书籍列表
绝命辞
作者： 陈天华 、 字数：4.18 千字、 更新：2022-07-06
陈天华著。发表于《民报》1906年第2号。民主革命的宣传家陈天华曾与黄兴等组织华兴会，后参加孙中山的同盟会。留日时积极从事革命活动。1905年，八千名留日学生为抗议日本政府限止学生从事反清斗争的“规则”，举行停课，陈天华为唤醒同胞爱国心，洗刷日本报纸的污蔑，于12月8日蹈海自杀。本文是作者临死前所写的一封遗书。信中首先分析留日学生的情况，指出大多数学生“以爱国为念，刻苦向学”，国家以后将“转危为安”。但也有少数同学或以留日“为终南捷径，其目的在于求利禄”，或“学问未事，私德先坏”。并指出，日本政府颁布“清国留学生取缔规则”是“剥我自由，侵我主权”，在停课学潮中，希望全体学生团结一致。对于日本新闻界诬蔑学生“放纵卑劣”，作者认为，一要反对，二要引以为戒。接着说明自己决心“身投东海”，目的是为了勉励同学“坚忍奉公，力学爱国”，“养成实力，振兴国家”。最后阐述自己对某些革命问题的看法。全篇充溢着对祖国命运的深情关注，对留日同学的殷切期望，对日本反动当局的蔑视，渗透着悲愤难言的隐痛，字字血泪，读来感人至深。但其中也流露出对革命前途的悲观情绪。
寤言
作者： 陈澹然 、 字数：4.15 万字、 更新：2022-07-06
自新学行而文字革命之说作高明之士辄竞挹东西文术号召吾华于是自由革命流血之徒党派纠纷睅然鄙吾国数千年圣神建制伦常文字之大原谓举不足胜东西人之遗唾尝窃痛之夫天地之气机流动至今日极矣吾中国晚近政教之衰虽上圣不能不撷异域之菁华以求吾朔而东西杰士渐摩中说必将认伦常文字尽归吾国然后环球政教由然自翕于大同若谓吾国二千年流积寝轶古初举而正之宜也必举古圣神建制嶻然殊卓天壤者而自绝之则乾坤或几乎息呜呼庸独非贤者之过欤蒙少孤贱独嗜经世古文之术垂三十年不敢泥陈说以阏新机尤不敢僻奇论以摧世本唯深见伦常心术为建言治事之根荄兢兢焉厉此区区非经世之言不敢道妄冀远祧孟氏建一说以求协乎人心世运之自然病郁悲怆莫由返视听以成吾说今诏更科制大愳英年才俊惑新说以抉吾中国纲常名教之藩谬举近着微言质诸海内知言君子光绪二十有八年秋七月桐城陈澹然静潭甫书于南皮张氏金陵寓斋
今古学考
作者： 廖平 、 字数：3.87 万字、 更新：2022-07-06
近代廖平著。两卷。著于清光绪十一年 (1885)，次年由成都尊经书院刊行。此书目的在于区分 今文经学与古文经学的不同。上卷列出十多种表来区 分今、古文经学在礼制上的不同，下卷加以说明。认为 今文经学以孔子为宗主，《礼记·王制》是其礼制纲领; 古文经学以周公为宗主，《周礼》是其礼制纲领。但这两 派又统一于孔子，因为孔子早年主张“从周”，他早期学 生流入燕、赵，后来传为古文经学;孔子晚年主张改制， 损益四代，他晚年的学生多在邹、鲁，所传为今文经学。 该书以礼制区别今文经学与古文经学及其经师传注， 是对经学史的贡献。收入《六译馆丛书》，1928年北京 资料社印行。
新世说
作者： 易宗夔 、 字数：21.45 万字、 更新：2022-07-06
近代文言笔记集。8卷1058则。易宗夔著。1918年北京易宅铅印本。卷首有作者《自序》及本书《例言》。卷末有蔡元培《跋》。1982年上海书店据1918年本加以影印。作者《自序》称自幼喜读刘义庆《世说新语》，长而“广交海内贤豪，习闻掌故”。有感于清代轶事作品中“斟酌群言足谐雅俗之作”不多，而且辛亥革命前后的事迹“亦鲜完书”，所以仿《世说新语》的体例，从100多种书籍中收集资料，剪裁繁芜，加以修饰，分为36门，分别记述清初至民国初年一些人物的事迹。所写人物，“品必取其最高，语必取其最隽，行必取其最奇，重事实而屏虚谈，有臧贬而无恩怨”(《自序》)。“持论务趋平允”，对革命者的诋毁之词，“一为廓清之”;对歌功颂德、怪诞离奇、幽冥果报之说，概不采录。并以夹注形式附加人物小传，“注载姓名里居官爵事略”(《例言》)。蔡元培在《跋》中给予很高评价，认为“多与正史相发明”。这是一部较有价值的轶事小说集。
栖霞阁野乘
作者： 孙静庵 、 字数：6.91 万字、 更新：2022-07-06
全书收笔记212篇。其内容集中记述清代国故典章、朝野人事;即所谓“搜辑故老遗闻，摭采京朝佚事，并旁求世家秘钞，朝野佥载”(王大错《亭》)。由于材料来源及所叙内容不同，所以文笔也不尽一致。其中有一部分揭露晚清官场之腐败，与谴责小说可互为补充。如《军机领袖》讥刺军机大臣之昏愦。《和珅出身之卑贱》揭露乾隆年间纳贿专权之和珅的身世。《铎洛仑之笑柄》更象一篇讽刺小说。故事叙光绪年间，旗人铎洛仑出任山东粮道，对百姓残酷压榨，民怨刺骨。百余民人乘其外出之际，将他打了80大棍，以伸其愤。朝廷闻之，将铎洛仑革职。10年之后，铎洛仑又巴结到监道。某日，监院官请发讲师赏银，铎洛仑大笔一挥，批给10两。院官以旧例为2两告之，铎洛仑竟说：我们在京城听妓女唱小曲，一赏就是4两;这师爷一口气念了700多字，调门也好听，难道还不如妓女唱曲吗?诸如此类的故事可称为短篇谴责小说。
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