书籍 – 第 66 页

大乘四法经释

作者：佚名、字数：1.10 千字、更新：2022-07-07

一言立所宗者。世间宗见揔有其二。一外二内。彼外宗见虽有众多不出二种。谓断及常。广说如论。内宗见者。大师在世。同一师学无有差别。佛灭度后。大小乘宗分成多部。小乘宗见有二十二。如宗轮论一一广明。

梵名Maha^ -ratnaku^t!a-dharmaparya^ya-s/atasa^hasrika^-parivarta-ka^s/yapa-parivarta-t!ika^ 。凡四卷。安慧着（据西藏译本），北魏菩提流（留）支译。此论虽名为大宝积经论，然并非唐代菩提流志所编译之大宝积经全经一二○卷之释论，而仅是第四十三会普明菩萨会（即‘古宝积经’）之注疏。本论内容初揭出归敬偈二颂，其次论释‘宝积’之名义，盖宝积一经摄尽一切大乘法中，如来为诸菩萨所说各种邪行、正行等十六种相差别之说法，故称‘宝积’。其后就原经文，以问答体详释原经之文义。本论所论释之普明菩萨会另有三种异译本，于四种译本中，本论博采四本，而以大宝积经第四十三会之普明菩萨会为主。本论另有西藏译本，收于丹珠尔经疏部。

宝髻经四法优波提舍

作者：佚名、字数：6.04 千字、更新：2022-07-07

天亲菩萨造　元魏乌苌国沙门毗目智仙等译

正法华经

作者：佚名、字数：11.28 万字、更新：2022-07-07

凡十卷。西晋竺法护译。收于大正藏第九册。为法华经现存三译本中之最古者。本经译于太康七年（286），由聂承远传译为华语，张仕明、张仲政笔受，竺力、帛元信共同参校。本经之原本乃于阗国王宫所藏六千五百偈之贝叶本，经中含有大量鸠摩罗什译妙法莲华经所无之譬喻故事，且品名异于妙法莲华经者亦不少，故为对照研究法华经之重要资料。全经共有二十七品，内容与罗什译本大致相同。然药草品（罗什译为药草喻品）中有迦叶之问答及日月生盲之譬喻；授五百弟子决品（罗什译为五百弟子授记品）中有入海取宝之譬喻；药王如来品（罗什译为法师品）中有宝盖王及千子善盖太子法供养之事；又诸咒皆翻梵为汉；于总持品（罗什译为陀罗尼品）与乐普贤品（罗什译为普贤菩萨劝发品）中有关陀罗尼之汉译出入甚大；将提婆达多品与见宝塔品合为‘七宝塔品’；光世音普门品（罗什译为观世音菩萨普门品）中无‘重颂’；嘱累品列于最后一品。

金刚三昧经

作者：佚名、字数：1.43 万字、更新：2022-07-07

西藏名Rdo-rjeh!i tin%-n%e-h!dsin-gyi chos-kyi yi-ge 。全一卷（或二卷）。北凉时代（397～439）译。译者佚名。收于大正藏第九册。其内容系阐释诸法空、真如、如来藏等，计分八品：第一序品、第二无相法品、第三无生行品、第四本觉利品、第五入实际品、第六真性空品、第七如来藏品、第八总持品。本经虽仅一卷，然已赅摄诸大乘思想，堪为菩萨出世度人之法宝。本经之西藏本乃译自汉本。又本经之注释书有明代圆澄之金刚三昧经注解四卷、新罗元晓之金刚三昧经论三卷、清代诛震之金刚三昧经通宗记十二卷。