元颜书院用钱给事韵
元颜惊代杰，精爽结灵云。运屈英雄力，山垂琬琰文。皇图天自远，世变雪徒纷。倚杖看碑客，悽然仰德芬。
嘲员炎
靴有镫青虽可爱，面无人色亦堪怜。
题元岩
崒嵂倚空蹲怪石，轮囷夹道卧长松。白龙应已冲天去，岩窦岿然有故踪。
读元颜二公中兴颂碑
中兴碑颂□峥嵘，三百年来蠹不生。湘水无穷流善价，□山长在耸高名。文传幼妇词原赡，翰洒崩云笔力精。按部舣舟思访古，拂尘珍赏眼偏明。
避地司空原言怀
南风昔不竞，豪圣思经纶。刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。虽有匡济心，终为乐祸人。我则异于是，潜光皖水滨。卜筑司空原，北将天柱邻。雪霁万里月，云开九江春。俟乎泰阶平，然后托微身。倾家事金鼎，年貌可长新。所愿得此道，终然保清真。弄景奔日驭，攀星戏河津。一随王乔去，长年玉天宾。
送侄元延之官
浮游五岭南，屐裙遍迁客。宠以鳌冠诗，独步文章伯。十年未得调，浪有声华白。来宁未死叔，知费几马策。相携泛清汝，壶酒映山碧。肯嗣陈留风，一笑饮为剧。清途子初延，我老欲投劾。出处政参辰，此欢宁易得。
与华豫原言怀
不顾人岑寂，风檐作雨声。一镫摇雨影，百盏到三更。生死容身许，乾坤有骨撑。醉言如可信，终古见交情。
游木渎镇钱氏端园，园严姓所得，修葺尚未毕工也二首 其一
花木亭台次第新，灵岩山色倍精神。名园幸脱沧桑劫，且喜今番得主人。
游木渎镇钱氏端园，园严姓所得，修葺尚未毕工也二首 其二
奇花瘦石两清幽，为爱池塘半日留。天与闲身春不老，白头敢望再来游。
游木渎镇钱氏端园，园严姓所得，修葺尚未毕工也二首
花木亭台次第新，灵岩山色倍精神。名园幸脱沧桑劫，且喜今番得主人。奇花瘦石两清幽，为爱池塘半日留。天与闲身春不老，白头敢望再来游。
乙卯二月予还湘省墓散原亦返峥庐适同轮舟乃彼此不相遇怅然久之抵沪晤散原言发南昌时方意归途邂逅有诗见忆爰和此篇
云迷宰木连山冈，清明泪洒游子裳。感君昨岁已上冢，念我久客从还乡。同舟并发不自意，共一老秃须扶将。峨峨巨舰失交臂，判隔户牖藏蜂房。初闻喜跃继怊怅，咫尺离合成参商。诚通肝胆绝楚越，不见蔑面庸何伤。回帆邂逅入梦寐，握手袖视琼瑶章。悬求友声出岩谷，春风簧啭调清吭。峥庐诵芬慕前烈，泷冈树表今欧阳。吾翁执友怆宿草，两家旧德俱义方。百罹流徙诒余痛，浊世礼坏川无防。墓门斧棘郁松柏，岁寒晚节敦偕藏。抱残各守遗经意，忍饥濡煦聊徜徉。
旧有诗赠月溪上人将十年今春至吾州讲经毕过我小祇园言别更成一章赠之
十年高坐许重登，不向无机说小乘。破尽六宗犹竖拂，听来半偈是传灯。谈时舍利祥光显，到处军持法雨兴。若问中丞何似业，居然退院一闲僧。
寄金山朝阳岩僧
松篁倚石夜露滴，楼阁缘岩风铎高。山僧入定昼不起，顶上潮音翻海涛。
秋日登圭峰瀑布岩
此景仙源石洞幽，潺湲岩壑韵悠悠。黄花两岸笑人懒，野鸟数声唤客游。坡上松涛鸣复隐，林间霜叶坠还留。凭高一望天涯阔，万顷江山总是秋。
登州游香岩寺
梵王楼阁碧层层，杖屦缘岩试一登。牛岛云开青嶂出，龙池风静绿波澄。数株不老禅关柏，一盏长明佛窟灯。始觉浮生空系累，如何物外有閒僧。
和韦开州盛山十二首 竹岩
独入千竿里，缘岩踏石层。笋头齐欲出，更不许人登。
大乘密严经
