文其身。殷箕遘昏乱，佯狂受奴髡。少连柳下惠，降辱称逸民。微服过宋都，去衣入裸人。在昔大圣哲，处困皆有伦。区区卑贱子，含垢安足嗔。伏读明夷卦，悠然感我心。柔顺以蒙难，艰贞晦其明。踬马恒破车，恶妇恒破家。冠帻事攻劫，安能正奇邪。汉家四百载，党祸为萌芽。处士盛名节，朝廷非所嘉。名节尚不可，何况群骄奢。睢阳四战地，孤立贼垒中。屹然障江淮，不与降丑同。茶纸鼠雀尽，身死城亦空。巡远固足钦，斯民实奇忠。河北廿四郡，闻之宁愧衷。小隐隐陵阿，大隐隐朝市。朝市我不能，陵阿亦殊赘。卜居东南隅，落落有爽气。左顾通人烟，右览接荷芰。平畴繁嘉蔬，古冢出高树。虽非山林间，亦有泉石致。一廛聊自息，治乱委人事。丹穴有雏凤，乃在山之阴。青变白鹤侣，朝夕相和鸣。养此羽毛奇，翩然备仪庭。明王闇不作，海宇群沸惊。鸾鹤纷翻飞，鸱鸮互纵横。孤凤何所之，敛翮避逡巡。岂无德辉著，时穷非炫珍。灵龟曳其尾，雄鸡惮为牲。祥麟出周季，将贻田父禽。仲尼千载师，偃蹇生衰周。孟轲谈王道，七雄非其俦。濂洛关闽儒，学至君未求。晦翁振绝续，南渡时蒙羞。嗟嗟鲁斋公，仕元以为尤。岂天靳斯文，每出多邅遛。展卷仰前哲，浩然忘我忧。渔阳鼙鼓惊，征尘动地起。河北多郡县，一朝尽风靡。常山有太守，恸哭整军士。誓心匡社稷，志烈身竟死。长乐何如人，纡纡佩金紫。平生寡交与，与世殊淡漠。天涯有数子，相知在寥廓。或如孔程交，或辨朱陆学。或闻声相思，曾未接酬酢。遥遥南北海，此心契如约。风尘暗天来，踪迹各飘泊。出处或可期，生死殊未卜。会晤当何时，六合庶开拓。仲冬霜雪降，寒月光逾凉。独夜起徘徊，矫首中庭望。三垣何闇汶，列宿纵横行。天狼射丸丸，舒光异平常。旄头当天明，弧矢驰不张。天道不可知，叹息徒徬徨。
谪仙窟歌为云寥先生赋
我闻武夷三十六洞天，中有十洲三岛飞空仙。群仙夜集寿太姥，酒半欲续宾云篇。吾师手携苍玉砚，乘云欻入幔亭宴。新宫醉草人不见，空际似闻仙语羡。吹笙朝辞白银阙，桂子出袖大如月。至今能作蕊珠歌，清若寒松折冰雪。长安筝琶喧里耳，肯向王门趿珠履。逢人羞吹北郭竽，拂袖归访曾孙里。曾孙曾孙今白头，瑶草自绿春崖幽。菟裘远忆丘壑美，药笼富有参苓收。鲰生三十不自勉，俯仰随人羞偃蹇。喜闻孙登啸鸾凤，愿随淮南作鸡犬。淮南贵倔今清臞，坐拥玉堂森宝书。娘嬛仙馆花扶疏，鞭鸾时有群仙趋。出饮虚皇碧琳腴，高唱击碎青珊瑚。我时亦复歌乌乌，醉执如意敲唾壶。但愁下追返清都，官府束缚非我娱。此境一失安可摹，仙山则有世则无。
感遇十首
方柄而圆凿，龃龉讵相适。所守诚拘墟，所遇宁不逆。世情苦未练，疏懒成离索。名虽擢礼闱，宦途实云隔。承欢希禄养，黾勉就司铎。官閒职易称，亦恐婴祸阨。训迪匝六年，声誉渐隆赫。蒙恩授剧邑，力辞不能却。驽马蹶长途，弱材困重责。事去方觉非，道穷唯自惜。兰若生空谷，冉冉扬其香。殷勤采华姿，将以遗远方。不谓至中途，清露结严霜。枝叶匆摇落，岁暮不成芳。芳香自兹歇，谁知我心伤。所伤王者瑞，将同秋草黄。许由避天下，馆人疑窃履。颜渊万世师，烟煤议诸子。从古不相知，颠倒有如此。浮云过我前，安能测起止。祸福亦有天，人心胡为耳。天马龙之媒，来自渥洼渊。毛色灿云霞，饰以锦绣鞯。四蹄疾于鸟，驯良尤足贤。骖乘并騕袅，随宴昆崙巅。羁靮不及转，中道成迍邅。空有远驾能，谁复信其然。虎视何耽耽，高负山之隅。所性嗜食人，安择贤与愚。牙爪非不利，积恶已盈辜。蒐苗殄异类，除之不须臾。虽无救所伤，报复快万夫。