皇甫松竹梅图
三友亭亭岁晚时，政缘冷澹易相知。何须近舍今皇甫，却向图中觅补之。
梦江南 其一 和皇甫松
花事了，犹见美人蕉。著得一双新蜡屐，任教风雨各潇潇。独上小红桥。
梦江南 其二 和皇甫松
秋千架，风软飐双旌。树树垂杨飘坠絮，月明歌舞动春城。花底夜闻笙。
梦江南 和皇甫松
花事了，犹见美人蕉。著得一双新蜡屐，任教风雨各潇潇。独上小红桥。秋千架，风软飐双旌。树树垂杨飘坠絮，月明歌舞动春城。花底夜闻笙。
竹枝 其一 孙光宪、皇甫松俱有此体
巴江迎神打鼓鼙。山花红映女巫衣。
竹枝 其二 孙光宪、皇甫松俱有此体
白盐山下白板扉。锦江城畔锦鸡飞。
竹枝 其三 孙光宪、皇甫松俱有此体
家家濯锦向江边。传来新样写金笺。
竹枝 其四 孙光宪、皇甫松俱有此体
谁人江畔踏歌词。鹧鸪西飞雄逐雌。
竹枝 其五 孙光宪、皇甫松俱有此体
千回万转是瞿塘。非关学字学侬肠。
竹枝 其六 孙光宪、皇甫松俱有此体
巴童爱唱巴渝曲。巫神夜归巫庙宿。
竹枝 其七 孙光宪、皇甫松俱有此体
不行朝云夜闻钟。子规西来泣相语。
竹枝 其八 孙光宪、皇甫松俱有此体
霜高滟滪月空舲。联翩百丈上泷行。
竹枝 其九 孙光宪、皇甫松俱有此体
黄陵寺里夜闻钟。鸟呜猿啼都为侬。
竹枝 其十 孙光宪、皇甫松俱有此体
蛮烟苦雾最难消。江边蜀客滞兰桡。
竹枝 其十一 孙光宪、皇甫松俱有此体
莫歌月节折杨柳。前溪变声悦郎口。
竹枝 其十二 孙光宪、皇甫松俱有此体
廉明太守来姊归。千家万家香午坎。
竹枝 孙光宪、皇甫松俱有此体
巴江迎神打鼓鼙。山花红映女巫衣。白盐山下白板扉。锦江城畔锦鸡飞。家家濯锦向江边。传来新样写金笺。谁人江畔踏歌词。鹧鸪西飞雄逐雌。千回万转是瞿塘。非关学字学侬肠。巴童爱唱巴渝曲。巫神夜归巫庙宿。不行朝云夜闻钟。子规西来泣相语。霜高滟滪月空舲。联翩百丈上泷行。黄陵寺里夜闻钟。鸟呜猿啼都为侬。蛮烟苦雾最难消。江边蜀客滞兰桡。莫歌月节折杨柳。前溪变声悦郎口。廉明太守来姊归。千家万家香午坎。
拟花间十八首 其二 采莲子·皇甫松
湖畔风光似阿谁。将花比貌叶裁衣。玉纤暗剥青莲菂，心事羞交女伴知。
醉乡日月
唐皇甫松撰。《新唐书·艺文志》丙部小说家著录,三卷。 《宋志》同。现存有《水边林下》本、 《古今说部丛书》本、 《说郛》本、 《五朝小说》本、 《唐人说荟》本、《唐代丛书》本、 《类说》本等,但均系残本。这是一部写唐人饮酒生活的书。陈振孙《直斋书录解题》亦归之为小说家: “唐皇甫松子奇撰。唐人饮酒令,此书详载,然今人皆不能晓也。”全书共三十个条目,大都有目无文,现在尚能见到文字的只有饮论、谋饮、为宾、为主、明府、律录事、觥录事、选徒、骰子令、手势、拒泼、逃席、使酒、进户等条目。
花间集
最早的文人词选集。 选录晚唐五代词五百首,分为十卷。编选者赵崇祚是后蜀宫廷文人,作序者欧阳炯是后蜀宰相,后随国君孟昶降宋,为翰林学士。《花间集》 中十八位作者,除了温庭筠、皇甫松是晚唐诗人,和凝是北汉宰相,张泌是南唐词人,其他都是蜀中文人。不过,《花间集》并非某地词家的总集,而是一个风格流派的专集,这个流派以男女艳情或别绪离愁为中心,在语言上追求艳丽精美、绵密柔媚的风格,后代就称其为 “花间派”。“花间” 一词的含义,古今是相同的,隐喻男女之事。无独有偶,1900年发现的敦煌石室藏《云谣集杂曲子》,其中主要也是歌咏男女相思。事实上,男女之情是古今流行歌曲的永恒主题。不同的是,敦煌曲子词是民间流行歌曲,《花间集》是贵族文人的流行歌曲,讲究含蓄、典雅,类似齐梁之间的宫体诗。从正统的文学观念看,这种 “卿卿我我”的歌咏 “格调” 低下,不足以感发人之善心; 尤其是君臣沉湎于声色之中,更是亡国的征兆。但是,《花间集》却并没有随着后蜀亡国而失传,恰恰相反,这部“香艳” 的词集不但风靡北宋,而且流传到现代。一些 “格调” 很高的词选都被时间之流淘汰,或者少有人问津,《花间集》却成了传世之作。这倒是值得玩味的现象。