和宋伯仁韵

自笑冯唐老未侯,短衣匹马异乡游。卧闻破屋萧萧雨,坐听西风叶叶秋。邺下已非公干在,周南徒叹子长留。丈夫盖世英雄气,肯学世间儿女愁。

题宋伯仁烟波图后

是处烟波有钓蓑,底须濠濮与西河。三吴旧日图渔具,九曲当年赋棹歌。濯足濯缨吟欸乃,知鱼知我乐如何。会须携取新诗卷,西塞山前问志和。

西塍集

诗别集。南宋宋伯仁(约1235年前后在世)撰。一卷。伯仁字器之,号雪岩,湖州(今浙江吴兴)人。一作广平人。善画梅,作《梅花喜神谱》上下卷,后系以诗,形神毕肖。嘉熙中,为盐运司属官。多与高九万、孙季蕃唱和。有《雪岩吟草》、《波渔隐词》。嘉熙元年(1237),寓京酷热,侨居西马塍,故以“西塍”名集。此集收诗近百首。作者属江湖派中人。自序称“随口应声, 高下精粗,狂无节制,低昂疾徐,因势而出,虽欲强之而不可”。有《四库全书》本,《两宋名贤小集》本,《宋人集》本(甲编)增续稿一卷。

宋诗钞

诗选集。一作《宋诗钞初集》。清吕留良、吴之振、吴自牧编选。吴之振(1640—1717),字孟举,别号黄叶村农,石门(今浙江桐乡)人。平生锐意于诗。事迹分别见《碑传集补》卷三六。自牧乃之振之侄。清初,自明代弘治以后盛行的“尊唐黜宋”的诗风还有影响。于是,黄宗羲、吕留良、吴之振、陈訏等倡宋诗。吕、吴有感于宋诗“向无总集、亦无专选”(《凡例》),有感于“宋人之诗变化于唐,而出其所自得,皮毛落尽,精神独存”,其“取材广而命意新”,极欲使“天下黜宋者得见宋之为宋”(吴之振《序》),乃编选此集。选刻始于康熙二年(1663),高旦中、黄宗羲亦参与搜讨勘订,最后由吴氏叔侄编定。原拟选一百家,刘弇、邓肃、黄幹、魏了翁、方逢辰、宋伯仁、冯肘行、岳珂、严羽、吕定、郑思肖、王柏、葛长庚、朱淑真有目而无诗,实为八十四家。每家系以小传,并为品评与考证。选刻完成于康熙十年。此集对宣传宋诗和端正对宋诗的认识,起了重要作用。其评语常有独到之处。其不足之处:对于卷帙繁多的别集,往往钞得“前详后略”,入选诗中,间有误入,诗题下小注往往误入诗题。1914年,商务印书馆影印康熙十年原刊本此集,由李宣龚校补此集缺文,补七百二十八字。李复自吴兴刘翰怡处得别下斋旧藏本管庭芬、蒋光煦《宋诗钞补》;其书既补选原缺十六家之诗,又少量补选其他各家之诗,于1915年由商务印书馆排印问世。

宋夫人挽词

往岁涂宫暗碧纱,倾城出祖路人嗟。松楠峰下迁华寝,雪月光中咽晓笳。有子今为二千石,同州才数两三家。儿孙满地厥衣举,不见归时桃李华。

念奴娇 题逸仙宋夫人瑶台宴杂剧

书空咄咄,向吟窗谱就,霓裳新阕。一点雄心消不尽,化作彩云千叠。滴粉搓酥,描香绘影,长吉心头血。步虚声里,泠泠似有仙骨。应是秋颖花生,墨池香润,照彻瑶台雪。放眼乾坤供一醉,醉把唾壶敲缺。鬼也揶揄,天乎懵懂,此意凭谁说。倚歌而和,欲将长笛吹裂。

古像赞二百零五首 其一三七 宋仁宗

穆穆仁宗,实惟盛德。奉身清约,议论恳恻。学勤讲筵,治法无逸。昭陵之思,百世一日。

太平花,社稷坛所见。小花浅红纯白,似桃而四出,原出蜀之青城山,千百枝萼繁密若缀骈萃成海,宋仁宗曾赐名太平瑞圣花

即从冷澹说繁华,枉诩嘉名锡赵家。古帙乱堆多宝格,哥窑斜插太平花。欣临暖昼媚仓庚,瑞应新花醉太平。白雪纷纷容四出,仙心随意点青城。

两汉隽言

宋人林越从《西汉》摘取古雅之字分类排纂为五十篇。每篇即以篇首二字为名,其间附原注,编成《隽言》10卷;到了明代凌迪知仿照《隽言》从《后汉》中摘取古雅之字,与《汉隽》合编成《两汉隽言》16卷。另外,凌迪知就是明代著名文学家、雕版印书家凌濛初的父亲。此本为明万历4年(1576)凌氏桂芝馆刊本。 四库提要介绍:《两汉隽言》明凌迪知编。宋林越作《汉隽》,所采止于《西汉》。迪知因仿越体例,辑《后汉》故实,与越书合为一编,改题今名。自第一卷至十卷,皆林氏之旧,题曰《前集》。十一卷至十六卷,迪知所续者,题曰《后集》。采摭亦备。然不自为一书,而补葺旧本,创立新名,是则明人之结习矣。

