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净明忠孝全书
元代道教净明道的经典。该书前一卷题「净明传教法师黄元吉编集，嗣法弟子徐慧校正」，中四卷题「净明传教法师黄元吉编集，嗣派弟子徐慧校正」，末一卷则题「净明法子玉隆陈天和编集，庐陵徐慧校正」，由此可知其编纂当不止一人一次。书成于元泰定四年（1327）。原本六卷，收入《正统道藏》太平部。是书为研究元代净明道历史及其教义之主要资料，内容包含了早期净明道的祖师生平、教团历史、教理教义、道德规范、修炼方法、科仪符法等内容，并记录了元代儒家文人士大夫对该书的态度。各卷内容大要如下：卷一收入净明道祖师许逊、张氲、胡慧超、郭璞、刘玉、黄元吉、徐慧等人传记，共七篇。其中黄元吉、徐慧二传盖为后人所增。 卷二收入〈玉真灵宝坛记〉、〈净明大道说〉、〈净明道法说〉、〈净明法说〉、〈玉真立坛疏〉等五篇短文，乃许逊、胡慧超、郭璞等先师降授及元代净明祖师刘玉所造。各篇分别叙述净明派教旨、道法、戒律，以及刘玉将为净明道新祖师之谶语。 卷三至卷五为刘玉语录，分为内、外、别三集。其说大抵以「净明忠孝」为宗，谓「净明只是正心诚意，忠孝只是扶植纲常」。以净明忠孝为基，不离日用人事而实践之，惩忿窒欲，则心火下降，肾水上腾，不期长生而自然长生成仙。又称以净明忠孝治内，为施行祈禳炼度等净明道法之根本。 卷六载《中黄先生问答》，乃刘玉弟子黄元吉语录。其说与刘玉略同，而特重惩忿窒欲，认为真人「只是惩忿窒欲，改过迁善，明理复性，配天地而为三极，无愧人道，谓之真人」。全书所述净明教义，多取于儒家理学心性修养及忠孝伦理观念，而又承袭道教符箓祈禳、性命修炼传统，是为儒道融合之典型。
笔法记
山水画论。一作《山水受笔法》、《水山录》。 五代荆浩。 一卷。 约920年。 有《画苑》本、《书画谱》本、《唐书·艺文志》、《四库全书》收入。著者假托在太行山洪谷石鼓岩间遇一老人的答问，谈论山水画的创作经验。实为著者对东晋至隋唐五代的山水画创作经验进行总结。通篇借与石鼓老叟对话，来阐明画理，立论精辟， 分析透彻。 提出画有“气、韵、思、景、笔、墨”的“六要”， 以此作为山水画创作原则和批评标准; 提出“似者， 得其形，遗其气; 真者， 气质俱盛”的见解;从品评标准和表现要求方面提出“神”、“妙”、“奇”、“巧”的“四品”; 用笔方面的“筋、 肉、 骨、气”的“四势”;指出画分“有形”和“无形”的“二病”。 认为“山水之象， 气势相生”，“写云林山水，须明物像之原”，“随类赋彩， 自古有能”而“水晕墨章”兴于唐代。通过“古松赞”说松树“不凋不容，惟彼贞松”， 乃有“君子之风”。认为吴道子“有笔无墨”， 项容“有墨无笔”。为中国山水画论较完整的理论著作。
艾而张
载张我罗，载晕我网。嗟尔燕雀，来止下上。惟我鸾凤，百禽君长。九仞共仪，天下共仰。苟不来下，我心怅怏。孰能致之，文明之象。致贤亦如此，稽首祝君相。
偶阅楞严作 其二
莲花采去觅淤泥，觌面张拳转更迷。了得本来无染意，眼前何境不菩提。
偶阅楞严作
十年难弟未知音，七处征心可见心。何似卷堂聊散去，任他鱼鸟各飞沉。莲花采去觅淤泥，觌面张拳转更迷。了得本来无染意，眼前何境不菩提。毋劳九品忆莲台，也莫栖栖代世哀。一念不生真体净，圆通大士应声来。莫把尘心惹世尘，阿私十格尚沉沦。那知梵释诸天位，原是灵山九地人。
送郯九成汎海北上兼东秦希鲁
万斛龙骧舟，输粟转辽海。若不浮日华，五色散霞彩。沧波奫渟如镜明，张帆打鼓春潮平。南风十日踰万里，高卧读书船自行。掾郎兹游冠平生，飘飘逸气凌蓬瀛。之罘缥缈海津近，北瞻龙虎环神京。张家庄头酒初熟，长城城下垂杨绿。当垆燕姬二八馀，手戛银筝唱新曲。旧游十载一茫然，落日相思梦寐牵。寄谢桥门秦贡士，何时风雨对床眠。
壶口路上有女子晕车呕及作民兄戏赋短章为赠
不羡临邛绿绮琴，无须流水觅知音。风华早惹佳人慕，径吐心花上素襟。
