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安边
安边在良将，至矣晁生语。边疆无良臣，胡能固吾圉。孰为国之良，四德贵兼取。智能制勍敌，仁能抚军旅。勇足任爪牙，忠足寄心膂。信哉人中杰，勋名在王府。斯人世不乏，感会待明主。艺祖英睿资，一剑定区宇。愤彼敌人骄，求我万虎侣。三边十四将，人人奋材武。威名被草木，折冲自樽俎。当年宠遇隆，哙等莫为伍。关市擅征榷，金帛丰赐予。机要时面陈，延见虚当宁。天颜对咫尺，殿坐得容与。等级忘尊卑，亲爱均肺腑。久戍二十载，近亦十寒暑。汉超守关南，贩鬻如巨贾。法令安有此，优诏特听许。进也治居第，?瓦覆其宇。有司每坠执，视进等儿女。府库有馀蓄，捐弃如粪土。犒赏饫牛酒，骁雄率鼓舞。贪夫冒绝险，敌情毕亲睹。阴谋数侵犯，先事严备禦。师徒虽不多，勇悍莫予侮。攻伐虽不闻，威德自周普。乃知安疆策，保境功最钜。汉高岂不伟，平城亦良苦。卑词结和亲，金缯奉骄虏。何如我宋兴，主圣群龙辅。北人先屈膝，兹事掩前古。方今虽治平，彻桑未阴雨。和好宁可恃，人材要多贮。古来蕞尔国，拔十且得五。蜀有关及张，吴用周与鲁。多士今如林，错薪刈其楚。勿由权要门，要以公论举。会当略细苛，毋使畏网罟。深宏植本根，周密固牖户。恩荣有感激，施设无龃龉。闻昔淳化中，有臣曰承矩。方田遏敌骑，塘泺深险阻。当其建策初，群议亦交沮。皇心断不惑，边城迄按堵。往事可为则，明时岂无处。规模要经久，废阙要纫补。器械要习熟，人民要生聚。委任果不疑，谗言敢轻吐。守卫果得人，成功要有叙。孰为当今时，视我开基祖。
子骏作真率会招安之不至二首 其二
齐眉举案人谁似，异膳常珍必自调。真率攀邀宜莫应，蚍蜉大木固难摇。
子骏作真率会招安之不至二首
乡闾贵老宁牵彊，德齿俱尊合便安。况是耆英会中客，须同八十主人看。齐眉举案人谁似，异膳常珍必自调。真率攀邀宜莫应，蚍蜉大木固难摇。
甘罗庙
纵横争擅势，之子独尊秦。弱齿能专国，奇谋不借人。拳峰凌九仞，勺粒动千钧。过客瞻遗构，临溪野草春。
偈颂六十首 其二
九年面壁，坏却东土儿孙。只履西归，钝置黄面老子。黄檗老婆，大愚饶舌。佛法无多子，正眼瞎驴灭。妙严突出拄杖，三人證龟成鳖。拄杖子，善甄别。硬却脊梁，莫教漏泄。观音菩萨将钱买胡饼，放下却是一块生铁。大丈夫，须猛烈。打破从前伎俩，直下斩钉截铁。拈却佛祖机，拔却系驴橛。岂不见睦州为人太亲切，拶得云门脚折。后来儿孙不辨端倪，却向推门处辨别。若也恁么参禅，驴年未得休歇。妙严不惜眉毛，与你当头拈出。南赡部洲人，常在北郁单越。簸箕有唇，米跳不出，天下衲僧赤??。更须拨转上头关，十方世界黑似漆。百草头上，罢却干戈。万仞峰前，纵横游戏。暗嗟鲁祖面壁，一味祇贪瞌睡。翻笑睦州见僧，与我提一桶水。九九九，释迦老子不知有。翻转面皮，伸出毛手，握金刚锤碎窠臼。突出无位真人，一一面南看北斗。千溪水冷，万壑云寒。无位真人乾屎橛，金刚宝剑破牢关。多年历日最灵验，百尺竿头子细看。瞎却眼，哑却口，无孔铁锤成队走。云门露，猛如虎。达磨师，不是祖。岂不见盐官老须弥为槌，虚空为鼓。又不见禾山老解打鼓。休莽卤，甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。少室峰前，漆桶话堕。曹溪路上，赚杀阇梨。德章老瞎秃，从来没滋味。拈得口，失却鼻。三更二点唱巴歌，无端惊起梵王睡。虚空为鼓，须弥为槌。要打便打，莫问是谁。始从鹿野苑，终至跋提河。用尽自己心，笑破他人口。文殊据虎头，山僧取虎尾。中间诸菩萨，随列生欢喜。蜻蜓许是好蜻蜓，飞来飞去不曾停。被我捉来摘却两边翼，恰似一枚大铁钉。药山道头，云岩知尾。虽然头尾相称，要且不知羞耻。天清地宁，时康道泰。摩醯正眼洞明，肘后灵符光彩。现成公案，百匝千重。峻如崄崖，平如镜面。执之失度，必入邪路。放之自然，体无去住。若作一句商量，吃粥吃饭阿谁不会。不作一句商量，屎坑里虫子笑杀阇梨。跛脚云门言打杀，达之居士示全身。当阳出格无多子，报佛深恩只两人。去时冒雨连宵去，回来带水又拖泥。自怪一生无定力，寻常多被业风吹。心自本来心，本心非有法。有法有本心，非心非本法。五月五日端午节，好事当阳难掩塞。归宗突出拄杖头，闲神野鬼俱消灭。俱消灭，砌下寒泉忽倒流，岭上白云不敢白。佛祖正印，衲僧藞苴。有眼如盲，有口如哑。更问如何，可知礼也。苦苦，苦中苦，乐中苦，谁道黄金如粪土。象骨老师曾辊毬，秘魔叉下捉老鼠。大道无方所，从容寰海间。几思归隐处，安乐在庐山。黄面老人乾屎橛，参随一火烂泥团。心肝肠胃皆条直，蔬饭茶花照胆寒。佛法虽然未梦见，神通却许入云端。应须痛念归宗寺，时复持盂下翠峦。识得橙子，周匝有馀。识得橙子，天地悬殊。若向周匝有馀处会，理上偏枯。若向天地悬殊处会，事上偏枯。金锡罢游留靠壁，草鞋乾晒待秋风。且那长夏深思省，看是平生有底功。真实行藏宜保惜，虚头伎俩疾销镕。老僧岂是多饶舌，要与诸人气味同。古来为法老尊宿，荷众曾无有倦时。况是年来衰落甚，动为多与行相违。应须痛念平生事，著意披襟善护持。颗粒果能无渗漏，少林初不隔毫釐。西天四七，唐土二三。尽向者里钉桩摇橹，新东林为你诸人解缆放船。未说超宗异目，若得齐眉共瞩。亦可明窗下安排，未免栏腮掴出。心佛及众生，笑而还复喜。笑喜本无根，缁素诚有旨。千古万古人，几个识道理。道理深，何处寻。海枯终见底，人死不知心。