暮投山崦寺，高处绝人群。远岫林间见，微泉舍后闻。阁虚云乱入，江阔野横分。欲与僧为记，今年懒作文。
宿资圣院阁
最后修改于2024-12-13
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阿摩昼经 其一
息尽贪痴但反躬，不应妄自议神通。若非力士金刚杵，岂得顽愚服理穷？
阿摩昼经 其二
正法闻生信乐心，明行无上世尤钦。转怜摩纳聪明浅，自负婆罗种姓深。
梵动经 其一
欢喜心齐忿结心，一般陷溺世情深。寡闻惟叹堪持戒，小小因缘岂足钦？
梵动经 其二
甚深微妙法光明，照见将来过去行。彼是一齐归寂灭，尚于何处起相争？
梵动经 其三
我及世间终漫存，枉从劫内计根源。若将观察穷无际，天地绵绵孰可论？
梵动经 其四
梵天安住寿绵长，总为嬉娱妒恨伤。五识既知俱幻有，便于神我觅恒常。
梵动经 其五
大事因缘到眼前，一时雠论且须悬。茫茫宇内身如寄，辩甚无边与有边？
梵动经 其六
爱恚常教善恶讹，他生报应竟蹉跎。诡辞漫应何须会？君若推原意已颇。
梵动经 其七
直问根源到太初，言无言有尽成虚。君如会得因缘在，雠论区区但自除。
梵动经 其八
终后常疑有想存，他皆无想任纷繁。恐成非实非虚见，寄语婆罗莫漫言。
梵动经 其九
若言有想事茫如，无想须疑命尽虚。竟付诡辞仍是误，世间思理漫欺予。
梵动经 其十
不惟四大是无常，无欲方同欲界亡。真使我身终断灭，为丘为蹠漫彷徨。