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石介峰囧卿邀饮丰乐亭
湖上青山俯郡城，孤亭无改昔贤名。杯衔落照千林影，槛倚长天一雁声。寒雨自怜征路远，重关谁识战场平。恭瞻圣祖飞龙地，紫气盘回接旧京。
寿石介峰母太夫人时介峰新有操江之命
凤诰翟褕出汉庭，慈云冉冉护辎軿。金仙原注长生箓，宝婺今连执法星。春色喜看萱草绿，东风频想荔枝青。中丞新领吴门节，大有江鱼荐醁?。
沙弥十戒威仪录要
律学著述。明智旭辑。一卷。作者在前言中称,此书系《沙弥十戒经》的重辑本,以补袾宏辑本之不足。全书分十戒、威仪二门,威仪门中含敬大沙门至比丘六物名相,共二十六章。书尾有附录,摘录三藏典籍中的有关论述。见载于日本《续藏经》。
送虎丘原石介长老住灵隐
西湖灵隐称名刹，记我当年事胜游。灵鹫岭边山独秀，冷泉亭下水长流。祇园鹤唳禅林晓，石洞猿啼玉树秋。闻道老师行驻锡，前人遗址待兴修。
初真十戒
道教戒名。据《云笈七签》卷四十所载，初真十戒即：“第一戒者，不得阴贼潜谋，害物利己，当行阴德，广济群生;第二戒者，不得杀害含生以充滋味，当行慈惠，以及昆虫;第三戒者，不得淫邪败真秽慢灵气，当守贞操，使无缺犯;第四戒者，不得败人成功，离人骨肉，当以道助物，令九族雍和;第五戒者，不得谗毁贤良，露才扬己，当称人之美善，不自伐其功能;第六戒者;不得饮酒过羌，食肉违禁，当调和气性，专务清虚;第七戒者，不得贪求无厌积财不散，当行节俭，惠䘏贫穷;第八戒者，不得交非贤居处秽杂，当慕胜己，棲集清虚;第九戒者，不得不忠不孝不仁不信，当尽节君亲，推诚万物;第十戒者。不得轻忽言笑，举动非真，当持重寡词，以道德为务。”此十戒为初出家超俗者所受持的基本戒律。清初王常月《初真戒律》中的“初真十戒”内容基本相同，较《云笈七签》更为严格。规定凡初入道者，不论出家道士和在家道士，必须先受三皈依戒，次受老君五戒，若无破犯，经过百日之后，方可受“初真十戒”，再次方可受“三百大戒”，即“中极戒”。
李自得古稀加一十月初十届初度期余已陈诗称觞适有馈黄白二菊者灼灿照筵悠然欣赏再赋为寿
秀色亭亭并傲霜，征君晚节共芬芳。延年益寿资灵草，玉碗金茎递进觞。三径开尊如九日，百年沉醉几千场。更妨花睡烧华烛，好下湘帘护艳妆。
思微定志经十戒
一者不杀，当念众生。二者不淫，犯人妇女。三者不盗，取非义财。四者不欺，善恶反论。五者不醉，常思净行。六者宗亲和睦，无有非亲。七者见人善事，心助欢喜。八者见人有忧，助为作福。九者彼来加我，志在不报。十者一切未得道，我有不吝。
正月雨后谢丈偕清江黄星石介来过因游石鼓星石为丈鹿洞高弟时省师将归
入春五日雨一霁，谢公挟客来江楼。隔窗屴崱笑招手，舵尾所向风飕飕。万松俯仰入云海，涧底一白潜蛟虬。笕泉旱枯汲爨断，径竹雪压刍荛收。山斋悬榻未半载，那更陈迹平生游？当时岩干恣搜采，精舍坐辟匡庐秋。经师醰醰都讲粹，高足森立骞骅骝。过江别意满青眼，白日倏远晨星流。黄生足趼四海半，穷冬襆被危滩舟。寻师千里践一诺，此谊岂可今人求？山中忍寒对听水，颇亦爱我林岩幽。虚楼信宿闭阴晦，饱饭卧看浮云浮。衡山默祷昔有验，无诚可感宁人尤？他年恐复累相忆，行矣桑下休淹留。