云门不负者僧来问，未免落在陷阱中。是你诸人若向者里会得，许你高步毗卢顶。一呼善来，须发自落。积累既多，无处安著。普请大众，把火烧却。元正启祚，更无回互。万物咸新，截铁斩钉。应时纳祜，跳出窠臼。孟春犹寒，言端语端。知事头首，各各希有。云堂大众，雍容郑重。世人住处我不住，世人行处我不行。不是与人难共住，大都缁素要分明。思是闻之本，闻是思之用。青原白家三盏酒，吃了犹道未沾唇。道远乎哉，触事而真，善因招恶果。圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。赵州吃茶，我也怕他。若非债主，便是冤家。倚墙靠壁成群队，不知谁解辨龙蛇。天上无双日，阎浮一至尊。万年松不老，圣寿等乾坤。去年无此雪，今年有此雪。人皆怨此雪，不见元宵灯与月。莫怨雪，自是时人无辨别。堪辨别，一片清光倚寥泬。一茎两茎斜，其意毒如蛇。三茎四茎曲，无疑入地狱。言下若知非，心空及第归。堪笑蒋山老，无端入荒草。一二三四五，五四三二一。从头点检来，笑杀维摩诘。带累李胡子，喷水髭须湿。洒净已周圆，次念波罗蜜。蒋山恁么道，千古谁人识。识不识，何处觅，堪与丛林为轨则。泥多佛大，水长船高。直饶说得道理分明，也须亲到一遭。千说万说，不如亲见。把手共行，略通一线。打破漆桶，何曾见面。阿耨多罗三藐三菩提，也是灵验。蒋山恁么做颂，驴年也未梦见。金佛不度炉，木佛不度火。泥佛不度水，真佛屋里坐。万牛挽不回，千个与万个。好事积如山，祇缘轻放过。不放过今日，钟山甘话堕。师子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威，龙天寂听生欣悦。千年田，八百主。甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。君不见禾山解打鼓，又不见采菊东篱下，千山万山叠叠高门户。又不见光孝僧堂六七间，日日普请搬泥土。又不见临济主中宾宾中主，二三四七面相睹。报禅流莫莽卤闻，普请欢喜搀先去。去去实不去，途中好善为。来来实不来，路上莫亏危。又不见主中主，个个衲僧气如虎。去年十一月，笑别下钟阜。今年九月中，行见朝天路。去住既无心，动静非取与。平生安乐法，此意同谁语。四明昔尝到，诸刹皆可数。山川气象雄，麟凤栖迟处。今思昔日游，岁月二纪许。岂谓临晚景，侯伯重相顾。开缄读来书，丁宁见毫楮。姑苏二千石，眼高照天宇。我昔昧平生，今见开心腑。欣然乐与行，方鸣集众鼓。先师未了底，今日应须去。禅禅，更不相煎。坐底自坐，眠底自眠。大家安乐，无法可传。禅禅，曹洞五位，临济三玄。大年三十夜，脚踏地，头顶天。禅禅，不直半文钱。海枯终见底，人死脚皮穿。四月初八佛生日，天下丛林皆浴佛。佛身充满太虚空，何处更有虚空觅。见前僧俗等金躯，长短方圆皆显赫。放光动地二六时，从本至今无间隔。今有檀越女弟子，刘氏同男王承直。旷大劫来植善根，所行真实如菩萨。当知功德福无涯，回向癸未诞生日。唯愿岁君向此诚，诸天星曜同昭格。资持刘氏从此去，寿同赵州百二十。更祈不尽大功勋，保男察判官崇极。子子孙孙福禄昌，无量福田咸并集。此月十四往临安，龙天当护为般挈。三江九堰聪明神，稽首归依助英杰。全家既达九重城，母子忻欢仰天力。一棒一条痕，一掴一手血。临济老瞎驴，至今犹未瞥。须弥顶上浪拍天，大洋海水无一滴。伟哉本色人，顶门亚三只。辨龙蛇百草头，擒虎兕一毫力。穿大地人鼻孔，坐断衲僧摇舌。五月五日端午节，天童为汝开真诀。驱释迦，逐弥勒。佛病祖病毛病顿清凉，魍魉邪神俱殄灭。相从唯喜本色人，非我同流谁与别。拄杖子，非列挈。公心一字更无说，千古万古休饶舌。青萝夤缘直上寒松之顶，白云澹泞出没太虚之中。狗子尾巴书梵字，野狐窟宅梵王宫。
上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵
禹迹乾坤旧，尧天日月新。龙躔临丙午，凤历首庚辰。卦直三阳泰，时通万物屯。暖音鸣嶰律，淑气鼓鸿钧。奕叶炎精旺，重光帝位真。昌期周一纪，正统接千春。盛事当今最，闳休受命申。慈皇跻八秩，天子寿双亲。宝册尊名衍，璇霄庆典陈。昕朝移警跸，法仗翼簪绅。晴日明黄道，和风度紫宸。欢声拥都市，喜色动君臣。陛戟三呼迥，箫韶九奏均。玉卮前肃穆，天语听温淳。拜舞班行退，邮传诏令谆。丰章加等列，旷泽浃兵民。三殿承颜邃，重孙奉酒频。欢娱留晷景，跪起用家人。礼乐清都表，辉华率土滨。仪刑知子职，命赐侈君仁。即事论今昔，储祥轶混沦。陶姚非与子，文武尚臣辛。笑乐徒夸汉，规为陋袭秦。大安惭养志，西内益伤神。孰与深慈孝，昭哉绝配邻。内朝兼燕喜，视膳极常珍。家法长忠厚，渊衷愈畏寅。庙郊歆悦豫，宗社巩持循。世已歌天保，皇应感召旻。百年馀蛊弊，一日待经纶。雠敌终禽馘，神州复广轮。莫留毫发恨，作颂勒坚珉。
普庵家宝
