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王洲山水
山水清幽善写怀，擅长尺幅画尤佳。澄江八景珍奇品，淡远风高出众侪。
王周二生移酒夜过
寂寞竹台夜，欣承二妙过。城头起严柝，屋角挂明河。劝酒怜渠厚，论文益我多。看君才具美，蹭蹬欲如何。
送王周归江陵
早修天爵邀人爵，才近耆年便引年。出处对扬多称职，始终操履众推贤。鉴湖贺老非陈迹，荆渚朱公合比肩。此去优游益吟咏，枝江集外别成编。
次韵王周伯和应文诗
先生诗兴浩难收，苦思俄惊两鬓秋。变格竞传吴富体，怀沙拟续畔牢愁。会令后学轻焚稿，消得诗名号倚楼。我老恨无青玉案，锦囊分示若为酬。
寄王周拙道人
几年风浪汨迷津，一息烟霞遂隐沦。结屋正宜居子午，投巾聊复记庚申。儿孙又继平生志，姑妇能甘抵死贫。邂逅相逢应笑我，苍头华发走红尘。
喜孙伯远王周彦远访
晚闻佳客过烟城，抛檄归来扫榻尘。连骑莫忧原叔病，食鲑谁谓庾郎贫。定因残雪寻穿履，聊觅江梅遗故人。重与论文在何日，自应乘兴一相亲。
辅成王周公摄政
元杂剧剧本。简名《周公摄政》。郑光祖撰。末本。此剧曲文全存，科白简略。剧演周武王灭殷后，周公请封纣子武庚，以维殷祀。另封管叔、蔡叔、霍权前往监视，号“三监”。武王病重，周公祝告天帝，愿以身代死;开金縢木柜查看卜兆书。适王命急宣，慌乱中将祝册误置金縢木柜中。周武王托孤，赐周公“如朕亲临”剑，周公佩之坐新君周成王侧，“抱孤摄政”。三监流言：“公将不利于孺子”，伙同武庚反周，京畿震动，周公自请处分，以息流言，太后不允。周公乃请留妻儿做人质，亲自领军东征。周公东征后，周成王发现金縢木柜中周公以身代武王死的祝册，流言不攻自破。周公平叛归来，成王亲迎。武庚与三监都被擒获，并分别给予处分。于是周公请求归政。此剧本事出自《史记·鲁周公世家》，杂剧所演，与史实基本相符，故语言多套用经史成语，往往有生涩呆板之弊。现存版本仅有《元刊古今杂剧三十种》一种。
挂金灯 赠重阳师父侄王周臣
绝攀缘，心上生光莹。朗然变化。无穷异景。这密妙、教贤省。内貌宜，手速整。悟后分凡圣。亘初灵明，火内正劲。锻炼出、清中静。
吉了犯 拜宋王周彦墓
二月又、棠梨作花，殡宫春晓。萧萧墓道。王家地、乱红谁扫。多年未就，寒食东风徵君庙。访遗事、宣和失载签求稿。共苏黄，几人吊。天予令君，种树扶碑，钦公风谊绍。绿水照绣陌，计同穴、人偕老。定化鹤、归华表。凤凰原、年年啼谢豹。指宋室青山，四下孤坟抱。古香生劲草。
憨郭郎（北曲） 赠重阳真人侄王周臣
休要强贪名利，休要恋妻男。免轮回，生死苦，做痴憨。清净自然明道，神气自相参。功成朝玉帝，跨云骖。
夏日新制小车成招苏明府王周二孝廉同舍弟仲季辈并驱如东山会叶尉先生携酒见候因为之一酌而别时返照初凉群峰献秀诸君复乘兴登云壑望风泉临曲水为流觞之会及取山下斋米为粥啜之陶然至暮而还
谁言世路崎，轻车漫复试。东出寅宾门，呼叱皆平地。况复聚群英，兼之集昆季。当年九折驰，今日龙门御。扬镳振山谷，飞茵走童稚。众志欣所同，末俗见仍异。岂意风尘中，萧然见仙尉。长驱为尔留，携壶见真素。高歌动尔归，鞅掌多王事。言归日已移，群峰正初霁。泉声东南来，诸君兴方炽。西山返照凉，云壑微风细。攀跻俯夕阴，临流卧苍翠。恍如登会稽，曲水浮觞觯。为问清齐人，脱粟有真味。呼童煮白石，野火蒸然沸。一饮各倾杯，无殊姜与桂。堪笑天台游，胡麻兆奇会。二女至今誇，畴昔山中趣。
殷周制度论
