书籍列表
王阳明
作者： 孙毓修 、 字数：4.36 万字、 更新：2023-10-25
王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），幼名云，字伯安，号阳明子，故世人称之为王阳明，浙江绍兴府余姚县（今浙江省宁波余姚市）人，明代中期乃至中国历史上重要和影响深远的思想家、哲学家、书法家、文学家、政治家、军事家、重臣、教育家、儒生、阳明学者、心理学家，也是汉字文化圈中最重要的儒家学者之一，其哲学思想对中国和东亚走势和哲学影响深远，改变了明朝往后的发展，间接刺激商品经济发展，对300多年后日本的明治维新奠定思想基础，因此在儒家之中占有极其重要的地位。官至南京兵部尚书、都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆庆时追赠侯爵。谥文成。 他是陆王心学之集大成者，不但精通儒、释、道三教，而且能统军征战。 因他曾在贵阳修文阳明洞天居住，自号“阳明子”，故被学者称为“阳明先生”，后世一般称王阳明，其学说世称“阳明学”，在中国、日本、朝鲜半岛都有重要而深远的影响。
文天祥
作者： 孙毓修 、 字数：4.83 万字、 更新：2023-10-25
文天祥（1236年6月6日—1283年1月9日），初名云孙，字天祥，号浮休道人。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年（1256年）在殿试中由宋理宗钦点为状元，御赐表字宋瑞，后因住过文山，而号文山，吉州庐陵富川（今江西吉安县）人，南宋末期政治家、诗人、抗元人物和民族英雄。官至右丞相，最后被封为信国公，故称文信公或文信国，官拜少保，故称文少保。 宋亡后，于五坡岭兵败被俘，宁愿死也不愿降，被元军俘至大都（今北京），忽必烈亲往劝降，文天祥宁死不屈，至元十九年十二月初九（1283年1月），在柴市从容就义。与陆秀夫和张世杰等人并称“宋末三杰”。又与谢枋得、袁继咸等人并称“江右三山”。明景泰七年，谥忠烈。 文天祥多有忠愤慷慨之文，其诗风至德祐年间后一变，气势豪放，允称诗史。他在《过零丁洋》中所作的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，气势磅礴，情调高亢，激励了后世众多为理想而奋斗的仁人志士。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
朱子
作者： 孙毓修 、 字数：3.78 万字、 更新：2023-10-25
朱熹xī（1130年10月18日—1200年4月23日），字元晦，一字仲晦，斋号晦庵、考亭，晚称晦翁，又称紫阳先生、紫阳夫子、沧州病叟、云谷老人，行五十二，小名沋郎，小字季延，谥文，又称朱文公，祖籍江南东路徽州婺源县（今江西省上饶市婺源县），出生于福建路南剑州尤溪县（今福建省三明市尤溪县），南宋理学家，程朱理学集大成者，学者尊称朱子。 朱熹家境贫穷但自幼聪颖，绍兴十八年（1148年）中进士，年仅十九岁，历高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。于建阳云谷结草堂名“晦庵”，在此讲学，宋理宗赐名“考亭书院”，故世称“考亭学派”，又因朱熹别号“紫阳”，故世称“紫阳学派”。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，承北宋周敦颐与二程学说，创立宋代研究哲理的学风，称为理学。其著作甚多，辑定《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书作为教本，也成为后代科举应试的科目。 朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人，位列大成殿十二哲者；是“二程”三传弟子李侗学生。 朱熹的哲学体系以“二程”的理本论为基础，吸取周敦颐太极说、张载的气本论及佛、道教思想而形成。与“二程”学说合称为“程朱理学”。其思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝官方哲学。其著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》等。其中，《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。朱熹还著有一千二百五十多首诗作，有着不容忽视的造诣和成就。
岳飞
作者： 孙毓修 、 字数：4.12 万字、 更新：2023-10-25
岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，宋朝相州汤阴（今河南省安阳市汤阴县）人。南宋抗金名将，官至少保、枢密副使，受封武昌郡开国公。遭大臣秦桧等人诬陷而被宋高宗赐死。多年后，宋孝宗为其平反，追谥武穆。后被南宋其他皇帝追赠太师，追封鄂王，改谥忠武。明神宗万历帝加封其为三界靖魔大帝，配奉于各地武庙。 后世视其为汉族民族英雄，多称呼其为岳武穆、武穆王、岳忠武王。 他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不掳掠”；敌方女真人赞叹为“撼山易，撼岳家军难”。 岳飞是南宋初唯一成功组织大规模进攻的统帅，他反对宋高宗“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”之消极防御战略，一贯主张积极进攻。他重视民间抗金力量，继承李纲与宗泽之“连结河朔”之谋，主张河北抗金武装和宋官军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞之文学才华也是将帅中少有，著有词作《满江红·写怀》。其著作编成《岳忠武王文集》。形意拳以岳飞作为拳术始祖。