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。谁生谁病，谁死谁老。达人无證，凡夫颠倒。日西道晚，日东道早。有睛无眼，撞头磕脑。扶篱摸壁，弃金抱草。机关木人，弄口叫好。线牵则动，索断则倒。撒放闲处，如第烂藁。本自无形，被他作造。五彩妆来，安名立号。只欲瞒他，何曾自保。打闹过日，全无倚靠。问他贵姓，口中便道。草木李张，适来方到。有甚急事，特来干冒。衣食不足，莫怪聒燥。人口不安，田园旱涝。赚埋公祖，移坟修造。被术人算，年月不好。朝山拜岳，何处不到。未尝感应，至今啰噪。又逢卦师，胡言乱道。速迁公祖，更改门灶。丝蚕天旺，官禄便到。但信八卦，阴阳最好。公卿宰相，都是我振。酌发稍轻，摇头摆脑。赠他丰厚，连声道好。因此贫穷，日夕烦恼。雪上加霜，苦寒难保。耳里忽闻，普庵得道。捻土为香，直须亲到。行来不觉，钟声浩浩。自心火急，无人通报。行童不管，维那高傲。息心定意，低声苦告。不久之间，果见一老。一条拄杖，披一布袄。竖个指头，教我速道。鼻孔辽天，眼睛潦倒。更不说钱，也不爱宝。不得妄想，不得作造。但识得心，无法不到。汝本是佛，不须别讨。离诸名相，法身自保。生灭本无，诸佛假号。世出世相，全无可道。真实一心，不空灵宝。十方诸佛，都有里许。一切幻缘，此心无主。幻化须尽，心等太虚。识得此心，如琉璃珠。随色影现，无著无去。得意忘言，了更无语。亦无可舍，亦无可取。也不烧疏，也不化纸。设斋无限，供养蛇鼠。布施不明，却还沉坠。虽是善因，能招恶理。公子王孙，因修福慧。持斋精进，衣食布施。才出头来，一切整备。岂用埋尸，卜度好地。心若不善，一切不利。头头作业，处处祭鬼。枯骨消磨，神识沉坠。生不念善，死地狱现。在处慈悲，来生方便。不信佛法，贫穷下贱。万中无一，官人相现。满山满岭，头长觜尖。捞鱼罝鸟，历劫相煎。无一毫善，皆是结冤。不识父母，叫唤喧天。贪淫杀盗，罪不可言。阴振未满，王法牵缠。心无一足，烦恼连天。因何不息，澄净心田。若不饮酒，智慧光鲜。亲近善者，心自善妍。若不食肉，公婆不哭。日夕心灵，善神助福。若不杀盗，自身无恼。行住坐卧，心无烦恼。若不邪淫，净行甚深。精神勿亏，身体安宁。若不妄言，常亲贵侣。守口如瓶，不惊寒暑。若不贪爱，触目便会。见如不见，背如不背。若不嗔痴，眼耳如泥。天翻地覆，我自不知。若不恶口，身如瓦狗。人来不吠，棒打不走。若不两舌，无事闲歇。谁是谁非，清风明月。若不绮语，身心一如。所在尊贵，为人中瑞。十般不善，在迷不见。佛为分别，觉悟自见。依此脩行，见本来面。大地含灵，谁敢轻贱。心共一心，随业转变。我若不如，只管吃现。我令始觉，感佛方便。翻十不善，回向十善。永不赚你，天亦常愿。超出三界，见佛知见。凡夫肉眼，非明不见。无日月灯，如黑漆面。开眼见色，色即归空。空中无得，恰如无见。开眼无见，犹如无目。见与不见，全无可善。眼不是眼，见不是见。空色无宝，不明方便。达本了心，是佛知见。心若未了，识业黑变。今日安乐，逐光随现。眼光落地，黑暗周遍。心思业显，雷奔闪电。怕怖天地，投谁发愿。百千刀轮，火车掣电。一刹那间，魂识消散。动经尘劫，业无所间。岂比世间，公牵私绊。哀哉众生，尚贪吃饭。若还思死，火急难辨。五千教典，秘言无限。只为愚心，习气深惯。己化闻经，己身无难。一人了达，与众除患。不劝不善，恶不消散。若闻其声，何忍食由。若见众生，死当助哭。身衣口食，难心自足。直至到死，神识缠逐。随念往生，定入毛畜。心不念佛，镇在牢狱。心若念善，□□□□。善果善因，笙筝笙竹。不曾捻种，遍地野菊。耕田得禾，耕畬得粟。乐善天堂，造恶地狱。善恶无差，由心直曲。信佛拜泥，转转昏迷。信神烧纸，自损谷皮。信经读字，不干心事。信道行淫，只瞒自心。信善贪财，到死也呆。信福杀盗，不久恶报。信是说非，将油洗衣。信罪不悔，如飞蛾昧。火烁油煎，去了又来。一似浮徒，贪嗔痴爱。前念作福，后念受罪。人不达理，妄执神鬼。人不会事，梅上添醋。急处斗急，好做不做。见他富贵，一心趋侍。借口一文，还十文利。连妻带子，为他奴婢。子细观瞻，丈夫意气。非我不非，是我不是。有无分定，因果相继。懒惰贫穷，精勤富贵。脩般若多，获慈悲惠。今生和顺，在处恭敬。来生佛国，开发众信。习气清净，行住皆定。定中有慧，慧体如镜。镜不是镜，是非成病。失却是非，大圆智镜。若人全会，何垢何净。本无背面，光明性命。性即佛性，命即慧命。非生非老，谁死谁病。包括有无，无欠无剩。风动尘起，无有不应。水陆色空，血脉连通。微尘不透，不成正道。影响无知，犹如死尸。头上一劄，却令眼眨。脚下一针，用口呻吟。问病叫痛，类同蠢动。将假为身，业力所成。成应有坏，有坏复形。成有本空，谁解通宗。不宗为本，无住为宗。不空不住，无异虚空。快须荐取，脱却樊笼。古佛今佛，因此大通。释迦亲印，犹如虚空。如水中月，应物标宗。如水是体，水月空同。有无相貌，二相皆同。同则无碍，有碍不中。不中非佛，佛亦无穷。腾今耀古，不受瞒笼。万法之母，诸佛祖公。若人了达，便与佛同。若人不了，万法盲聋。犹如杂话，枉费日工。如是家宝，永不空空。究竟无说，法本无空。普庵和尚，家宝示众。
偈颂六十首 其四十
道远乎哉，触事而真，善因招恶果。圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。
春暖
春晴多得两三日，便觉暄于轻暑天。行客停鞭争买扇，侍儿启笥请收绵。把杯早自嫌温酒，盥手相将喜冷泉。此去西湖已初夏，安排絺绤上游船。
得一录
