侍驾景山观杀虎
山拥黄扉壮，林开碧殿隈。雄风生虎腋，腥雾袭龙衣。血浅雕戈劲，弧张利爪摧。桓桓争奏技，敛手有余威。
代范景山和弟观韵
厦倾木不支，鼎重足先折。关张不终身，仪秦亦无舌。儿嬉栅关木，文具锁江铁。生灵痛何辜，宇宙半流血。山中如□□，翁媪自怡悦。问我何为来，留我共朝啜。抵掌告时艰，低头听我说。我家住平原，百年三族合。诗书声相闻，伏腊□为活。一朝北军飞，连甍归燄烈。惊奔忘险远，妻孥手扶接。岂料哭穷途，忽与亲知接。患难相劳苦，杯酒□□浃。出山未有期，草庐倘同结。鹪鹩苟一枝，为鹊同三匝。
自来官京朝者皆居宣武门外屋宇湫隘依然寒士家风所谓南城士大夫也国变后王侯第宅皆易新主速化者率居东西内城然盛衰不常倏焉灭迹予因病请急来京僦居景山下盖有不胜今昔之感者爰成长句一首
宣南士夫迹已扫，内城暴贵多朱门。苓通更帝局翻覆，朝来夕窜今几存。飘摇风雨野鸟入，啄食遗子声暗吞。我去旧京三十载，江海回首愁高阍。晚落穷边齧冰雪，养疴移地蒙天恩。今来僦居到城北，街市冷落如荒村。宫墙临道耿疏木，萧萧脱叶相追奔。景山崇隆俨华盖，五亭耸出高棱尊。光景苍凉暮气合，颓阳挂树凄心魂。龙霄金丽忽我隔，天留此地销黄昏。沉沉一抹影倦目，春明旧梦难重温。繁冤苦恨不可诉，付与万古残鸦痕。
次韵吴竹溪谢单景山载酒
杯盘移醉冠春园，酒散人归月在门。何日喜还供笑语，酌君村酒侑齑盆。
郡史林景山见寄赓县尹王庭槐诗因次韵二首一简王尹林掾一以自述 其一
客中相遇最相知，官务纷纭理乱丝。井邑近来多惠爱，簿书老去少奔驰。换鹅墨妙公馀事，放鹤笼虚客到时。守分不踰为上计，世情机巧却成痴。
郡史林景山见寄赓县尹王庭槐诗因次韵二首一简王尹林掾一以自述
客中相遇最相知，官务纷纭理乱丝。井邑近来多惠爱，簿书老去少奔驰。换鹅墨妙公馀事，放鹤笼虚客到时。守分不踰为上计，世情机巧却成痴。灯下功勤老砚知，何时心绪似游丝。一天细雨侵人冷，半世流光背我驰。溪屋且宜扪虱话，海波未是钓鳌时。偶然自得忘言处，默坐书丛绝类痴。
曾景山犹子觅诗
勿谓参也鲁，孔门最少年。能于一唯间，顿悟冠三千。
赠景山中道立（寺在菁山东北高山上，今废）
古寺残僧乱后稀，独来林下掩柴扉。化人每转千声偈，辟地惟将一衲衣。池上莲芳辞伴去，山中松偃识师归。非关愿薄难行道，自是群生与道违。
简景山侍御
长年心事最相亲，一笑相疏忽数旬。柏府地严方许国，芸台官冷但容身。饥肠漫窃公厨膳，病发难堪客舍尘。还有鹿门栖宿兴，想君他日肯为邻。
甲寅残臈余将以家难南归鄱湖别王乐湖年兄兼呈李景山先生
人世关情惟聚散，宦途无复计浮沉。投杼此日来谗口，尝胆何时白苦心。风浪撼天终有定，重云蔽日岂长阴。廿年交谊类陈厚，分手江头思不禁。
初秋景山
新凉树色向金天，御辇遥停蔓草边。盛暑已过销夏日，清风才到有秋年。高临三殿九重阔，下看千家万户连。薄暮山亭观射毕，回宫复道起苍烟。
答谢景山遗古瓦砚歌
火数四百炎灵销，谁其代者当涂高。穷奸极酷不易取，始知文章基扃牢。坐挥长喙啄天下，豪杰竞起如猬毛。董吕傕汜相继死，绍术权备争咆咻。力彊者胜怯者败，岂较才德为功劳。然犹到手不敢取，而使螟蝗生蝮蜪。子丕当初不自耻，敢谓舜禹传之尧。得之以此失亦此，谁知三马食一槽。当其盛时争意气，叱咤雷雹生风飙。干戈战罢数功阀，周蔑方召尧无皋。英雄致酒奉高会，巍然铜雀高岧岧。圆歌宛转激清徵，妙舞左右回纤腰。一朝西陵看拱木，寂寞穗帐空萧萧。当时凄凉已可叹，而况后世悲前朝。高台已倾渐平地，此瓦一坠埋蓬蒿。苔文半灭荒土蚀，战血曾经野火烧。败皮弊网各有用，谁使镌镵成凸凹。景山笔力若牛弩，句遒语老能挥毫。嗟予夺得何所用，簿领朱墨徒纷淆。走官南北未尝舍，缇袭三四勤缄包。有时属思欲飞洒，意绪轧轧难抽缲。舟行屡备水神夺，往往冥晦遭风涛。质顽物久有精怪，常恐变化成灵妖。名都所至必传玩，爱之不换鲁宝刀。长歌送我怪且伟，欲报惭愧无琼瑶。
