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贾似道
三百馀年历数更，东南万里看升平。黄金台上麒麟阁，混一元勋是贾生。
贾似道入相
收拾乾坤一担担，上肩容易下肩难。劝君高著擎天手，多少傍人冷眼看。
过贾似道废宅
贾生亦何者，此地起楼台。社稷无人物，湖山养祸胎。前朝亡国恨，遗迹后人哀。落日空江上，王宫亦草莱。
刺贾似道
昨夜江头长碧波，满船都载相公醝。虽知要作调羹用，未必调羹用许多。
嘲贾似道
贾秋壑，魏公爵，台州鬼，扬州鹤。气盈色骄逞才略，欺天罔人无愧怍。帷幄不能筹，金汤弗能作。费尽世间铁，铸此一大错。关子形模贾字同，生儿德祐纪元中。甚惭婴杵心莽卓，十可斩书真谔谔。锣声三下东江头，铁鞭一挥南海角。假贾伪魏至于斯，呜呼似道道奚若。宋亡感激忠义多，遗臭如君枭獍恶。
刺贾似道
厚我藩垣长彼贪，不然衔璧小邦男。庙堂从谏真如转，竟用先生策第三。
题贾似道养乐园
老壑曾居葛岭西，游人谁敢问苏堤。势将覆餗不回首，事到出师方噬脐。废圃久无人作主，败垣惟有客留题。算来祇有孤山耐，依旧梅花片月低。
嘲贾似道
三分天下二分亡，犹把山川寸寸量。纵使一丘添一亩，也应不似旧封疆。
过贾似道葛岭旧居
顺逆人兽心，成败翻覆手。鬼神不相容，子孙岂能守。昔者过此门，歌钟会群丑。今者过此门，阗然已丰蔀。羞死满院花，颦残数株柳。空室走鼪鼯，荒池长蝌蚪。转眼即凄凉，况复百年后。积衅多自戕，盛德斯可久。富贵如浮埃，于身竟何有。为谢高明人，非义慎勿取。
咏贾似道
堪叹贾似道，官高诈亦高。公田关会误，富室细民号。惶恐黯淡滩，羞辱洛阳桥。木棉庵里鬼，头落虎臣刀。
葛岭贾似道园池
檀板歌残陌上花，过墙荆棘刺檐牙。指挥已失铁如意，赐予宁存玉辟邪。败屋春归无主燕，废池雨产在官蛙。木棉庵外尤愁绝，月黑夜深闻鬼车。
木棉庵见诛贾似道碑
荒垣落日草芊芊，愁听行人说木棉。白骨何能闻蟋蟀，游魂疑尚滞歌筵。秋深葛岭荒明月，夜半西湖怨杜鹃。见说吴山多蔓草，冬青无树起寒烟。
金错刀 放还遇贾似道
君来路，吾归路，来来去去何时住。公田关子竟何如，国事当时谁汝误。雷州户，崖州户，人生会有相逢处。客中颇恨乏蒸羊，聊赠一篇长短句。
避疫龙泓洞观贾似道题名
君不见诸天佛国空中开，崖壁积翠横飞来。蟠根拗怒蛟螭动，芒鞋衲子行苍苔。瘴雨炎蒸逼胸臆，到此顿疑清虚国。石像碑版极天工，驻足空嗟象教力。攀萝附葛穷冥搜，草木鳞鬣皆苍虬。以火烛壁驱昏黑，前贤手泽森银钩。沈沈宝宫蹑足近，吐云吞雨石根润。谽谺或带蜃涎腥，手摩石骨认题名。就中突兀贾相笔，枯墨槎枒芒角撑。咸淳相公亦名士，邀功独乞河南字。造化偏遣为奸雄，身后物议知孰是。流风谁记半闲堂，残山剩水费平章。连栋飞甍已焦土，过客须讶存灵光。四壁残题山雨渗，百年薰燎剥蚀甚。世间显晦岂由人，微物固知天所靳。元宋清明不记年，苍藤老树全其天。买山欲卜无青钱，惟听春淙石乳声涓涓，晨钟暮鼓呼饭猿。
悦生随抄
笔记。南宋贾似道(1213—1275)撰。一卷。似道字师宪，自号半闲老人。台州天台(今属浙江)人。因其姊为理宗宠妃而飞黄腾达。历官京湖抚制置大使、右丞相等。晚年摘录宋史传稗官小说及历朝典章制度大臣论议，辑成是书。讥讽田景成吝啬成癖、居官不退，实为贾氏自白。记洛阳园圃，如诗似画。余皆名人轶事，当代趣闻，短小精悍，多有佳作。有《说郛》本。