余治撰，《得一录》是一部总汇慈善章程的善书, 在晚清民初具有非常广泛的影响。余治,江苏无锡县人,字翼廷,号莲村、晦斋,别号寄云山人。过世后,其门人私谥其孝惠先生。早年入学应科举试,27岁时补金匮县学。后五应乡试不售,中年后,遂绝意仕进,“专以挽回风俗,救正人心为汲汲”。仆于江浙之地,游走于官绅与乡民之间,一意行善,广施善举。“奔走劝募,如拯溺救焚,不遗余力。”成为当时江南最具声名的善人之一,“大江南北无贤愚疏戚目之曰`余善人\'”。余治在行善的过程中,将平日自己施行或所见著有成效、足资仿办的善举章程,汇编成集,于道光二十九年(1849年)编成《得一录》一书。然在刊刻过程中,“剞劂过半,旋罹劫火”,半途而废。同治六年(1867年),余治前往上海,欲再谋付梓,并重为补辑,后在友人吴宗瑛、粤商蔡桂培等人的帮助下,终竟心愿,于同治八年,刻成全书,凡十六卷。《得一录》之名,取自《中庸》“得一善则拳拳服膺”之句,其意乃是得一善事则拳拳然奉持之而不失善道,编者的寓意应是希望人人都能奉持善道,珍惜每一个从事善举的机会。该书收录的主要是各类善堂善会的章程,同时也包括一些乡规族约、家训格言、官府有关善举的文书以及教化论说。虽然余治一直对教化深为在意,但该书与一般的主要以宣传教化为宗旨的善书明显不同,其重心主要不在教化,而在求有实效。“是编所集,事事可以仿行,溥为实惠,固非空言无补可同日而语者。”(《跋》)即希望通过提供具体“切于时病,平实易行”(《许其光序》,的章程,让世人仿效而收实效。堪称晚清新型的“善举章程类善书”的代表作。
偈颂七十八首 其二十七
藏身须要无踪迹，碧眼胡僧难辨白。没踪迹处莫藏身，门门廓达了诸尘。独来将谓无俦侣，闹里忽然逢故人。柳线含金犹畏冷，梅花破雪已成春。阿侬千眼通身是，善应无方处处真。
附成三主汉二主
民向其利果何如，巴西得众踵陈施。赵廞谋窟张牙爪，罗尚为丛迫众离。始难特流终继殒，前军英武始承基。七章立法标成李，天地何繇有太师。执板迎门空礼下，思兄易子反相夷。岂知仁嗣翻为戾，吴光肠炙乃逢期。成运将终忽改汉，汉王窃帝倚前资。举国称藩违夙誓，数年天子仍自为。漫劳龚壮勤封事，谁省应璩托讽诗。可怜处士伤心绪，积岁难伸忠孝思。李势叩头真善俯，袁乔拔剑已登陴。颇疑妖异长生子，橐首成都谁实贻。助逆安能希漏网，传家岂得废忠规。略阳归义须臾变，哲话惟存龚杜辞。
贤者之孝二百四十首 契
天性生虽具，人伦教可无。往哉亲父子，汝契作司徒。当知元与凯，不出孝而忠。能举十六相，斯为舜大功。子则欲其孝，人皆有是心。如何武丁圣，却使子忧深。岂计身封宋，祗愁祀绝殷。不惟称克孝，亦自有三仁。为怜季有子，逆探父传贤。断发文身事，诬哉司马迁。勿云服父事，不敬亦无伤。元恶与大憝，邦刑自有常。为尔有令德，存心孝且恭。推之施有政，往矣尹兹东。无食又无衣，逐儿安所之。不辞履霜苦，犹谓罪当笞。嘉汝故锡汝，非将玉展亲。克昭乃显祖，追孝尔文人。孝子身终者，非终父母身。武公年九十，戒我尚谆谆。岂其伐与国，独不命先君。想得还师去，难堪此语闻。我母亦君母，吾翁即若翁。分羹何太忍，请质可堪从。姬泣贼由子，子辞必罪姬。为忧君不乐，宁死莫君知。伐蒲君父命，校者是吾雠。披直寺人耳，锄麑信有谋。怀哉送舅氏，曰至渭之阳。念母如存意，悠悠寄二章。若为锡尔类，不独善其身。既念化家室，还思遗子孙。怀归将父母，四牡苦騑騑。是我心中事，君从何处知。为养还相戒，南陔昔有诗。都缘这个意，焉用补亡为。廉耻有微缺，须知孝未纯。白华何所似，所似皎然身。非止不得养，如忧父母何。忍能不我念，使我独贤劳。莫遂终养志，难酬罔极恩。哀哀父母句，肠断不堪闻。勤耕艺黍稷，远贾服车牛。奔走何为者，心乎孝养忧。七十已中寿，人生似此稀。绝怜老莱子，犹自作儿嬉。忍于父母国，去此欲何之。所以柳下季，三为鲁士师。如何方喟叹，乃尔复忻然。念汝祖无忝，知予道可传。参宁杀人者，三至尚踰垣。叹息子闵子，孝哉无间言。其为人也孝，好乱未之闻。曾以是取怨，无人语盖勋。全归有名训，珍重恐伤肤。小子启手足，吾今知免夫。食藜殊列鼎，负米异重茵。不待今朝养，伤哉昔日贫。犬马何以别，斯言似太深。深言为养者，可不敬于心。为有心中事，琴音自不和。礼虽弗敢过，哀若未忘何。未须论大块，以死息乎人。所愿学赐也，姑为息事亲。故宁戚以俭，罔或易而奢。致得千载下，人称问礼家。当知一朝忿，必不忍于人。岂止身忘却，还应及乃亲。既渐夫子教，罔有不分均。何复间多取，齐言彼有亲。向非亲在念，念念每精专。未必饭加损，能令疾脱然。子于亲在日，叱咤不闻声。既曰见而说，应无学未能。忍以證羊故，而云我直躬。那知为父隐，直故在其中。无改父之道，真堪以孝称。若论庄子孝，此直是难能。不复问无违，祗应懿子知。尚愁人不省，以礼告樊迟。父母之爱子，心乎惟疾忧。可能不自爱，而忍使亲愁。战败不羞走，谁为知我深。叔知我有母，亮我走时心。母家令足食，父族使安生。睦党可谓孝，能之惟晏婴。何怙复何尝，衔悲问彼苍。苍苍不可问，重使我心伤。茅焦甘伏质，考叔请留羹。大隧如初乐，咸阳虚左迎。望母嗟陟屺，思亲徒望云。可怜魏孝子，不比狄参军。几谏劳不怨，明明载鲁论。未应小弁作，得并凯风言。执亲之丧者，可沐浴其身。不待石祁兆，知非佩玉人。服除有吊者，待庙至垂洟。亡于礼之礼，斯人其庶几。若把夫子论，无惭贞惠文。不应其子戌，至自请于君。翳桑一饿者，念念母之存。赖有赵宣子，能为别具飧。随母适异国，先归汝忍能。致人不正视，应是得人憎。此以父免召，彼如仁必来。员乎竟何益，尚也最堪哀。扶母犹可免，弃君安所之。可能共母载，忍不授君绥。欲得忠臣者，求之孝子门。如何傅王子，尚复待人言。为齐臣子者，此日若无闻。独有王孙贾，能知慰倚门。父赐子以死，君侯安所疑。忍哉指鹿相，无复祖龙知。一灵长皎皎，如月不离天。要以纯诚感，非因刻像然。