武经总要

《武经总要》是北宋官修的一部军事著作,作者为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度。两人奉皇帝之命用了五年的时间编成。该书是中国第一部规模宏大的官修综合性军事著作,对于研究宋朝以前的军事思想非常重要。其中大篇幅介绍了武器的制造,对古代中国军事史、科学技术史的研究也很重要。《武经七书》之一,作为武学的必修课程。

洪驹父诗话

诗话。北宋人洪刍撰。一卷。刍有《老圃集》已著录。此书约成于北宋晚期,早已散佚。今人郭绍虞自《苕溪渔隐丛话》等书中辑得22则,编入《宋诗话辑佚》。观其所得见者,记事、考辨、议论相杂,于杜甫、黄庭坚的诗都多有称引。内容多记事,评较诗篇文字优劣,或转述他人评语。因作者属江西诗派,故所记多江西诗派人物,称赏黄山谷诗作,以为“山谷句法高妙”。内容少特色,且乏珍贵资料。

省心录

《省心录》是北宋著名诗人林逋所著,宋仁宗在其去世以后追封谥号“和靖先生”,所以后世也常称其为和靖先生。林逋自由好学通晓经史百家,但性情却恬淡无争,隐居于杭州西湖边的孤山之上,一生未做官也未娶妻生子,林逋喜好养鹤种梅,常与世人道自己有梅妻鹤子,意思是将梅花当做自己的妻子,把鹤当做自己的孩子。陆游曾称赞其书法造诣高绝,苏轼也赞其文采折服与林逋的人品。林逋其著作存世不多,现留存于世词三篇,诗三百余首,书法作品仅三幅。《省心录》是林逋将其思想整合而出的佳句小集,劝诫世人从心向善,传授为人处世的要领。许多言论精妙至极,直指人心。书中的这些金玉良言好比陈年佳酿,历久弥新,相信能为今天的人们在修身养性、为人处世方面提供有益的借鉴和启示。

章献明肃皇后受上清毕法箓记

茅山二十三代宗师朱自英撰于宋仁宗天圣二年(1024年),记同年章献明肃皇后刘氏于茅山崇禧观受上清毕法箓之事。

五虎平西

《五虎平西》,清代白话历史小说,作者不详。本书叙述宋仁宗时代,太师庞洪等为加害平西元帅狄青,荐其征辽。狄青征西辽屡历艰险,得假珍珠旗还朝,被封平西王。庞洪将西辽飞龙公主伪作杨户部之女,奏请仁宗许配狄青为妻,飞龙公主报仇未遂反被狄青所杀,包拯奉旨查明狄青杀妻之案。庞洪诬陷狄青隐匿真珍珠旗,仁宗将狄青发配,狄青则诈死避难。西辽犯宋,包公查明狄青诈死真情,狄青复任元帅征西得胜,包公审讯群奸,庞洪等人被斩。后狄青及其它虎将均衣锦还乡。

帝王道统万年图

此《帝王道统万年图》册由明代仇英绘制。本册共二十幅,分别描绘伏羲至宋仁宗等名贤、帝王的事迹,对幅并有顾可学题记 […]

三侠五义

《三侠五义》,作者石玉昆,是古典长篇侠义公案小说的经典之作,堪称中国武侠小说的开山鼻祖;是中国第一部具有真正意义的武侠小说。小说叙写北宋仁宗年间,包拯在众位侠义之士的帮助下,审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象,充分地体现了底层人民的愿望。其中包公在侠客们的帮助下平冤狱、“铡庞昱”、“除藩王”等情节,在一定程度上暴露了封建统治的黑暗,表现了人民群众的斗争精神。书中穿插了大量侠客白玉堂、展昭、欧阳春、韩彰、蒋平等人路见不平、拔刀相助的正义行为,表现出他们侠之大者、为国为民的本质。

东观集

诗别集。十卷。宋魏野撰。《宋史》魏观本传记其撰《草堂集》十卷。据宋仁宗天圣元年(1023)薛田所撰序云“野先有《草堂集》行在人间”,是知魏野在去世(1019年)以前已有《草堂集》流传,作十卷,此为魏集旧本。野去世后,其子魏闲“以新旧三百篇,汇为七卷,因取赠典命之曰《钜鹿东观集》”(见序),可知魏闲编本作七卷。宋编父集成,未必即有刻本,《草堂集》与《钜鹿东观集》写本、抄本依然流传人间,分卷自然不一。晁公武《郡斋读书志》著录《草堂集》二卷,《钜鹿东观集》二卷,亦言“闲集其父诗四百篇”,编为《东观集》。(按“三百”、“四百”皆举成数而言,实数为三百五十九首。)陈振孙《直斋书录解题》记有《草堂集》二卷、《钜鹿东观集》十卷,亦言“闲集其父诗四百篇”。传世者有南宋理宗绍定元年(1228)严陵郡斋刻本(此为残本),亦分为十卷(黄丕烈曾见)。可见《东观集》在宋时已分为二卷本、七卷本、十卷本,但所存魏诗数目相去不远,皆在三百以上,四百以下。魏集除宋刻本外,元代有刊本(见《袭抒楼书目》)。明代多以写本传世。《四库全书》所收为十卷本。清末帝宣统三年(1911)赵诒琛据金兆芝所校江南图书馆藏三抄本刻《钜鹿东观集》十卷、补遗一卷、附录一卷,收入《峭帆楼丛书》。贵池刘氏得宋刻本,重摹行世。

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