促织经
关于蟋蟀研究的专门著作。是中国昆虫学研究的开山之作。南宋贾似道作。贾氏《促织经》今已不传,现在见到的是明人周履靖的续增本。2卷。宋代养斗蟋蟀之风颇盛，贾氏为宋末权相，亦酷嗜此戏，史载其“尝与群妾踞地斗蟋蟀”，故集有关养斗蟋蟀之论撰为是编。全书共分7目。卷上为“论赋”，有促织论、蟋蟀论、捉促织法、收买秘诀、看法等15则;“论形”，有观促织形像、论头、论脸、论顶、论翅、论腿、论肉、论蝴蜂形、论蜘蛛形等28则。卷下为“论色”，有总论看法色样有五等、论真红色、论真青色、论真黄色等56则;“杂相”，有锦蓑衣、肉锄头、金束带等38则;“论养”，有养法12条、配合、禁忌、养胎、浴雌、喂养诀法等17则;“论斗”，有斗法8条、防敌、接力、审势、惜牙等18则;“论病”，有蛩有四病、治虫身热、医伤损方等8则。末附“总言”三首和“题促织”二首。是书为养斗蟋蟀最早的专著，所述收买、选择、辨别、饲养、咬斗、疗治诸事，极为详明赅博，故于了解古代蟋蟀斗戏颇有价值。有《夷门广牍》本及商务印书馆《景印元明善本丛书十种》本。
咏史一百三十首 其一○六 郑虎臣
宋奸贾似道，亡命窜彰州。快绝虎臣剑，飞腾斩佞头。
木绵浦在漳浦县北四十里
奸臣误邦国，万死有馀辜。夫何贾似道，罪止不流徒。嗟彼赵虎臣，杀之真丈夫。弃尸木绵野，万姓始欢呼。死固有遗臭，国势亦已枯。苟不辨之早，噬脐终难图。为人谋国者，而可不慎乎。
文章轨范
七卷。宋谢枋得 (1226—1289)编。谢枋得字君直，号叠山，弋阳 (今属江西)人。宝祐四年 (1256)与文天祥同科中进士。曾为考官，出题以贾似道政事为问，遂为罢斥。德祐元年(1275)起用为江东提刑、江西招谕使，知信州，率兵抗元。城陷后，流亡建阳，以卖卜教书度日。后元朝迫其出仕，地方官强制送往大都 (今北京)，乃绝食死。门人私谥文节。其诗伤时感旧，沉痛苍凉。原有集，已散佚，后人辑有《迭山集》。此集所录汉、晋、唐、宋之文，共六十九篇。而韩愈之文居三十一，柳宗元、欧阳修之文各五，苏洵之文四，苏轼之文十二。其余诸葛亮、陶潜、杜牧、范仲淹、王安石、李斠、李格非、辛弃疾人各一篇。前二卷题曰“放胆文”，后五卷题曰“小心文”，各有批注圈点。其六卷《岳阳楼记》一篇，七卷《祭田横文》、《上海直讲书》、《三槐堂铭表忠观碑》、《后赤壁赋》、《阿房宫赋》、《送李愿归盘谷序》七篇，皆有圈点而无批注。盖偶无独见，即不填缀以塞白，犹古人淳实之意。其《前出师表》、《归去来辞》，乃并圈点亦无之，则似有所寓意。其门人王渊济跋，谓汉丞相、晋处士之大义清节，乃枋得所深致意。非附会。前有王守仁序，称为当时举业而作。旧本以“王侯将相有种乎”七字分标七卷。近刻以“九重春色醉仙桃”七字易之。观第三卷批有先熟侯王两集之语，则此本为枋得原题，清刻乃以意改窜。虽无关大义，亦足见坊刻之好改古书，不可据为典要。有《谢迭山先生评注四种》合刻本。《四库全书》本。
古杭杂记
城镇志。元李有撰。四卷。此编撰于元代, 多记宋理宗、度宗时嘲笑奸佞贾似道、韩侂胄等人诗词,间有永天目山、西湖三贤堂、西湖等名胜诗,又兼载杭州丧葬风俗等。凡万余字。所记不注出处,盖时人耳口相传,有一定参考价值。今有《说郛》本、 《古今说海》本、《历代小史》本、 《学海类编》本、 《武林掌故丛编》本等,均仅一卷。