书籍列表

道行般若经的书籍封面

道行般若经

作者：佚名、字数：8.60 万字、更新：2022-07-07

亦称《般若道行经》。与三国吴支谦译《大明度无极经》、姚秦鸠摩罗什译小品《般若波罗蜜经》属同本异译。道安著。东汉月氏国沙门支娄迦谶译。十卷，三十品。是大乘般若学介绍进中国内地之始。从观察色、受、想、行、识五阴开始，阐述“缘起性空” 思想，提出“般若”是导致成佛的一种特殊智慧。将修习大乘的众生称为“菩萨”，由于一切皆空，因而认为修般若行的菩萨不应执着于其中。菩萨的修行被称作“菩萨行”，必须遵循布施(檀那)、持戒(尸罗)、忍辱(羼提)、精进(惟逮)、禅定、智慧(般若)等六种途径，其中尤以“般若”为最尊，佛位的“一切智”(或“一切种智”)都是由它而得以成就的。此经的译出，标志着中国佛教已渐趋走向了义理之学的时代。

道地经的书籍封面

道地经

作者：佚名、字数：2.82 万字、更新：2022-07-07

一卷，后汉安世高译。修行道地经之略出。

大乘入楞伽经的书籍封面

大乘入楞伽经

作者：佚名、字数：6.99 万字、更新：2022-07-07

又名《楞伽经》、《入楞伽经》、《新译大乘入楞伽经》。印度大乘佛教经典。唐实叉难陀译。七卷。英、法、俄、日等亦有收藏，另有若干号散藏于各地，总计共约九十号。其中有多号附有《新译大乘入楞伽经序》。此经结构与十卷本*《入楞伽经》基本相同，内容亦主要为论述“五法”、“三自性”、“八识”、“二种无我法”。经文宣扬如能消灭阴覆于阿赖耶识的一切虚妄分别，一切根识也就随之而灭，由此说明离心无一切境界，三界唯心。经中提到真如、藏识、意识等一系列概念，为后来的《唯识论》、《起信论》所发挥。异译本参阅《楞伽阿跋多罗宝经》。历代大藏经均收

大庄严经论的书籍封面

大庄严经论

作者：佚名、字数：11.18 万字、更新：2022-07-07

亦称《大庄严论经》、《大庄严论》、《大庄严经》等。佛教论典。古印度马鸣造，后秦鸠摩罗什译。十五卷。由九十一章组成，内容包括佛本生故事、寓言故事、史传故事、譬喻、因缘谈等等，主题是关于佛教的种种宗教实践问题，诸如佛塔崇拜、持戒、布施、闻法求道、忍辱精进、少欲知足、禅定见谛、供养尊长等各个方面。是研究公元前后佛教教团生活及修行实践的重要材料。本论为历代大藏经所收，敦煌遗书亦有收藏。

大正句王经的书籍封面

大正句王经

作者：佚名、字数：7.27 千字、更新：2022-07-07

佛经名，一卷，赵宋法贤译。即中阿含蜱肆王经也。

大明度经的书籍封面

大明度经

作者：佚名、字数：4.94 万字、更新：2022-07-07

全称《大明度无极经》,亦称《大明无极经》,简称《大明经》、《明度经》。佛教经典。三国吴支谦译。是东汉支娄迦谶译《道行般若经》的异译本。

大楼炭经的书籍封面

大楼炭经

作者：佚名、字数：5.33 万字、更新：2022-07-07

略称楼炭经。今收于大正藏第一册。内载须弥四洲之相状、世界之成立及其破坏时期等。

大集譬喻王经的书籍封面

大集譬喻王经

作者：佚名、字数：1.75 万字、更新：2022-07-07

复次说此法时。命者奢利弗。从座而起。一肩优多罗僧伽作已，右膝著地合掌白言：大德世尊，我欲少问。愿佛听许。如我所问。赐为解说。如是言已，佛告命者奢利弗言：奢利弗。随汝所欲当问如来阿罗诃三藐三佛陀。其所问者，我为汝说令心欢喜。如是语已，命者奢利弗言：大德世尊，此阎浮洲若有雨时。於何处雨当名善雨。

大集会正法经的书籍封面

大集会正法经

作者：佚名、字数：3.04 万字、更新：2022-07-07

《佛说大集会正法经》（又名《僧伽吒经》）有两个译本。《僧伽吒经》是元魏优禅尼国王子月婆首那所译，《佛说大集会正法经》是宋朝施护大法师所译。两个译本均收录于《乾隆大藏经》（亦称“龙藏”）。其中，《僧伽吒经》收录于“大乘单译经”部分，《佛说大集会正法经》则收录于“宋元入藏者大小乘经”部分。 “僧伽吒”旷劫难遇，为一切正法聚。这部经书，从某些意义上讲了自性十方诸佛的安心之处，自性诸佛古劫大乘小乘的根本。

佛说大集法门经的书籍封面

佛说大集法门经

作者：佚名、字数：1.02 万字、更新：2022-07-07

亦称《大集法门经》。佛教经典。宋施护译。二卷。是《长阿含经》之第九《众集经》的异译本。谓佛命舍利弗为众说法,因而共集佛说,从“一法”(一切众生皆依食住)说起,逐次增一,说至“十法”(无学法)为止。见载于中国历代大藏经。

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