书籍 – 第 31 页

武夷集

作者：白玉蟾、字数：2.22 万字、更新：2022-07-07

诗文集。南宋白玉蟾著。8卷。收入《修真十书》卷四十五至五十二,一部分为诗文,内容同《上清集》,一部分为道教应用文辞,如上章文词、法术咒语、历代天师赞(至三十二代天师张守真)。最后有崇安县尉赵汝渠一首七言诗为跋语,认为得此集,即是“半语轻逢至人授”。

玉隆集

作者：白玉蟾、字数：2.48 万字、更新：2022-07-07

道士文集。南宋白玉蟾著。6卷。收入《修真十书》卷三十一至三十六。前2卷为诗文，多记江西各地道教宫观及其殿堂亭阁。中2卷为净明道祖师许逊传记及历代崇拜许真君之史实。后2卷为神仙传记，即《逍遥山群仙传》与《诸仙传》。此集主要内容多与江西道教及净明道有关，净明道本山为南昌西山玉隆万寿宫，故以名集。

上清集

作者：白玉蟾、字数：2.67 万字、更新：2022-07-07

诗文别集。宋白玉蟾(葛长庚)著。八卷。计记一卷,诗三卷,词一卷,文三卷,有赋、序、说、铭、赞、疏语等。编入《道藏·洞真部》之《修真十书》卷三七至四四。

一卷。宋葛长庚(1194—1229)撰。葛长庚，字如晦，又字白叟，号海琼子，又号海南翁、琼山道人等。琼州(今海南琼山)人，一说福建闽清人。过继为白氏子，改名白玉蟾。隐于武夷，拜陈楠为师，着道装，浪游华南各地，收彭耜、留元长、赵汝渠、叶古熙等人为弟子。又化名兰元白，居白鹤洞天，号养素真人。诏封紫清真人，世称紫清先生，全真教尊为南五祖之一。撰有《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《海琼问道集》、《道德宝章》、《海琼传道集》等。《道德宝章》又称《蟾仙解老》。宋人注解《道德经》多立新意，或以儒、道家言释经，或倡三教同源，葛长庚赞同后者。其书随文标注，不训诂字句，也不旁征博引。所注少于本经，语意近于禅说偈颂，以示佛、老同源。元代赵孟頫手书钩摹雕板印此书，使其得以流传于世。明代陈继儒将此书汇入《宝颜堂秘笈》，题为《蟾仙解老》，有失其书原貌，并且于书前有二跋，有疑此书为伪书之意，但所引称唐人张道相未曾提及，更是不确，因唐人绝不可能论及宋人之书。后世学者对葛长庚其人，曾多有非议。世传葛长庚为神仙，而刘克庄集有王隐居《六学九书》，其书序称“所见丹家四人，邹子益不登七十，曾景建、黄天谷仅六十，白玉蟾夭死。”因白玉蟾曾任侠杀人，逃亡在南疆，所以陈振孙称其“得罪亡命，盖奸妄流也。”尽管有此议论，学者对其所著《道德宝章》一书，还是肯定的，认为有可取之处。现存清《四库全书》本。

秘本通玄鬼灵经

作者：陵罗子、字数：5.98 千字、更新：2022-07-07

通玄鬼灵经序原名入门断入坟断之书，向系抄本，世所罕见，大抵自宋人皆不可得为憾,曩余历涉山川路出铺中，案置一帙，偶为翻阅果属此书，心窃喜甚，乃形然询价，以重金购之而归，细加玩视，具理参断，效验非常，诚足为救世金针，堪舆妙街者矣，爰是悉心校对，付诸梨枣以公同好。

洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪

作者：陆修静、字数：6.45 千字、更新：2022-07-07

洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪，道教书。一卷。本书为后人节录陆修静之文编辑而成。书中除讲明斋法当沐浴、禁戒及诸威仪外，主要在理论上讲明斋法之根本要义。认为斋法在制人之身口意三业。以礼节来规范人身，防止淫盗；以口中诵经来防止恶言妄语；心常思神，以防止贪欲嗔恚。斋法的目的正在使人洗心净行，心怀清静，谦卑为本，恭敬为事，返于虚静，合于道德。收入《道藏》第293册。

陆先生道门科略

作者：陆修静、字数：3.66 千字、更新：2022-07-07

简称《道门科略》。《陆先生道门科略》是南朝梁代道教的科范著作。陆先生即陆修静。本书见收于《正统道藏》太平部。一卷。其中记载天师道流传的设靖立治统治道民之法。凡奉道之家须设靖室,用以祠神。凡道民皆编户著籍,并以此“命籍”上于三天及宅神,宅神加以保护,若不按此登录,则宅神还天,丧疾自至。此道籍主司阴阳,阳世则统计道民户口,收缴租米税钱。