母力今衰矣，悲啼得杖轻。流风存绘画，犹足感焦生。直以劫父故，蒙他卖友名。閒将诛吕论，非勃亦非平。谇言取箕帚，德色借耰锄。不是贾年少，还能痛哭无。知以孝行著，还应不问唐。可怜止辇问，何自得为郎。去王犹讽谏，怀祖重伤情。谁识有韦孟，人惟说穆生。勿以梁事问，将遗太后忧。若非叔长者，谁为帝忠谋。服劳曾是孝，那更委诸人。建已老白首，中裙涤必亲。汉有孝廉举，谁知发自舒。可怜三策罢，却去相江都。悲哉执手泣，论著谨毋忘。岂识迁它日，能紬石室藏。卖卜有深意，何心避市喧。若逢人子问，依孝与之言。不早知此体，元来托大人。低头拜县吏，谁拟霍将军。不疑固严吏，如不顺亲何。图得母喜笑，平反敢不多。怪来御史府，坐榻不如初。曾是父坐处，而为子敢居。岂如吾父子，归老故乡身。一听知足诲，欣然从大人。礼经称孝子，不服闇登危。所以九折阪，回车不敢驰。安用孝与弟，今人悖得官。一闻阳在位，自是合弹冠。三百五篇内，凡言忠孝人。未尝不流涕，反复为王陈。淮阳谁可傅，无以易元成。即汝佯狂意，为王言事兄。一自王之国，于今二十年。了无纤芥过，都是孝慈然。所当约于已，岂忍俭其先。道立南阳表，人呼原氏阡。邑令直为尔，争如相国荣。可怜留母养，不忍听兄迎。祀灶令人富，相传阴子方。安知由至孝，非在荐黄羊。不可得而久，其惟父母乎。谆谆爱日语，杨氏岂欺予。史以泰伯比，斯评恐未真。我知东海意，不忍母他人。功臣三十二，佩剑蔼云台。第一人知否，曾为孝母来。玺书来万里，鼎足许三分。解道为忠易，谁知以孝闻。恶言出于口，必至反其身。小子闻人过，当如闻父名。能捐数百万，不听债家偿。要自父一语，铭心不敢忘。封侯谁不愿，顾我独何心。为忆父所爱，偏于少子深。下车父母国，自重岂其轻。谓我诈为善，何忧被此名。中人持被覆，尚得帝恩深。子职竟何是，终求慰母心。甘同妻菜茹，极奉母珍羞。一任时人笑，脂膏不自谋。向来父学显，别自以家名。不是能传业，如何著孝声。几曾慕巢许，非是薄伊周。何忍的的去，先人有墓丘。长沙有孝子，姓字死犹香。料得郡举首，他无人敢当。挽车极劳苦，逃贼最间关。太息江巨孝，能为人所难。贼疑拾葚异，母怪弃薪还。雷震辄圜墓，火飞因伏棺。日常供鲤鲙，旦辄汲江流。儿溺言游学，妻还感遗羞。为养宁埋子，那知地有金。如何有天赐，且复怕官侵。前烈知纯淑，孤踪愧眇蒙。果能笔叙传，不枉赋幽通。弟类那容绝，吾雏听自生。刘平端为母，伯道特沽名。岂伊东閤里，无似督邮贤。直把孝行荐，今人少孟坚。亲丧徒步负，万里历岷峨。何事今人说，惟知襦裤歌。让国异母弟，如彪正自奇。今人有同彦，煮豆且燃萁。去官因脱囚，为感戴天仇。史氏乃失实，却云逃报雠。乞以臣骸骨，下从樊濯原。生虽阙亲养，没以报私恩。可能来太学，即得誉诸儒。岂以习诗苦，应云与母俱。冬月常温席，炎天每扇床。如何汉天下，只有一黄香。父今为令系，号泣不停声。彼令亦人耳，而宁不我矜。羡入帝王门，扬名与立身。何如养亲膳，每日得兼珍。所惧子不孝，何愁父失慈。涕流分出日，天定感还时。幼也知孝让，居然合礼仪。休疑汝尚小，须信我饶为。蔬食可堪贫，勤哉孝养亲。蓬莱知不远，应是著斯人。要使生者毒，休讥枯骨雠。看他郭太论，比似伍员优。不顺诸侯友，那容天子臣。贞乎宁绝俗，隐也不违亲。自非易寒暑，未始解衣襟。不谓母疾久，三年惟一心。尚自畏四知，于亲岂忍欺。种蓝有助者，拔去不妨奇。鼎镬皆知避，何心愿代烹。恐伤父母意，不独弟兄情。如何百城内，一一画元方。劝孝贤刺史，观风职所当。鸡乃为母设，蔬惟与客同。贤哉茅季伟，误矣郭林宗。宁将身塞祸，不忍母流离。我自不为恶，黄泉今有辞。礼经涤匕出，叱狗不言焉。一旦鲍妻去，那知在母前。蒲亭一长耳，何许得歌声。化我鸱枭类，而今哺所生。贼来那可迩，而敢以身迎。身岂不知爱，心乎恐母惊。播植以养亲，家贫至假田。焉知后学者，尽唤作儒先。养亲还乐道，不仕至终身。海内称高士，非专乡里人。南州徐高士，姓字满东都。有子笃孝行，终丧竟隐居。未能追绮季，且复守东冈。为有先庐在，他山忍遁藏。去年今社日，抚事倍酸辛。罢社为儿泣，乡邻定可人。不胜方寸乱，岂假二心持。忍矣王陵将，贤哉徐庶辞。万象死灰色，千林号怒声。何人苦哀泣，冻竹强抽萌。地远隔亲面，惟凭一纸书。句终辄应诺，直是听于无。陆郎作宾客，怀橘欲何为。遗母当然事，袁公乃尔奇。事亲苦日短，为子愿为兄。恳恳报刘语，令人涕泗横。要以礼法论，休言哀毁同。但观生和峤，定胜死王戎。悲哉生我句，奈此念亲何。墓侧有枯树，诗中无蓼莪。古称有曾闵，今复见荀何。惟孝一而已，能行无甚高。风李应难守，冬鱼未易求。剖冰不辞冻，抱树可胜愁。视膳子之职，何须自执炊。閒将心比并，合是手成持。尚自不与米，何堪大遗金。丁仪为有子，文略是诬亲。手直微伤耳，如何忽改容。不能全所受，此痛政无穷。戴琴妙一世，二子得其声。不忍遗音奏，各将新弄行。莫致儿荣养，翻令父苦耕。可怜废书泣，不忍叱牛声。陶公宴参佐，限极每欢馀。忆与亡亲约，凄然不敢踰。不辞身作质，只为母须羊。此日江州牧，当年买德郎。既知为异物，号泣绝还生。未有蛴螬炙，翻令母目明。酷矣杖流血，奇哉鱼跃冰。能令母心悟，不异已亲生。至老能无倦，真为善事亲。叔褒非佞者，何事拜邻人。色养倾诸子，高名重一时。足为丞相喜，岂计外人知。能感猛鸷类，都无搏噬心。同游至鹿虎，共宿有鸠鹰。父虽得死所，儿岂望生存。忠孝古难并，于今萃一门。尽弃平生物，惟赍一孝经。死犹不忘孝，临没苦叮咛。