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玉楼春·王蛰堪以津门雅集分韵词见示，赋此奉酬，兼呈寇梦碧先生
姜张坠绪今重振。莱国及门多雅韵。倾杯不惜百分斟，击节能消千种恨。水西灯火传红烬。绝妙词笺留范本。津沽乐府尽新声，江表沉沉何处问。
数接王蛰堪先生短信，语多厚望勉励，乃追忆杭州之别，感愧而六叠前韵以呈
仓皇未及辞，雨逼车轮动。如斯佳林亭，真合词人供。斫轮老弥厚，怜我性跳纵。沽上青眼久，携我琴樽共。我本接舆流，长歌泣麟凤。悲夫和之璞，嗟彼匠不用。郁郁自为吐，敢期大儒重？三日以身诲，历历如昨梦。万里隔天海，殷殷语频送。
望江南·赠天津王蛰堪
飞鸿过，传到五云笺。秋雨帘栊何郁郁，春风词笔正翩翩。声继水西弦。
忆挚友范培恭先生次韵王哲先生《忆旧游》元玉
九曲长桥摇翠湖，迎晖亭畔识君初。尽倾襟抱醇醪醉，常沐春风淑气舒。劫难铸成千古恨，梦魂空仰一松孤。此情耿耿萦思臆，鄙吝复生谁诲吾？
鹧鸪天 甫至成都，偕王蛰公，吴金水、邱登成、张青云、高凉、梅疏影、吴文洁诸友宴集川大何峥先生十二梅花吟馆，约别后共赋此调
记吸吟樽夜未阑，珊珊仙影老梅边。梦温石外成千朵，香酝枝头共一栏。秋叶散，暮云连。沉冥人海激冰弦。孤帆天末知何处，疏雨江湖作意寒。
吴柏森邀宴，同座有熊盛元、王蛰堪、李茂林、陈春生、筵上口占
俊语哄堂陋室铭，红炉汤沸酒微醒。座皆胜友惭头白，笔乏惊才负眼青。来日骊歌伤折柳，流年驹逝忆飘萍。无言出步秋风径，黄叶萧萧满户庭。
李成德作二笔几以其一见遗云得样于郤子中家并示长句辄次其韵奉酬
琴不安弦制奇古，可怜不入文房谱。鼠须龙尾玉蟾蜍，与汝俱成会心侣。谁能好事为品题，端效广微亡辄补。谪仙传样桂林家，以暗投人吾窃取。我书太俗如墨猪，下惭罗赵何足数。蒙公厚贶试临池，一字不成如画虎。欲报初无青玉案，哦诗况乏惊人语。净铺滑薄待君来，慎莫踟蹰畏今雨。
红窗迥
王哲我，从来有些施设。道日日勤持搜秘诀。地府不愿瞥。天堂上自然欢悦。蓬仙岛，如归修做彻。
西江月
王哲心怀好道，害风意要离家。攀缘悉去似团砂。不怕妻儿咒骂。好对清风明月，宁论海角天涯。来来往往跨云霞。此个逍遥无价。
沁园春
王哲惟名，自称知明，端正不羁。更复呼佳号重阳子，做真清真净，相从相随。每锐仙经，长烧心炷，水火功夫依次为。堪归一处，阒然雅致，有得无遗。偏宜用坎迎离。聚珍宝成丹转最奇。结玉花琼蕊，光莹透顶，碧虚空外，捧出灵芝。定作云朋，决成霞友，自在逍遥诗与词。盈盈处，引青鸾彩凤，谨礼吾师。
夜行船
王哲害风都不管。乐清闲、恣情慵懒。纸袄麻衣，教人说短。我咱自知凉暖。一炷名香经十卷。三千日、行成功满。稳驾祥云，独通霄汉。尽你夜行船赶。
南乡子
王哲已东迁。经过甘河上众贤。性内饥寒由未免，盘缠。乞觅诸公自肯钱。得得递相传。慧我同为出九莲。多少各人心意会，怜怜。此去如来本气传。
满庭芳 文登张公邵公要起玉花社
王哲身留，玉花社举，此因都为张侯。迤而邵氏，庵舍不能修。后悔人人猛悟，兔儿起、抛甚砖球。还知否，断弦无续，覆水定难收。休休。各处分，我虽眷恋，诚没回头。愿诸公心内，念忆同流。别意离悰已动，金莲子、光满西州。当归去，□文胜景，不复再重游。
红芍药
这王哲知明，见菊花坚操。便将重阳子为号。正好相倚靠。每常却要，缀作诗词，笔无停、自然来到。心香起、印出仙经，便实通颠倒。便实通颠倒。早得得良因，速推推深奥。玄玄妙妙任穷考。又更餐芝草。白气致使，上下盈盈，金丹结、炼成珍宝。恁时节、永处长生，住十洲三岛。住十洲三岛。
虞美人 以嫂为见在父母
害风王哲遵隆道。自在逍遥好。除眠之外总无知。百花笑我，不会见便宜。功成行满仍须早。云步归蓬岛。好同见在赴瑶池。共摘蟠桃、往昔结实枝。
杨忠悯公祠
忠悯千秋总不亡，折奸那惜触锋铓。不须蚒胆当三木，只请龙颜质二王。谳上霜飞章急下，城中风惨锁犹香。平生未了伊谁补，浩气常馀百炼刚。
重阳分梨十化集
道教著作。金代王喆撰，门人朱抱一编，二卷。卷首有宁海州东牟乡贡进士马大辨序，撰于金世宗大定二十三年癸卯(1183年)，述马丹阳夫妇入道本末甚详。谓分梨十化者，乃王重阳初化马丹阳时，令其弃家学道，马丹阳夫妇未肯轻从，王乃锁庵百日，每十日索一梨分送马丹阳夫妇，自两块至五十五块。每分送皆作诗词歌颂，隐以内丹性命双修微旨，令其断妻子缠缚，脱家庭樊笼，断酒色财气，调和神气，返照心性，以求神仙之乐。丹阳悉皆酬和，由是达天地阴阳奇偶之数，明性命祸福生死之机，遂屏俗累，改衣冠，焚誓状，夫妇并出家从师。此集原为 《重阳教化集》之中集，《道藏》编者将其分出单行，共载王重阳与马丹阳夫妇唱和诗词八十余首。其中亦有见于《重阳全真集》、《渐悟集》、《神光粲》中者。载《道藏》第七百九十六册、《道藏辑要》 胃集。
重阳真人授丹阳二十四诀
道家内丹学著作。金·王喆撰。书以师徒问答的形式,对祖宗、性命、根蒂、龙虎、铅汞、金公黄婆、婴儿姹女、心猿意马、宾主觉照、龙蛇、三宝、太上、出家、修行、长生不死、道、清静、三命、九星、九窍五刚、四时四大、三才、抽添火候、太上七返等二十四个内丹重要术语、口诀作了简要论述。如谓“性者,是元神: 命者,是元气。”性为主、为根、为龙、为铅; 命为宾、为蒂,为虎、为汞。“真性不乱,万缘不挂,不去不来,此是长生不死也。”
玄教大公案
元苗太素著其弟子王志道集。前有王志道序撰于元泰定帝泰定元年(1324年)。摘录《老子》、《庄子》、《关尹子》、《列子》、《周易》以及吕洞宾、周濂溪、朱文公(熹)、王嚞、白玉蟾、三茅君诸语加以诠释发挥教人息心养气修炼性命颇含内丹之学。
卜算子 谒友不遇
曩者见张公，索写词中信。王哲今朝故故来，甚没个人相近。回首跨清飙，随足云霞趁。却入全真复旧堂，把一点灵明认。