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孝經集注述疏壹卷

作者: 簡朝亮字数:0 字、 更新:2023-11-03

《孝经集注述疏》是晚清名儒简朝亮所撰,其搜集历代《孝经》旧注,对其进行疏解,并提出己见。所附《读书堂答问》,是简氏平日讲学语录,由弟子记载而成。 孝經集注述疏序 孝經者導善而救亂之書也經曰先王有至德要道以順天下蓋天下原自順者。以此順之導善也。故經曰天地之性人爲貴性善也天下或不順者亦以此順之而順。救亂也故經曰事親者居上不驕。為下不亂在醜不爭。夫必其不驕斯居上不召亂以亡也必其不亂。斯為下不犯亂以刑也必其不爭。斯在配衆不近亂以兵也。孝子之事親若斯也。故經曰五刑之屬三千而罪莫大於不孝要君者無上非聖人者無法。非孝者無親。此大亂之道也此三者皆自不孝而來。不孝則無可移之忠。由無親而無上於是乎敢耍君不孝則不道先王之法言而無法於是乎敢非聖人不孝則不愛其親而無親於是乎敢非孝惟經則……

博古齋書目 第十五期

作者: 博古齋書店字数:0 字、 更新:2023-11-03

外埠函購書籍簡章 一欲購敝號舊本書籍請將書目内查看 二舊書照碼實洋五折劃一售現概不登賬 三外埠函購請示明書名在若干頁中以便檢取舊書國內郵費每册二分半如書籍寄 到不合隨可全書退交郵局寄下卽換別種書名但不能多延時日往返郵費主顧認 之本埠自己閱定購者概不退還換書 四寄出書籍憑郵局收據為證近地半月餘遠埠二月外如未接到囘件可通知 敝號 便查該郵局定章六個月為限過期則不能查矣 五滙兌不通之處可用郵票代價九五折計算如三分五分至一角以內為限郵票污損 不能揭開及舊票概不收用 六如蒙函索書目請惠附郵票三分回件之用詳細開明地址以免郵局難遞

國故論衡

作者: 章炳麟字数:0 字、 更新:2023-11-03

《国故论衡》是章太炎重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等,在中国现代学术史上有着极其重要的影响。 夫學者多貴古而賤,今談者有廢視而任聽。先民已病其然,况復學術衰息之世哉今樸學者所至惠戴錢叚也玄學者所至二程朱陸也文學者所至汪李姚張也循茲榘度可以弗畔然不窺其取材所由而徒校其成器所至守法則易規始卽已難矣狂狷之倫或云不阡不陌不章不句卒令條理凌亂文辭破碎乃愈庳於前也餘杭章先生遭濡首之運處亢龍之位閔此國故蔽於邊愚講誦多暇微言閒作侃以頑質獲侍君子嘗聞文字之本肇於語言形體保神聲均是則曉徵撝約獨能尋理若夫探賾索隱妙達神怡聲有對轉故重文孳多音無定型而轉注斯起其猶二君所未逮乎名言孳乳各有淵泉私以蒼頡造文形皆獨體聲義遞衍不離其宗乃得九千餘字然有采音而遺其形見彼而隱乎此此精微之獨至也不曉其故子韶右文轉成支詘曾因侍論有所陳獻既見稱許規為文始夫其比合殊文徵之故老和……

國故論衡

作者: 章炳麟字数:0 字、 更新:2023-11-03

《国故论衡》是章太炎重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等,在中国现代学术史上有着极其重要的影响。 夫學者多貴古而賤,今談者有廢視而任聽。先民已病其然,况復學術衰息之世哉今樸學者所至惠戴錢叚也玄學者所至二程朱陸也文學者所至汪李姚張也循茲榘度可以弗畔然不窺其取材所由而徒校其成器所至守法則易規始卽已難矣狂狷之倫或云不阡不陌不章不句卒令條理凌亂文辭破碎乃愈庳於前也餘杭章先生遭濡首之運處亢龍之位閔此國故蔽於邊愚講誦多暇微言閒作侃以頑質獲侍君子嘗聞文字之本肇於語言形體保神聲均是則曉徵撝約獨能尋理若夫探賾索隱妙達神怡聲有對轉故重文孳多音無定型而轉注斯起其猶二君所未逮乎名言孳乳各有淵泉私以蒼頡造文形皆獨體聲義遞衍不離其宗乃得九千餘字然有采音而遺其形見彼而隱乎此此精微之獨至也不曉其故子韶右文轉成支詘曾因侍論有所陳獻既見稱許規為文始夫其比合殊文徵之故老和……

論語鈔

作者: 孔子,村上龍英字数:0 字、 更新:2023-11-02

史記世家曰孔子名丘字仲尼。其先宋人父叔梁紇母顏氏以魯襄公二十二年庚戌之歲十一月庚子。生孔子於魯昌平鄉陬邑為兒嬉戲常陳俎豆設禮容。及長為委吏料量平。為司職吏畜蕃息。適周。問禮於老子。旣反而弟子益進。昭公二十五年甲申孔子年三十五。昭公奔齊魯亂於是適齊爲高昭子家臣以通乎景公公欲封以尼谿之田晏嬰不可。公惑之。孔子遂行反乎魯定公元年壬辰孔子年四十三而季氏强僭其臣陽虎作亂專政故孔子不仕而退脩詩書禮樂弟子彌衆。九年庚子孔子年五十一公山不狃以費畔季氏召孔子欲往而卒不行定公以孔子為中都宰。一年四方則之遂為司空又為大司寇十年辛丑相定公會齊侯于……