忍向父母墓，前头裸袒耕。农时每束带，犹自泣原平。要以孝行取，宁将学业论。锡无惭玉友，铨可谓金昆。痛殊未易忍，绝不一呻吟。岂复知身疾，惟愁戚母心。干禄本为养，资身岂所安。珍肴与白粲，虽美若为餐。胆医颜母疾，藤疗解亲风。忽不见童子，俄然失老公。一事真堪笑，今人妾直灵。都缘无至性，徒欲乱多声。一家感儿孝，不欲使亲惊。尽作屏气语，咸为纳屦行。直以父名戏，其为君命同。朏能礼自处，似是胜超宗。礼岂为我设，如伤风教何。不堪睎阮籍，直欲刃韦高。忆父去时语，迩来七十秋。终焉不忍冠，洒泪望秦州。异哉宗子孝，亲疾远关心。每念痛大小，因知疾浅深。扇席更温枕，古人谁与同。一心奉二母，自是胜黄童。谁言梦想里，所见总空花。灵哲枕间药，宋琼秋季瓜。先生天下士，偶迫诏书行。勿谓无奇对，惟言在孝经。孝经虽始教，何但习于初。欲得如儿愿，常常诵此书。菜心且不食，亲念一何深。为尔有生意，存吾不忍心。交州一村里，有妪负薪行。万里庾道悯，心知为所生。未尝吴果菜，何至取吴中。祭我必土产，遗言敢不共。枕边何所有，一卷仲尼居。无处觅卢扁，应当宝此书。卖薪图养母，何许得貂蝉。知在采薪处，庸非吉兆然。惊心已云异，尝粪不妨难。庾令何为者，凭君着眼看。惜矣戴良诞，贤哉庾域诚。真能感鹤唳，何至学驴鸣。晰常嗜羊枣，遥亦重槟榔。参至不忍食，昉宁能独尝。忧居五十载，陆子最堪悲。恽独非人子，而云有既时。谨母昧方寸，是处有神明。夜半为亲祷，空中弹指声。自今所赐馔，特敕许将还。为尔心饷母，君前无所餐。觅参不可得，忽感鹿前行。行到鹿灭处，元来此地生。家人劝我睡，共说不眠难。官既未得差，眠时自不安。儒释本同途，遗经非尔殊。未应普门品，胜似仲尼居。父身如可代，子死乃其情。尹待我何薄，而将此买名。苗枯亲未葬，号泣日于田。谁谓竟不雨，而能独有年。父疾亦云笃，如何豁尔平。孝经惟泣诵，昼夜不停声。行莫大于孝，其如违养何。只消一句子，安用读书多。渭阳曾读未，对酒偶言诗。舅作如此语，儿那能不悲。礼称亲未葬，丧服不除焉。食麦断盐味，悲哉四十年。必如寇祖训，始不死其亲。孟德空遗令，丕乎真罪人。风雹忽止处，禾麦独依然。料得天公意，知为孝子田。亲见房太守，殷勤奉旨甘。那能不心愧，岂止是颜惭。未必食有毒，人言疑似间。不辞啖母吐，图得母心宽。百行孝为首，诸人傥未知。下帷空自苦，蹑屩竟何裨。是谁迫我母，持炙至诸宾。惊起自接取，云宾此老亲。读书无见处，与不读书同。勿谓儿年小，能知孝与忠。谁知学进处，不在好为师。好把铭心道，分明说与伊。封侯何尔泣，儿幼乃无勋。恐莫终亲养，应将报主恩。杀生非孝也，人未必云然。绝口杀害语，君看自小年。先人旧所理，汾曲有田庐。何意求闻达，弹琴自著书。人皆因禄富，我独以官贫。佩父清白训，为唐第一人。蒲萄归遗母，所嗜固应思。卿乃有母遗，谁知此语悲。不惜以身谏，惟愁失母慈。景融常自楚，嗣立每求笞。狄请使绝域，柳甘易播州。为怜刘母在，深恐郑亲忧。若为从宦好，不异在家贫。忍以恶消息，而令戚我亲。生我者为母，无缘贵贱分。不思骂婢语，何可使亲闻。父居郎省日，莳柳向庭中。对柳如对父，那能不敛容。夜直藉藁寝，入朝徒跣行。虽知迫明诏，可惜欠陈情。卿家著忠孝，朕子赖师模。蓬在麻中直，多应不待扶。长抱罔极痛，嗟余少不天。汝今幸有母，不省汝胡然。连理庭中木，丛生坐侧芝。未尝闻孝感，一一有兹奇。祗是见忠节，何曾省孝诚。唐宗休叹息，犹未识真卿。向来曹孟德，曾拟表征西。那得忠孝字，金书作墓题。直以母事妾，祗云父所安。可怜遭楚毒，加意更承颜。忆昨升堂拜，何曾有杂宾。事亡忍废礼，不复问疏亲。俱以文章显，无惭孝谨称。弟兄同一集，华萼著嘉名。直以孝为谥，真无愧此心。可怜张说叹，知得子馀深。不诛人厌已，而恕子祈亲。贤矣李观察，今无复此人。学者学为孝，诸生欠讲明。谒归二十辈，毋乃为阳城。意其失兵久，怏怏必吾从。夺笏直前击，那知是孝童。个是一孤儿，曾闻事母时。身能几许大，却佩国安危。进士能举母，偏亲可忍离。紫芝亦良苦，负母入京师。倘非亲所乐，至枉道而行。虽以三牲养，难辞不孝名。三年天下共，胡尔独终身。无处着深痛，何心求过人。我念卿勿怪，难拚膝上儿。好将南内意，说与肃宗知。慎勿第门坏，那容堂庑增。父犹足乎此，我顾莫之承。几曾闻饮鸩，有不陨其身。那得独全活，天应知代亲。既尔家能孝，还于国尽忠。谁宜举此爵，知是莫如公。未有子之孝，而公不用情。大书甄济传，更作董生行。乃翁定奇士，先友尽斯人。福畤智已故，仪曹意转新。史书良为稹，褒诏却因袁。足使济不朽，何堪逢自言。躬稼复樵渔，养亲还读书。不闻官赐帛，惟见吏催租。刲股如为孝，还应载圣经。莫明柳子意，因甚取残形。五载莫归省，双亲谁问安。固云亲有命，不谓我何颜。愿以身代母，书焚上彻天。若非神许我，未必字依然。亲命悬医手，敢将亲命轻。为舆不辞往，重母故身迎。何忽省母病，每因身疾知。可怜张里正，尚得令君疑。至今说花县，当日奉潘舆。未必若赵母，回班候起居。儿貌酷类父，母知儿不知。可堪引镜照，正复益儿悲。先人敝庐在，触目百悲辛。忍作优笑地，图娱权贵人。既不忍饮乳，还能知奉亲。何曾自人教，端是出天真。名父难为子，纤瑕即辱身。直须留面目，他日见先人。常恐愧屋漏，追怀在室诗。可怜忍死诵，不负乃今知。七闽独莆郡，双阙郁相望。岂识林孝子，曾来尉福唐。
偈颂七十八首