谢张德恭送糟蚶三首 其二
压倒淤泥白莲藕，半捐介甲露秾纤。玉川水厄那知此，急具姜葱唤阿添。
和张钦夫望月词
玉虫晕以贯虹兮学林之颠，阒其宵兮圣贤毕参于前。心超兮千载，忽乎纳自牖兮光寒而静娟。吾兴视兮何祥，望舒推毂兮辚大圜。生两仪兮虚白，饰万物兮清妍。彼何居兮轃兹，挈一规兮破幽偏。代天兮宣精，㧖欹兮恶盈。似道兮日损，缩于一晦弦兮，万斯年而求伸。宅天下兮至晦，镜天下兮至明。烛吾心中之月兮，贯地纬而洞天经。吾奉月兮周旋，月踵吾兮后先。夫君寄我兮三章，招月而与寓目兮，炯笔势之翩翩。想他日之独立兮，过庭而侍侧。谁其耳剽于玉振兮，惟此月知其然。月不予留兮，予亦咏而归。歌三终兮谢明月，何夕复惠然兮临我于亭乎而。
张恭甫正字折赠馆中碧桃因次子充韵
满枝晴雪照青霞，旧识桃源晕碧花。俯仰京尘隔年梦，东风犹认故人家。
次韵张廷实东所寄兴见寄 其八
西风吹老木兰花，水阁氛氲带晚霞。溪上行人不相识，隔船对语问谁家。
望海潮 次龙有章韵
云外梅阴，雨馀苔晕，嫩寒初沁罗裳。书几凝尘，琴丝带润，小窗幽梦生凉。新水涨银塘。恨王孙去后，烟草茫茫。记得湖山胜处，相对拆封黄。情笺思墨犹香。奈当时两鬓，都是吴霜。兔颖吟苦，鹴裘解尽，何意此□游梁。旧话不堪长。便倩薰风吹去，本地看风光。惟有青山，伴我耕钓老村庄。
张冠卿以前诗怀哉各努力人物古来少之句为十诗见寄次韵奉酬 其一
明月不可涴，有时障氛霾。芙蕖生淤泥，岂必所处佳。老子苦鍊藏，释氏多遣排。如欲尽物累，自古谁好怀。
张冠卿以前诗怀哉各努力人物古来少之句为十诗见寄次韵奉酬
明月不可涴，有时障氛霾。芙蕖生淤泥，岂必所处佳。老子苦鍊藏，释氏多遣排。如欲尽物累，自古谁好怀。连楹著胡椒，环堵诛蒿莱。节士亦良苦，乃筑怀清台。世故何浩荡，人心亦崔嵬。之子访田舍，厥繇安在哉。冥心观宇宙，孰是同与各。夜旦无反恶，日出星河落。此有齐人瑟，彼有荆人璞。嗟余耳目短，岂故重然诺。朝鸡警冠剑，巷犬吠村坞。胡然子列子，越在郑东甫。永怀王黍离，莫与戍申许。鸡犬各有役，人亦宜自努。说合何必然，金化黄河塞。真然说不合，千钧等蝉翼。累累近丘墓，浩浩古载籍。崎岖盖天意，解后匪人力。我友天下士，逝者八九人。非无新造交，亦有久故亲。可与共安利，未可同隐沦。欣然得一个，回首终酸辛。秦人弊申韩，亡梁以崇佛。六经独何罪，莽亦窃大物。堪嗟二百年，吾道功第一。熙丰馀论在，河洛诸贤没。澶渊竟要盟，老莱气安吐。韩范犹自怜，不遂臣西虏。人材系其逢，事业随所附。千载有南董，何啻今视古。江梅岁已过，燕子春又来。不愁吾鬓霜，所恨此志灰。扶桑焞焞明，阊阖荡荡开。欲往岂不可，致远非驽骀。子歌我三叹，我和子一笑。方期俗耳合，勿与知音道。颇闻古韶卷，不落人间调。悲歌泣鬼神，妙语无馀少。
章钱二君见和，复次韵答之，二首 其二
分无纤手裁春胜，况有新诗点蜀酥。醉里冰髭失缨络，梦回布被起廉隅。君应旅睫寒生晕，我亦饥肠夜自呼。明日南山春色动，不知谁佩紫微壶。
送张振古二首 其一
积刚自许挟浮云，拂拭平生欲佩君。匣古年侵春晕涩，忍随人课割铅勋。
送张振古二首
积刚自许挟浮云，拂拭平生欲佩君。匣古年侵春晕涩，忍随人课割铅勋。张公不是病参军，晚出犹将一事君。耿介只今无伴处，秋光诗好与谁闻。
赠张愈光诗 其三
大雅沦千载，正声代以微。鹰隼乏翰采，雉晕无高飞。有鸟来西极，羽群实所稀。风穴吸沆瀣，天池濯毛衣。翙翙千仞翔，郁郁九苞辉。君才文苑凤，隼雉焉能希。梧枯醴泉渴，日暮恒苦饥。何时逢天老，驾言玄扈归。
惜琼花 雨中补种白莲，用张子野韵
莲花白，莲叶碧。带淤泥补种，香冷吟席。本来清净原无色。好雨终朝，还要终夕。小池塘，方且窄。涌车轮翠盖，难尽容得。爱莲人亦情无极。湖上盈盈，更起遥忆。
杨平章崇德楼
重城控秋塞，丹楼耀芳甸。赪霞上氛氲，苍林下葱茜。长河城边急，积岨窗中见。远雁灭居延，行云归鄯善。大贤谢卿相，垂帏化乡县。春虫触宝瑟，馀花飘玉研。方从董园乐，陋彼歌梁转。伊予去山泽，寒斋秋草遍。载览登楼篇，益重临渊羡。