論語鈔

作者: 國語漢文研究會編,簡野道明字数:0 字、 更新:2023-11-02

論語一書盡人道。自修身齊家至治國平天下莫不悉備焉。實萬世聖學之規矩準繩也。或以為宇宙第一書者蓋不誣也。近時聖學蔚興天下之學多講論語以為進德修業之資洵可謂知教學之要者矣。但其書以成于彼土三千年之古往往有宜於古而不宜於今又適於彼而不適於我者焉是所以編成此書以充中等學校漢文讀本也。

尚書讀本

作者: 吳汝綸字数:0 字、 更新:2023-11-02

吴汝纶(1840-1903),字挚甫,一字挚父,安徽省桐城县(今枞阳县会宫镇老桥村吴牛庄)人,晚清文学家、教育家。同治四年进士,授内阁中书。曾先后任曾国藩、李鸿章幕僚及深州、冀州知州,长期主讲莲池书院,晚年被任命为京师大学堂总教习,并创办桐城学堂。与马其昶同为桐城派后期主要代表作家。 桐城吳氏尚書讀本序 先大夫文章之聲傾動海內外然嘗自謂為文不如所說經其箸尚書故於古今衆說無所不采亦無所不掃而獨由文詞之義以推古聖之心既卒業又最取大旨就蔡傳本勘改以授兒不孝既刻尚書故于全書茲復取所勘蔡傳印行之名之日尚書讀本蔡說之不盡刋者亦附箸焉蓋尚書故體裁閎大徵引浩博為傳世行遠之大業而茲本簡明絜要宜誦講于後生循習尤便也中國典籍最古惟尚書二十八篇帝王所留貽大經大法精意微言存者具此矣經厤久遠文體遷異雜以僞篇世莫復喩微旨之所在非學足以知聖人

中国妇女生活史

作者: 陈东原字数:17.24 万字、 更新:2023-10-31

《中国妇女生活史》是陈东原于1928年所著的一本历史著作,后1937年由商务印书馆出版,该书被认为是关于中国妇女史第一部系统性的论著,对于后来的中国妇女史研究产生很大的影响。 内容论述从中国上古至民国妇女生活,以朝代分章,各章中又以主题分节,例如婚姻、礼教、妇女教育、妇德、妓女、贞节观、缠足、近代的女权运动等来分节。 在观点上该书由于受到民初新文化运动的反传统思想的影响,对于传统中国在文化上、制度上和实际生活中对于妇女的种种不公、压制作出甚多的描写及批判,一直到近代妇女生活的章节,才看到妇女生活开始有所改善。书中绪论即指出“我们有史以来的女性,只是被摧残的女性,我们妇女生活的历史,只是一部被摧残的女性的历史” 陈东原并进一步述说该书写作的目的:“只想指出来男尊女卑的观念是怎样的施演,女性之摧残是怎样的增甚,还压在现在女性之脊背上的是怎样的历史遇蜕”,可以看出作者写作时,那种希望借着揭露压迫而促进妇女解放的期望。

猎人笔记

作者: 屠格涅夫字数:24.69 万字、 更新:2023-10-30

《猎人笔记》(俄语:Записки охотника),俄国作家伊万·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫的成名作,共收录中短篇小说25篇,是一位俄国中部地区的猎人的随笔集,作者从民主主义立场上,控诉农奴在农奴制度下的悲惨遭遇,揭露地主的残暴、奢侈。 作品采用见闻录的形式,真实、具体、生动、形象,体裁风格多样,语言简练优美,可谓散文化小说、诗化小说的范例。《猎人笔记》是作者成名之作,对俄罗斯文学产生了很大影响。 1847年,猎人笔记的第一篇小说《霍尔和卡里内奇》刊载于俄国进步刊物《现代人》第一期的“杂拌”栏,并冠以副标题:“猎人笔记之一”,引起广大回响,1847年至1851年陆续刊出共25篇文章。1852年,《猎人笔记》结集出版。列夫·托尔斯泰曾高度赞扬此书,别林斯基、涅克拉索夫、赫尔岑都著文赞扬《猎人笔记》。教育部长上书沙皇尼古拉一世,称“《猎人笔记》有侮辱地主的绝对倾向”,当时的检查官被撤职。

拾芥抄

作者: 藤原公賢字数:0 字、 更新:2023-10-30

《拾芥抄》(周外章)是南北朝初期所著的类书(百科全书)。全三卷。又称《拾芥略要抄》、《略要抄》 关于《拾芥抄》的撰者有多种说法,一种说法是镰仓时代后期至南北朝时代的公卿·藤原公賢编纂,实熙增补;另一种说法是永仁2年(1294年,公贤4岁之年)抄写的《本朝书籍目录》抄本中有“拾芥略要”抄”之名,镰仓时代中期形成原型,《本朝书籍目录》成立后的历应年间,公贤对其进行了增补、校订等说法。 内容是将贵族必须事项分为72个部分,并附有训条和略注。现存本继承了《口游》、《二中历》等先前书籍的流变,以岁时以下、经史、和歌、风俗、百官、例行活动等公家社会所需的知识为中心的99部(上卷35、中卷25、下卷39)以及《宫城指示图》包括“八省指示图”、“东西京图”等众多地图、图类。关于《源氏物语》,在其卷名名录中列举了不包括在现行54帖中的《樱人》一卷等,有自己的记述。不仅在中世,在近代也很受重视,流传着德川光圀就本书询问、测试家臣学识的逸事。 现存最古老的抄本,除了有推测为室町时代初期的东京大学史料编纂所收藏的残缺本(重要文化财)之外,还有很多室町时代到战国时代的抄本,江户时代有庆长古活字本等频繁出版


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