大乘佛教经典。简称《密严经》、亦称《原严经》。全书共分8品，第1密严会品，讲述佛在密严国，为金刚藏等诸菩萨讲如来法身常住不变，不生不灭，色、受、想、行、识等一切诸法“但有假名，初无实义”;第2妙身生品，阐述五法、八识、三性、二无我，说明一切世间之物皆非实有，而是众生“习气”覆遮心识而生的种种戏论;第3胎生品，讲述众生生死轮回的缘由，认为欲生密严佛国当修真实三昧(禅定)，善调其心，且不为三昧所缚，使心无所执著;第4显示自他品，讲述世间皆心所现，而密严佛国则本采常住，不坏不灭;第5分别观行品，讲述修行密严佛国的方法;第6阿赖耶建立品，阐述阿赖耶识本来圆满清净，同于涅槃，众生的迷悟皆以阿赖耶识为因;第7自识境界品，认为诸法无我，亦无“我所”，批判外道对有无的执著;第8阿赖耶微密品，说明一切诸法皆阿赖耶识所变现。本书主要阐述了大乘佛教瑜伽行派的法相、唯识思想，是中国佛教法相宗所本的“六经”之一。主要汉译本有唐地婆诃罗译3卷，唐不空译3卷。
长杨赋
汉赋。西汉杨雄作。始见于《汉书·扬雄传》;又见于《文选》。这是一篇田猎赋,借汉成帝猎于长杨之事,宣扬汉帝国声威并表示讽谏之意。赋前有序,交待作此赋的背景和用意:汉成帝于校猎甘泉的次年(元延元年·前12),又田猎于长杨,致使“农民不得收敛”。扬雄扈从返回长安后作此赋以讽。赋的正文,其形式与布局均摹仿司马相如的《子虚赋》和《上林赋》,设为“子墨”为客卿、“翰林”为主人,双方以对话形式各抒己见。该赋内容可分3部分:开头部分交待作此赋原委:子墨指责汉成帝猎于长杨“扰于农民”,“本非人主之急务”;翰林则说子墨“知其一未睹其二”,因而有必要加以澄清。中间部分是中心内容,以翰林之口,陈言汉帝国的强盛:先述汉高祖开国创业之功德,再述汉文帝休养生息之治绩,继之以汉武帝开疆扩土的威势,终之以为汉成帝田猎长杨作回护,委婉地表示出讽谏之意,言其虽出猎但有节制,能“遵文武之度”,“使农不辍,工不下机,婚姻以对,男女莫违”。最后部分是结尾,写子墨客卿向翰林主人认错。这篇赋能把铺陈描写与议论说理结合起来,虽讲究夸饰文采,但较为通俗流畅,没有汉代大赋那种堆砌臃肿的毛病,如状写汉武帝声威的文字有:“天兵四临。幽都先加。挥戈邪指,南越相夷。靡节西征,羌僰东驰。是以遐方疏俗殊邻绝党之域,自上仁而不化,茂德所不绥,莫不蹻足抗手,请献厥珍,使海内澹然,永无边城之灾,金革之患。”文字整中有散,顺其自然,简明而流畅,这在汉赋作品中是极为罕见的。
登灵岩和韵周左丞伯温饶大参介之
单舻集群英，席窄坐每盍。烟横半掩寺，木落全见塔。斜流出渠分，曲径转溪合。村妆妍丑并，野话悲笑杂。童操吴音闻，僧作梵偈答。霜苔滑难跻，露棘朽易拉。磴纡蚁缘树，扉敞蜗启阖。娱宾列五豆，礼佛过三匝。晴崖暝忧雨，秋洞寒疑腊。窗攀盗果猿，檐入避鹯鸽。掬池萍沾袖，憩石藓污衲。琴忘荒台弄，屟响回廊踏。值险虑思筇，得奇即倾榼。感深怒须磔，愁极衰鬓飒。华年倏川驶，雅量浩海纳。啸歌激欷歔，雄辩肆交沓。禅寂虚无量，道祖清静盖。讼嚣蜗触蛮，变幻雀化蛤。狂游类饮酎，薄宦避嚼蜡。终当谢尘鞅，扫屋分坐榻。
潜园琴馀草简编
本书（一册一七○面一○二○○○字）不分卷，林占梅撰。占梅字雪村，号鹤山；淡水竹堑人。以席前人遗荫，饶于财。少从丈人游京师，学日殖。后于里居建潜园，延款宾客，文酒极一时之盛。综其阅历，清道光二十一年英人犯鸡笼，倡捐助防，获奖以贡生加道街。二十三年又捐款防堵八里坌口，谕功以知府即选。二十四年募勇扼守大甲溪，绝嘉、彰各邑械斗蔓延，赏戴花翎。咸豊三年林恭事变，会办全台团练，并捐津米三千石，准简用浙江道。四年，又以克复「艇匪」黄位所踞鸡笼功，加监运使衔。同治初年戴潮春之变，输财召募，复大甲、克彰化，均与其役；事定，加布政使衔。福建督、抚奏请简用；辞不出。平居善琴，每藉以自遣；以此，所著诗稿称「潜园琴馀草」。「琴馀草」所咏，咸豊以降诸事蹟颇多涉及，而以戴潮春事件为最。今台湾省立台北图书馆存有「林鹤山遗稿」「潜园琴馀草」八册抄本，本书据以选编。稿本未定卷次，分年排比。本书仍依原序辑为一编，所取除上述涉及咸豊以降诸事蹟以外，以酬唱、纪胜、感怀之作为多；偶亦及于香奁、竹枝，存其别一风格。