凶顽适自戕，天网孰云疏。妍媸苟不现，无盐诋西施。贪廉苟不著，盗蹠罪伯夷。人心岂尽亡，神鬼难久欺。水浊不见月，水清石离离。吁嗟转瞬间，儇诡何所施。瑩瑩席上珍，什袭藏缄縢。临渊忽堕水，终古悲沉冥。晨鸡一失晓，歛翼耻再鸣。琴材收爨下，焦尾有希声。滕公活连敖，无知荐陈平。知己一朝遇，功业垂千龄。我无二子材，敢妄希身荣。不如反初服，坎壈终此生。佳人钟灵秀，抱性淑且忱。容色倾帏闼，遂使众生惭。群丑妒蛾眉，谣诼谓善淫。偭规而改错，自昔不唯今。众口鼓炎飙，能不乐其金。曼倩蛇龙训，渔父波泥吟。前言讵不卓，非余心所钦。东海狎樵牧，逍遥散疏襟。灵虬潜深渊，江湖任所逝。常服易其初，风涛多滞泥。哲人睹未形，愚者触机棙。前途已云迷，回辙岂失计。变化看浮云，失得塞翁谛。祸福互为根，荣枯亦更递。荷篑诚我师，深浅随揭厉。埏埴随大造，结沫亦已危。人命如朝露，人心若阳晖。阳晖酷煎曝，朝露宁不晞。蜉蝣延刻晌，蝼蚁营寸壤。宁知不崇朝，方作百年想。人生无智愚，同入梦中趋。在梦无不有，梦去成空虚。富贵乐难久，贫贱亦须臾。万象不停睫，荣悴何足吁。所以古至人，离幻保真如。况我年半百，秋霜满鬓须。此身非我有，身外何所须。
子屏仁弟将往扶桑忽有悼亡之痛赋诗为唁
凌晓岁空阶，疏雨滋苔碧。炎气收郁蒸，秋光更明婳。宾雁从南来，云间落寸帙。披览未终篇，怆然泪栖睫。何意旧共学，昊天又降割。潘令赋悼亡，鬓丝青未白。流飔袭虚帏，遗挂映素壁。欢会俱有期，精魂渺无迹。长叹忆佳侣，奋飞鲜羽翮。画兰靳久芳，黄杨易逢厄。昔为偕老言，今若远行客。锦瑟五十弦，弦僵桂亦裂。沉忧据中心，生鉴婴至极。我曾鼓壮缶，茹痛破肝膈。迢迢八九年，辗转不能释。非关嫟燕私，誉妇具奇癖。登山恸伯兴，绳床老摩诘。此不用吾情，他事安足责。呜呼境萧索，家国同一辙。子虽常悲哀，我劝自珍惜。上体高堂心，下慰重泉魄。瀛海乘长风，饱读富国策。献岁片帆归，良时眷灵匹。再听凤楼笙，窈窕乐晨夕。
回文类聚
诗总集。四卷，补遗一卷。宋桑世昌辑。世昌字泽卿，号莫庵，高邮(今属江苏)人，陆游甥。《渭南文集》卷三三《陆孺人墓志铭》赞世昌“从诸公问学，不以贫夺其志”。世昌有诗集，《龙川文集》卷十四有序，已佚。有《兰亭考》，今传。回文始于晋时前秦窦滔妻苏蕙的《回文璇玑图》，“反复皆可成章”(桑世昌《序》)。本书卷一即专论《璇玑图》，列举各种读法，末附苏轼、黄庭坚、秦观等题《璇玑图》诗。卷二列举各种回文图十六图，并述其读法。卷三收四言、五言、六言、七言回文诗五十三首，卷四收回文词五十五首，作者苏轼等。由图和文字的结合而只用文字，由诗而词，“咏歌渐盛，工巧日增”(《四库全书总目提要》)。回文乃诗之一体，本书自源流发展立卷，编次有序，可资研究。本书所收宋人的回文诗词，不少仅见于此书，可备辑佚。本书搜采颇富，惟不书所出，是其所短。《直斋书录解题》卷一五，著录本书，为三卷，且云以太宗至道“御制冠于篇首”。今太宗之回文偈见《全宋诗》卷三八。本书问世后，明张之象为补。清康熙戊子(1708)，朱存孝《补遗》一卷，漏收颇多。本书有明万历、清康熙刊本。《四库全书》本删去《补遗》中美人八咏。
赋得蒲鞭送郑希玉出守宁波
鞭朴古教刑，岂必伤肤肌。末流恣惨酷，寻常视疮痍。卓哉南阳守，编蒲以代之。责过示耻辱，安用箠楚为。微物不盈握，仁风浩无涯。馀馨播青史，百世犹可师。使君领郡符，出牧东海隅。临民慎推恕，前修以为期。