近人王国维撰。王氏自述撰是篇旨在考殷亡周兴之原因。认为周之所以兴,自制度始。并具体论证殷周制度之差异:其一为立子立嫡之制。殷制兄终弟及,殷以前无嫡庶之制,自周始舍弟传子,严嫡庶之分,定嫡长继统之制,所以“息争宁国”。周人嫡庶之制本为天子、诸侯继统法而设,旋下及大夫以下,宗法及丧服之制由此形成。周代政治赖此宗法之制而益得巩固。其二为庙数之制。王氏考殷人祭法无远迩尊卑之分,周人立尊尊之统,以尊尊亲亲之义立庙制,尊卑分明。其三为同姓不婚制。周初多“异姓之国”,非宗法所能统,乃以婚媾甥舅之谊通之,实为周人用血缘宗法行施一统之策。以上三制不出尊尊、亲亲、长长、男女有别四纲。周代之所以能久兴不衰,就是用此四纲来维系的。此文对学术界影响较大。收入《观堂集林》。
周宣王时童谣
檿弧箕服。实亡周国。
王廷辅除广东盐课提举有不堪其事之虑赋此勉之
古人重立事，今人重致身。功业苟有托，富贵安足论。迢迢越王州，连峰入青云。岂无近要途，跋此高嶙峋。榷海已非古，严征重疲民。庙选及吾子，此意良已勤。刑罚有至教，催科有深仁。金谷诚琐末，乘田彼何人。新雨残暑尽，清风肃衣巾。缅怀都门饯，杂遝罗众宾。而我病莫致，徘徊独凝神。挥毫愿有赠，目送征车尘。
次韵提举王正言寒食游茶焙
摘山胜煮海，财货所源流。建焙甲天下，赋入十倍收。国计颇赖之，贡输何时休。择人为提领，得贤从宛丘。文章脱吏腕，风味登瀛洲。佐职亦已久，再见春草抽。郊原富枪旗，岁事日以修。抚民端若子，疾恶信如雠。驱车向凤山，父老观道周。青春行画图，佳处时一留。风前耳潺湲，雨后目纤柔。酒酣已胜赏，珠唾挥钓钩。咨予素么么，受恩犹未酬。铭心虽甚坚，抚己徒怀羞。平生困坎壈，暮年尚依刘。投公一纸书，远寄粤王州。书传得妙帖，想像寒食游。终防好事人，豪夺或巧偷。
戴仪部文镫斋饮沈存周锡斗作歌
蜡花摇摇客半醉，重为主人拈旧器。吾州薄技近已无，可怜流转还供士女娱。张铜炉，黄锡壶，匏尊王周银碗朱。后来沈老亦煎锡，粉合茶奁常接觌。只如此斗方口酌酒多，环镌杜甫《饮中八仙歌》。我今一斗三斗五斗过，欲放未放愁摩挲。款记康熙岁戊戍，是岁仆龄才十一。鬓丝回忆春波桥，沈老门前绿杨密。
竹斋集
诗集。三卷。《续集》一卷。《附录》一卷。明王冕撰。王冕,字元章,号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等,诸暨(今属浙江)人。出身农家,白天放牛,晚至佛寺长明灯下读书。后从韩性学,试进士不第,即弃去,读古兵法。曾游大都 (今北京),泰不花荐以翰林院官职,不就。归隐九里山,卖画为生。相传朱元璋攻下婺州 (今浙江金华),授为谘议参军,旋卒。工画墨梅,学扬无咎,花密枝繁,行笔劲健,生意盎然;或用胭脂作没骨梅,别具风格。亦擅竹石。兼能刻印,相传以花乳石 (青田石 一类) 作印材,自他创始。作诗多描写隐逸生活,部分作品也能反映民间疾苦,语言质朴,不拘常格。宋濂为作传,载《潜溪集》中,叙其始末甚备。《明史文苑传》亦同。续高士传以为太祖欲授以参军,一夕卒。《浙江通志》据以列入《隐逸传》。是集凡诗集三卷,乃其子周所辑,刘基序。续集诗及杂文一卷,又附录吕升所为王周行状,则王冕女孙之子骆居敬所辑。王冕天才纵逸,其诗多遒劲之气,不拘常格。然高视阔步,落落独行,无杨维桢等诡俊纤仄之习,在元、明之间颇为可贵。集中无绝句,惟《画梅》以绝句题之。续集所收,皆自题画梅诗。史称其隐居九里山时,种梅千株,自号梅花屋主。尤善画梅。求者踵至,以幅长短为得米之差。是集收入《四库全书》。
沉吟
王周通问私交在，苏李酬诗故谊深。惭愧叔鸾能勇决，挥刀割席更沉呤。
诸公携酒苏台饯别醉归海上作此奉谢
吴王洲上百花开，花下人人劝酒杯。醉卧春江三百里，不知月过海门来。
送宁藏主东归
王谢溪山擅一州，送君重感昔年游。白云流水荒城晚，黄叶空林古寺秋。归路先经神禹穴，旧题多在偃王州。却惭不及秦淮水，去逐东行月夜舟。