杀虎行谢宜兴赵大夫惠虎皮虎腊虎睛

君不见阳羡周将军,
射杀南山白额虎,
千古万古声流闻。
又不见宜兴赵大夫,
南山三十有六虎,
令行杀取无复馀。
一虎昔何少,
三十六虎今何多。
虎多人不患,
所患政之苛。
苛政灭人门,
猛虎戕人命。
择祸莫若轻,
泰山之人论已定。
大夫性高明,
下令走风雨。
所知在田里,
了不见台府。
既令民免政之虎,
又与民除虎之苦,
四境之民歌且舞。
或云杀虎太伤和,
胡不令渠自渡河。
我闻此言笑且呵,
大夫忧民忧,
岂必限吾土。
不然邻国以为壑,
信也白圭愈于禹。
古阳羡,
今宜兴。
大夫邑之主,
将军邑之民。
主宾多寡事不同,
千古万古同清芬。


最后修改于2024-11-27

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读南华外篇述以四言十五章 其六 天道

天意日平,圣心奚卼。水静晰形,镜虚明发。恬寂俞俞,尧宫舜阙。天乐天和,去垒除矹。通于万物,有始有卒。流为五末,无本自竭。先后尊卑,千古未滑。五变形名,九变赏罚。道德所生,其序难越。辩士一曲,旁穿谬掘。十二经言,从兹久淈。击鼓求亡,仁义是揭。士成刺老,牛马相讦。知巧虽存,窃机乃发。轮扁问桓,古人既歇。糟粕虽存,心口空咄。道之在天,惟恍惟惚。传之于书,若存若没。至人和光,如日照月。吾师吾师,天根月窟。

—— 郭之奇

读南华外篇述以四言十五章 其七 天运

天运地处,孰居无事。日月推行,雨风披吹。此皆自然,万一无二。古皇顺之,九雒呈瑞。乐奏咸池,仁满天地。流光其声,蛰虫起寐。始闻若惊,终闻若醉。使世兼忘,不言所利。此虽帝德,犹全道秘。失德而仁,失仁而义。南行望北,冥山远眦。刍狗再陈,蘧庐久寄。三五之法,同矜于治。橘柚柤梨,皆人所嗜。人之不同,与时日异。周服衣猿,猿必尽弃。学施矉里,里必深避。推舟于陆,百手徒瘁。天门弗开,四方易位。民亲乃离,盗杀转炽。相姬师孔,未易民志。道本无名,名则公器。多求愈惑,私取亦忌。六经陈迹,干戈反詈。神龙渊嘿,白鹢交视。乌鹊孺鱼,传沬相遗。细要化螟,有弟兄泪。凡今之人,恶知古意。谁息谁消,其民总劓。举世无席,先王独睡。

—— 郭之奇

读南华外篇述以四言十五章 其八 刻意

五德同行,五事分情。山谷为亢,金跃始旷。居学为修,木荣众求。尊彊为治,如火灼视。江海无为,似水推移。导引作寿,土则坤久。四时相守,民莫不有。民各知子,鲜克知母。水火木金,反为土沉。义仁智礼,是古非今。此惟圣德,澹然无极。众美从之,以归至域。其生若浮,其死若休。其寝不梦,其觉无忧。其名同帝,与一同流。纯素之一,惟神在室。干越不用,其宝倍密。不亏其纯,其纯乃真。不杂其素,其素乃具。乃真乃具,五星天聚。

—— 郭之奇

读南华外篇述以四言十五章 其九 缮性

俗师俗学,空劳彼勖。蔽蒙之民,蒙性于欲。以求初明,其蔽久酷。天物芸芸,复我虚曲。以知养性,其性如玉。以恬养知,其明似烛。古人至一,今人至缛。顺而不一,天下乃数。安而不顺,天下乃局。浇淳散朴,天下乃毒。世道交丧,乾坤乃局。至人处穷,冥飞似鹄。隐德存身,永辞世梏。世人所求,轩冕相属。傥来不来,神衰气辱。丧己于物,失性于俗。倒置之民,其蒙转笃。休哉游哉,我沐我浴。高轩在门,华冕在瞩。何有何无,如断如续。

—— 郭之奇

读南华外篇述以四言十五章 其十 秋水

河伯自欣,向若而悔。曲士何知,教之者罪。号物之数,五千维倍。人居一焉,其馀若磊。稊米在仓,片脔在鼐。帝王迭君,仁贤分宰。让者为名,居者日浼。夏虫语冰,非愚则殆。以小观大,何足以逮。以道观之,无物不在。因大于天,天空云叆。因小于毫,毫末丘垒。尧桀分行,终古不怠。夔蚿相怜,没身不怠。缺甃之崖,井蛙独款。百家之言,孙龙孰诒。神龟曳涂,东鳖归海。鹓雏逢嚇,鯈鱼乐漼。人矜一时,我问千载。庄惠濠梁,亦应我待。

—— 郭之奇

读南华外篇述以四言十五章 其十一 至乐

乐与忧战,忧随乐遣。一死一生,忧乐乃见。人生所尊,富贵寿善。得之乃乐,乐之必恋。人生所恶,夭恶贫贱。得之乃忧,忧之必眩。以忧为生,生何足羡。去忧而死,死何足唁。百年长乐,已如流电。况其失之,何以终宴。人之所乐,随人而转。至乐无乐,终古莫倦。天清地宁,两无相衍。与时息消,使物周遍。吹气作人,如雨如霰。庄子盆歌,介叔柳变。髑髅髐然,岂易南面。海鸟临郊,愁窥牢膳。死骨欣欣,生禽悁悁。一气万形,古今一墠。生马生人,一炉千扇。出机入机,千轮一片。忧铄同门,死生同传。无乐之乐,乐谁我先。