易外家风未兆时，三更黑马上乌鸡。而今拨转机轮也，刹刹尘尘更是谁。同声相应，同气相求。同风千里，不隔丝头。脱尽情尘消息在，芦花江上月明秋。山云冉冉，江水茫茫。正不居位，偏不涉傍。显而不露，隐而弥彰。猿啼古木音声急，鹤宿枯松梦寐长。朔风作寒色，爱日流恩光。处处相逢遇，明明不覆藏。山河无隔越，草木尽敷扬。刹说众生说，毗卢舌广长。十五日已前，有口说不得。十五日已后，无心却自然。正当十五日，云笼无缝袄，花笑不萌枝。一亘清虚夜正央，桂宫老兔冷喷霜。混融明暗无分处，谁辨个中偏正方。明明百草头，明明祖师意。于佗未尝一，于我未尝异。丙丁童子来求火，南海波斯鼻孔大。狤獠舌头会者难，直下而今照得破。照得破，没功过。知你被底穿，曾与同床卧。廉纤脱尽旧时疑，杯影蛇弦留再坐。心不自心始是心，眼不见眼始是眼。堂堂无影迹，历历绝思惟。明满环中，兔怀夜月。翠横海上，犀晕秋山。直须及尽玄微，始解承当底事。一不是，二不成。介然独立，法尔双行。柳线渐摇风力嫩，草针齐上烧痕青。一点灵光普天地，更嫌何处不分明。閒里摸著鼻孔，忙时换却眼睛。半夜谁传无尽灯，黄梅席上许卢能。虚明自照非心力，分付丛林了事僧。习习春风，丝丝春雨。一等沾濡，十方周普。甘草得之甜，黄连得之苦。天意发丛林，檐声闹窗户。古德尝云己不迷，等闲教坏人男女。法界无尘心月圆，本光还照未萌前。而今直下分明去，犹较南泉二十年。心不能缘，口不能议。直须退步荷担，切忌当头触讳。风月寒清古渡头，夜船拨转琉璃地。青山白云父，白云青山儿。白云终日倚，青山总不知。当生不生，借光现三十六应。当灭不灭，忘照摄千百亿身。祇如绝去，来无动静。云敛长空风日和，太平樵牧共高歌。衲僧饭饱无佗事，密密机前弄玉梭。谁将活眼窥空劫，我道宗枝染浩春。头角峥嵘藏不得，青原门下有祥麟。寥寥无异辙，密密去玄功。月转芦花岸，水秋吞太空。欲识诞生王子父，鹤腾霄汉出银笼。百骸俱溃散，一物镇长灵。白云功尽青山秀，青山路转白云迎。不曾死，不曾生。金绳拽转泥牛鼻，半夜驱来海上耕。一言尽十方，万卷该不得。一步周八弦，驷马追不及。性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。云在青天水在瓶，几人错认定盘星。药山八字轰开也，恰到而今话大行。寒灰发焰旧家风，恰恰当人受用中。片雪飞来炉上尽，通身无像不同功。佛病法病，佛药法药。本色衲僧，俱不染著。遇饭开口，要行移脚。自是现成，谁能造作。言满天下无口过，行满天下无怨恶。衲僧祇么是家风，隐显磨砻入混融。归子返掷全归火，羚羊挂角不同功。藏身须要无踪迹，碧眼胡僧难辨白。没踪迹处莫藏身，门门廓达了诸尘。独来将谓无俦侣，闹里忽然逢故人。柳线含金犹畏冷，梅花破雪已成春。阿侬千眼通身是，善应无方处处真。一点环中照极微，智无功处却存知。缘思净尽无馀事，半夜星河斗柄垂。脱去还如鸟出笼，水云将与旧来同。依俙似曲才堪听，又被风吹别调中。不可以色见，不可以声求。风定花犹落，鸟啼山更幽。四衢明自晓，六户冷如秋。再坐不疑处，杯中弓影浮。一雨一晴，底事分明。六尘昏扰，世界峥嵘。一心虚泊，万法齐平。出得气是你鼻孔，觑得破是你眼睛。有缘不是余朋友，无用双眉却弟兄。即日贵人，旧家富汉。兄弟相成，尊宾互换。突晓途中眼不开，夜明帘外机旋转。骑牛戴帽异中来，百炼真金色不变。心月孤圆，义天洞晓。照中之虚，虚中之照。不萌枝上鸟初惺，无影树头春不老。垢衣权挂类中来，出门信手拈来草。掣鼓夺旗，往往光影里走作。停机息杼，往往死水里浸却。衲僧家，稳下脚。没窠臼，莫栖泊。月树不啼猿，云巢无宿鹤。玄微及尽类难齐，千手大悲难摸索。大雄父子许雍容，消息传通到劫空。寒卧老蟾呼不觉，扶疏丹桂月朦胧。云从龙，风从虎。雪峰辊毬，禾山打鼓。意不立玄，机不停午。恰恰相当用不穷，道吾觑破乐神舞。去时踏雪似来时，来去途中一色迷。妙得转身宾是主，宗家正令付全提。去时不出户，来时不入门。清癯山有骨，闲澹云无根。归家奉祖祢，了事还儿孙。云水通方士，相期报佛恩。内若不动，外必不乱，个是丛林知有汉。而今识得不为冤，自家兵马何须战。心因不生境缘断，体若虚空勿崖岸。霜天皎月上中峰，一段光明洗痴暗。衲僧须沥髑髅乾，透出威音世外看。岁月不能迁变处，个人肯共你同盘。五九四十五，春风吹断前山雨。行云归去复何心，转背飘然无觅处。无觅处，知不知，坐断十方还是谁。东弗于代郁单越，西瞿耶尼阎浮提。声色见闻闹浩浩，怡似儿时斗百草。两家拈出一般般，相对无言点头笑。碧琉璃色水澄清，紫磨金光身瑩明。洗净方知不受垢，释迦老子此时生。尊贵位中尊贵身，绵绵不断转金轮。刹尘寿量无穷已，个是乾坤旧主人。五月半，农忙乱，插田心是秋成饭。却道禾熟不临场，祇么任从风雨烂。禅和子，一身了。一身两眼对两眼，个中丝发初无间。老狐涎尽复何疑，再坐盘中弓落盏。衲僧去就水云姿，偶堕夤缘出应时。今日又归林壑去，得便宜了得便宜。祇解恁么去，沙禽夜宿沧洲树。不解恁么来，石笋穿开古路苔。莫道鲲鲸无羽翼，今日亲从鸟道回。淅淅西风敛气浮，远天野水一般秋。衲僧歇到兹时节，坐照寒光湛不流。日照昼，月照夜。天清而高，地厚而下。不我处者大功，不可逃者至化。举起镇州罗卜，酬却庐陵米价。阿噜勒继萨婆诃，佳作人可知礼也。祇个是家风，明明入混融。江光芦映月，夜色水吞空。攃手悬崖下，分身万像中。回涂登鸟道，恰恰是神通。南亩黄云禾弄穟，中洲白雪苇成花。归舟恰向其閒过，一棹清风夜到家。空劫有真宗，声前问己躬。赤穷新活计，清白旧家风。的的三乘外，寥寥一印中。却来行异类，万派自朝东。