徂徕集
诗文别集。北宋人石介(1005—1045)撰。二十卷。介字守道，世称徂徕先生，兖州奉符(今山东泰安东南)人。天圣进士。曾官郓州观察推官，嘉州军事判官，国子监直讲，太子中允。与孙复、胡瑗并称“宋初三先生”。又与范仲淹、富弼等为诗友。曾遭夏竦迫害，出为濮州通判，未赴而卒。累及妻子，二十年后得昭雪。介尝躬耕徂徕山下，因以名集。此集收颂一卷，诗三卷，杂文五卷，论、书、序、记十卷，启、表、祝文等一卷。末有《附录》，收有《徂徕石先生墓志铭》、《读徂徕集》等三篇文章。介与欧阳修、蔡襄等同年登科，修颇推重其诗文，称其“博辩雄伟，忧思深远。”其中《读<原道>》、《尊韩》、《与士建中秀才书》等文，提倡古文，尊崇韩愈之主张。于本朝推崇柳开、孙复等，尝著《怪说》，指斥西昆体“淫巧侈丽，淫华纂组”，影响颇大。其它如《明禁》、《是非辨》、《复古制》等文虽不免粗疏，但长于排比，富有气势。其诗《寄叔文》等颇有真实情感， 堪称佳作。有《四库全书》本。另有清康熙五十五年(1716)石维岩刻本，题名作《徂徕先生全集》较为流行。
乙丑元日口号十首 其十
作庆历诗赓石介，读开元报喜孙樵。自节蒉桴谐律吕，岂无木铎采风谣。
冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首 其六
吾常慕昔人，石介与王令。挑灯读其文，奋起失衰病。吾徒宗六经，崇雅必放郑。人众何足云，少忍待天定。
诗题花和尚
髡毛十诫念恒沙，一捣晨钟起睡鸦。毕竟情丝缠未去，空教俗骨晾袈裟。
赋得不及古人玩芳草寄林紫君四首 其二
不为兰伫结芳迟，石介螾舒信所司。便化邓林犹作杖，即飞海水尚支祈。龙威别錾文章岭，玉笥长沦忠孝漪。西子荷花同寄恨，冬青梅似吊鸱夷。
挽武刚方录参
世科赫奕登相续，官守端方石介如。无节能开河内廪，进身耻觅帝城书。秩终九品人称屈，善积千年庆有馀。马耳家声无失坠，二雏努力大门闾。
梵网经忏悔行法
经云。若有犯十戒者。应教忏悔。在佛菩萨形像前。日夜六时诵十重四十八轻戒。苦到礼三世千佛。若一七日。二三七日。乃至一年。要见好相。便得灭罪。此金口明训也。故知法华方等大悲占察等种种行法。虽各有灭罪得戒功能。而于犯十戒者。仍须别依梵网行法。方使标心不泛。所谓如从地倒。还从地起。又此经所明千里无师。像前自受。但云当以七日。佛前忏悔。得见好相。便得戒。若不得好相。
读宋人文
六经明晦总关天，白首穷经续断编。石介不生王令死，荒郊古冢鬼谈玄。
送黄同年京甫必昌赴广西提干二首 其二
君过羊城见菊坡，先生不出意如何。蜀嘘淮沸人挺乱，京火郊雷天荐瘥。石介不亲逢庆历，龟山何策救宣和。狂生忧国头如雪，送客无悰作好歌。
何参政挽歌三首 其三
宿昔叨殊眷，寻常款直庐。听鸡催谒驾，立马待紬书。零落谁存者，追寻昨梦馀。何曾嗔石介，韩愈自狂疏。