—— 郭之奇

读南华外篇述以四言十五章 其十二 达生

生则有情,情岂离形。养形存生,岐分万程。去万归一,其中有精。惟窈惟冥,与世莫争。纯气之守,知巧弗受。游乎物初,物皆尘垢。身外则存,神全则有。开天之天,天先天后。痀偻承蜩,没人操舟。神寄蜩翼,身与舟游。人皆金注,我独瓦投。人皆涂畏,我独近求。说彘者祝,养鸡似木。吕梁安蹴,视水犹陆。鐻成梓庆,忘吾心目。马败东稷,安能更逐。此惟至人,遗物遗身。款启之民,内外交沦。乐鴳以韶,载鼷以轮。委蛇捧首,复见水漘。

—— 郭之奇

读南华外篇述以四言十五章 其十三 山木

木以无用,斤斧弗从。雁以不鸣,身游釜中。不材与材,各有遭逢。先生何处,绝累行空。为木则椿,为雁则鸿。二者之间,一蛇一龙。人物之祖,黄帝神农。云孙日邈,安知道宗。鲁侯忧鲁,皮以灾躬。涉江浮海,大莫可通。虚舟相触,惼心亦融。人能虚己,其孰能壅。毫毛不挫,已成卫钟。意怠之鸟,毕世从容。枳棘之猿,竟日匆匆。陈蔡休食,击槁歌风。木声人声,当人心胸。无受人益,以安天穷。圣人晏然,体逝而终。螳蝉与鹊,忘身若瞢。栗林逆旅,谁私谁公。贤不自贤,何往不崇。林回弃璧,虞人谇弓。不忮不求,胡不大同。

—— 郭之奇

读南华外篇述以四言十五章 其十四 田子方

使人意消,全德君子。人貌而天,道存目指。一规一矩,何足观视。一虎一龙,应从鞭箠。绝尘而奔,交臂失趾。萌乎所生,归乎所止。一止一生,或为之纪。游心物初,宁令心死。祸福存亡,怒哀乐喜。变不易常,其胸若水。至阴天出,至阳地起。二者交和,至人游是。百体为尘,百年犹滓。抱一而同,至乐至美。彼何世民,少见多訾。一夫立门,一夫钓涘。鲁国一儒,周初一士。千变不穷,诸侯群迩。槃礴解衣,方称画史。临渊履危,忽遗射矢。孙叔尹荆,三仕三已。凡君亡凡,存吾亡彼。由斯而言,万物皆累。物成必亏,道成孰毁。

—— 郭之奇

读南华外篇述以四言十五章 其十五 知北游

臭腐神奇,相化若宜。天下一气,古今一时。圣人贵一,至人无为。六合为巨,其内未离。秋毫为小,成体因之。何小何巨,道将女随。被衣言道,齧缺堕肢。媒媒晦晦,不可谋思。身之初有,其蜕孰委。行亦胡往,处亦胡持。生胎生卵,八九窍差。其来无迹,其往无涯。无门无房,上下高卑。终则复始,天物交资。须臾之说,奚足儒儿。白驹之过,忽然而驰。勃然出此,油然入斯。不形之形,人所同私。道无不在,在恶可期。不际之际,物所共疑。老龙冥冥,泰清孜孜。光耀视窅,捶钩莫移。无人无物,谁怒谁嘻。未有天地,其初可窥。古人同化,今人内疲。为物逆旅,终为物欺。儒墨蚩蚩,是非相嗤。知乃不知,不知乃知。无问无应,曰希曰夷。夫惟希夷,曰天古师。

—— 郭之奇

读南华杂篇述以五言十一章 其一 庚桑楚

兵莫憯于志,镆铘为下利。寇莫大阴阳,心则使之至。畏垒祝庚桑,庚桑宜远避。亲誉及畏侮,其来必以次。简发而为栉,数米而为饵。使民相盗轧,岂不由贤智。贤者建人杓,犹令人交刺。是以南荣趎,蹙然悲生寄。七日裸粮求,三言求一义。此义终抱一,卫生宁可二。侗然儿子初,安得人鬼忮。宇宙出天门,有无分两位。自无之有难,自有归无易。名实介眉閒,死生失交臂。天和既可同,人好安足累。无为无不为,万物无不治。

—— 郭之奇

读南华杂篇述以五言十一章 其二 徐无鬼

古今何龌龊,解人终邈邈。襄城七圣迷,适遇小童觉。稽首谢师归,秉鞭天下握。久矣真人言,謦欬难追琢。我观时世君,魏狗横胸卓。我观时世臣,吴狙矜巧数。儒墨分五涂,智辩殊三乐。天下无公是,自是还自驳。一弦动一音,漫劳鼓宫角。蝇翼垩鼻端,空想运斤斲。暖暖而姝姝,守一先生学。下焉为豕虱,终归屠者爆。上焉说舜膻,方求童土渥。谁能抱德炀,以顺天下朴。有喙长三尺,浑兮其若独。牂生于奥中,未尝牧以捉。鹑生于宎次,未烦田以较。河源万载流,风日奚损剥。不解而知足,不知知乃倬。能知古今朔,乃称大扬搉。

—— 郭之奇