道绵绵兮用也不勤，道绵绵兮寂也不灭。二乘困堕于空无，众生执迷于分别。菩萨区区于进修，诸佛唠唠于演说。一句子妙出三乘，一念閒功超万劫。水月茫茫兮舟棹闲，雪云冉冉兮路岐绝。明明灵灵兮唯己自知，大辩若讷兮大巧若拙。恰恰无绫缝，明明不覆藏。鹫岭岂传迦叶，少林那付神光。现成处处合头句，具足人人知见香。虚空说法森罗听，不挂唇皮解举扬。玉线金针相续难，劫壶空处妙投关。香林烟暖风排雪，月窟冰寒影转山。里许借功方得活，那时退位不知闲。宗家密密绵绵事，布施多人莫要悭。直下无窠窟，不用求奇特。皓玉本无瑕，雕文丧君德。本来田地无涯岸，极目寒光成一片。消息平沈佛也迷，机轮转侧谁能辨。雪山山下拥蓑人，白牛一掣芒绳断。灵苗发种，觉树敷春。冷湫湫处却要温和，乾爆爆时还须津润。借婆裙子拜婆年，买尽风光不著钱。劈面来时莫回避，个人里许有生缘。同中有异，功亡就位。异中有同，在位借功。一步密移玄路转，全身放下劫壶空。隐隐密密，玲玲珑珑。记取深云须变豹，自然死水不藏龙。麟龙不为瑞，珠璧不为贵。衲僧眼豁开，彻见生死蒂。生死蒂，第一义。诸佛心，祖师鼻。少林传灯，灵山授记。随高随下，何此何彼。假诸因缘，神通游戏。有时五教三乘，有时三德六味。有时屋里主财，有时门头了事。处处清白家风，人人见成活计。一二三四五，禾山打鼓金牛舞。劈面来时著眼看，全身放下休回互。活计如今付旧人，版头疏久又还亲。星河月与长江混，渺渺清光一色匀。底时节，落功勋。卧稳须知却转身，转得了来相识么，寒穷面觜黑皴皴。万物自有功，当言用极处。事存函盖合，理应箭锋柱。何须更举扬，全体露堂堂。湿暑时时雨，薰风阵阵香。秧针初透水痕浅，蒲刀欲剪柳丝长。双六盘中休喝彩，分明触事恰相当。一尘具无量刹土，一念超无量劫数。一身现无量众生，一体合无量诸佛。吾家种草古今难，针鼻才分度线端。混处相期君把手，到时不与汝同盘。却来大用纵横是，向去全功转侧看。底事要凭师印可，轮回生死不相干。寒岩异草，坐著成功。明月白云，步时分影。幽洞不拘关锁意，纵横那涉两头人。云无心而自闲，天无际而能宽。道无像而普应，神无虑而常安。随之也不见去吊，迎之也不见来端。一藏教祇成赞叹，三世佛止可傍观。烛晓堂虚，织妇转机梭路细。水明夜静，渔老拥蓑船月寒。芝麻压得油，粳米炊得饭，还我丛林饱参汉。衲僧履道贵平怀，何必临机争转换。活计自然，家风成现。顺水便风，归舟到岸。寒山拾得笑呵呵，此心分付知音辨。浪爪拿舟雪溅空，十年胸际著慈风。如今堂上时相见，分付饮茶谈笑中。髑髅前有本来灵，照彻毗卢顶?平。玉马过关方半夜，木鸡唤月恰三更。寥寥迹绝全功转，历历光生借位明。却著弊衣垂化手，合同船子顺流行。一盘黑白互交罗，生杀其中细琢磨。樵人疑著当头著，不觉腰閒烂斧柯。生灭心尽是寂灭，露柱怀胎底时节。寂灭心起是生灭，石女生儿解言说。用时万象不盈馀，休处一真无空缺。藤枯树倒笑呵呵，依旧清风与明月。不是男，不是女。不是神，不是鬼。不是佛，不是物。祇知白云无心，谁辨青山在目。夜明识取断蛇珠，潭寒退下苍龙骨。等闲掣断紫丝绦，天上人间收不得。收不得，底事从来没窠窟。赵州四门长开，不碍诸方往来。十字街头人大叫，平铺买卖没相猜。本源无风波，真界绝涯畛。木人步月归，转侧功勋尽。地水火风休假藉，一切不留还脱洒。家风廓落等虚空，田地虚明非昼夜。鸟道须知举足难，玄机不许丝头挂。同中有异异中同，彻底浑沦无缝罅。赵州道有，赵州道无。狗子佛性，天下分疏。面赤不如语直，心真莫怪言粗。七百甲子老禅伯，驴粪逢人换眼珠。一亘清虚衲子家，十方三世个生涯。光明照夜触髅眼，消息含春枯木花。晓色依依云冉冉，天容淡淡月斜斜。母陀罗臂通身是，今日逢场便攃沙。
绍兴乙卯张安国为右史明清与仲信兄梁举善郭世祯李大正李泳多馆于安国家春日诸友同游西湖至普安寺于窗间得玉钗半股青蚨半文想是游人欢洽所分偶遗之者各赋诗以纪其事
凄凉宝钿初分际，愁绝清光欲破时。留与人间作佳话，绿窗琼户老蛛丝。
感事吟
切玉如泥剑不虚，谁知世上有昆吾。能言未是真男子，善处方名大丈夫。士老林泉诚所愿，民填沟壑谅何辜。然非我事我心恻，珍重羲皇一卷书。
戒消灾经略释
此经以法为名。无常无我寂灭三印为体。依止真善师友为宗。消灾证果为用。酪味为教相。法为名者。戒是能消之善法。灾是所消之恶法也。经虽止列五戒。义实无量。以沙弥比丘菩萨戒等。皆以五戒为根本故。十戒二百五十十重四十八轻等。皆是根本之眷属故。定共道共皆从木叉所引发故。摄善摄生皆即律仪所含具故。今大姓家子止存四戒神犹畏走。鬼妇及男子方秉五戒。鬼即远去。
次项公见示雪中诗韵 其一
天娥剪水作飞琼，散乱随风片片轻。草木霎时春共老，乾坤入夜昼同明。蓝关征马千年事，剡水扁舟万古情。翻笑海滨游猎者，归来何处觅行营。
次项公见示雪中诗韵
天娥剪水作飞琼，散乱随风片片轻。草木霎时春共老，乾坤入夜昼同明。蓝关征马千年事，剡水扁舟万古情。翻笑海滨游猎者，归来何处觅行营。天雨黄金久不逢，翻成玉屑解漫空。都传先腊六花见，准拟明年二麦丰。灞上蹇驴誇孟老，池边鹅鸭袭吴宫。右教武子能寒奈，绝胜囊萤几倍功。大凌河上喜初逢，洪武壬申十月冬。下榻有时曾共卧，行轩无处不相从。颠狂忍看风前絮，贞固深嘉雪后松。不但论交成白首，还期匡国尽丹衷。
曹仁宪谨荣寿
钟英洛下擅儒珍，筮仕东瀛几度春。抚字从公无小大，持衡守正广陶甄。廉分杯酌清修志，明烱金悬远照神。耆寿允宜崇盛世，壬林嘏锡自天申。