景山牡丹
敢役花奴独当一，深丛煌煌射鲜日。目眩神摇罢写真，江郎梦失綵毫笔。万春亭作沈香亭，云母重围十二屏。魂殒马嵬堪称幸，烂简蠹编忍复听。迁延四季明天子，横罹流寇僭朱紫。毋须辛亥溯甲申，国朝续补廿四史。铁锁东南罪宫槐，枝亚崇祯挂御骸。景阳钟断江山易，依稀根节掘簪钗。一人天下久亡国，枉佔紫垣饰颜色。媚娘诧谪雒阳春，硕庞掩镜秦与虢。门高神武压煤山，山前山后侍婢鬟。花怯人威半零落，黄尘红泪散斑斓。异种新培多可识，碧血惟探种生黑。冷澹朝官白乐天，犹比夜光昆玉白。数轮春雨又春风，初开初败绮望中。赏春莫动兴亡意，花事人事浑相同。
景山东麓殿廊，古藤缠柏势如龙虎，疏花澹白殆非凡品。诗记此异
面山十围柏，郁郁朝宫陌。干侵藓皮青，影移宫墙赤。上附春风藤，盘错有神力。香散觚棱高，萼垂珠络白。望气暗微垣，函关销紫色。柏古鼎湖还，藤古群生翮。俱逞攫拿势，萦纡瀰间隙。青阳细叶滋，透光琢水碧。雷霆击瘢瘿，苦心入魂魄。绳文结何事，岁久焉能识。金石契所知，相守避危厄。聊拍少游词，醉卧忘南北。
题俞景山画山水帐
老夫索居江上楼，廿年不出怀旧游。扣门下楼出迎客，但见绝壑风飕飕。岱宗日观山上头，日出未出苍烟浮。嵩高插天太华碧，蛾眉青城翠欲流。匡庐老泉挂白石，苍梧水落湘江秋。悬崖倚天万山立，翔鸾舞凤蟠苍虬。幽岑远树互出没，白云不散松风收。松根老樵列四五，招我共入青林幽。平生游历走不遍，千里万里穷遐搜。如何一日堕我前，空翠杂沓来双眸。举头问客何因入此境，乃是手持图画来沧洲。俞君作画时，雅有山林癖。朝登望秦山，万壑千岩净横臆。暮上香炉峰，海色秋清上遥碧。归来放笔作董元，笔底丹青浩无迹。海桑一别三千年，山月江风耿相忆。仰观岩上泉，俯看松下石。故人不见空画图，十幅云烟卷还客。
南唐官砚歌
百六十字辉星躔，永叔所得原叔传。我从皇祐溯保大，后先俯仰已百年。宋兴百年盛文治，龙图学士登集贤。搜碑手题《集古录》，传信新订薛史编。夷陵舟中伴行笈，玉堂儤直供丹铅。回思初得二十载，双桂楼下屏风前。牡丹姚魏谱京洛，鸲鹆眼晕摹方圆。公时南京作留守，此砚先已来应天，沈湮弃置忽显豁，押尾小印精雕镌。升平回首忆畴昔，江南野老词凄然。自言幼时尝及见，金陵旧有负郭田。先朝元宗重文史，缥缃器具能精妍。承明石渠富珍秘，廷圭之墨澄心笺。是时歙州置砚务，饩廪月给唐国钱。龙尾山头斸苍骨，罗纹坑底淘清泉。尚方岁取有程课，箕裘世业弥精专。溪流渐湮山脉断，沧桑变后岁月迁。摩挲此砚三叹息，无端枨触增流连。一代繁华说江左，万古灵秀钟山川。李少微名漫题记，谢景山瓦曾周旋。
满江红·己巳，一九二九年。登景山谒明思宗殉国处
讯断筝鸢，重城闭、传烽正急。苦吾民、君臣都误，悔将何及。拔剑先挥儿女死，鸣钟不见朝官集。便从容、披发叩天阍，天应泣。棠梨树，血还湿。纥干雀，寒相袭。看宫花零落，了无人拾。寂寞至今余玉座，觊觎那又来毡笠。好江山、犹挂旧斜阳，凭栏立。
備急千金要方 卷一
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第一卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷二
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第2卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷三
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第3卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。