苏轼
作者： 孙毓修 、 字数：4.75 万字、 更新：2023-10-24
苏轼（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙。 眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家，书法家、画家，历史治水名人。 父为苏洵，弟为苏辙， 父子三人并称“三苏”。 嘉祐二年（1057年），参加殿试中乙科，赐进士及第（一说赐进士出身）。嘉祐六年（1061年），参加制科考试，授大理评事、佥书凤翔府判官。宋神宗时，曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，出任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，外放治理杭州、颍州、扬州、定州等地。随着新党执政，被贬惠州、儋州。宋徽宗时，获赦北还，病逝于常州。南宋时期，追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”； 其文著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；善书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
司马光
作者： 孙毓修 、 字数：4.30 万字、 更新：2023-10-24
司马光（1019年～1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人，出生于光州光山（今河南省光山县）。世称涑水先生。北宋时期政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚后代。 宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。 为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》《潜虚》等。
郭子仪
作者： 孙毓修 、 字数：4.28 万字、 更新：2023-10-24
郭子仪（697年－781年7月9日），字子仪，华州郑县（今陕西渭南华州区）人。唐代中兴名将、政治家、军事家，寿州刺史郭敬之之子。 出身太原郭氏。早年以武举高第入仕从军，积功至九原太守。安史之乱爆发，任朔方节度使，率军勤王，收复河北、河东，拜兵部尚书、同中书门下平章事。至德二年（757年），收复两京有功，加司徒、代国公。又进位中书令。乾元二年（759年），承担相州兵败之责，失去兵权，处于闲官。宝应元年（762年），平定河中兵变有功，进封汾阳郡王。广德元年（763年），仆固怀恩勾结吐蕃、回纥入侵，长安失陷。再度被启用，出任关内副元帅，收复长安。永泰元年（765年），吐蕃、回纥联兵入侵，在泾阳单骑说退回纥，并击溃吐蕃。大历十四年（779年），唐德宗即位后，尊为“尚父”，进位太尉兼中书令。 建中二年六月辛丑日（781年7月9日），病逝，获得赠太师，谥号“忠武”，配飨唐代宗庙廷，陪葬于建陵。 郭子仪不但武功厥伟，而且还善于从政治角度观察、思考、处理问题，资兼文武，忠智俱备，故能在当时复杂的战场上立不世之功，在险恶的官场上得以全功保身。
玄奘
作者： 孙毓修 、 字数：4.61 万字、 更新：2023-10-24
玄奘（602-664），唐代高僧，我国汉传佛教四大佛经翻译家之一，中国汉传佛教唯识宗创始人。 玄奘本姓陈，名祎、洛阳缑氏（今河南偃师缑氏镇）人。13岁出家，21岁受具足戒。曾游历各地，参访名师，学习《涅槃经》《摄大乘论》《杂阿毗昙心论》《俱舍论》等经论。因为感到各师所说不一，各种经典也不尽相同，于是决定西行求法，以解迷惑。曾陈表朝廷奏请去西方求法，未被允准。贞观三年（629）朝廷因饥荒允许百姓自行求生，他即从长安出发，经姑臧出敦煌，经今新疆及中亚等地，辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。进入当时印度佛教中心那烂陀寺，师从戒贤学习《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》《俱舍论》《大毗婆沙论》《顺正理论》《因明论》《声明论》等论典，着重钻研《瑜伽师地论》，兼学梵书《声明记论》。不久，声名大起。五年后，游历印度东部、南部、西部、北部数十国。回到那烂陀寺后，戒贤让他主讲《摄大乘论》《唯识决择论》。著《会宗论》三千颂，融会了空有二宗，批驳了师子光反对《瑜伽师地论》的观点，因而受到戒贤的赞赏。曾和“顺世论”者辩论获胜；还奉戒贤之命独自同小乘论师辩论并获胜。戒日王在曲女城为玄奘设无遮大会，玄奘宣讲大乘教义，获得更大声誉。于贞观十九年返回长安。史书记载，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五万里，所历“百有三十八国”，带回大小乘佛教经律论共五百二十夹，六百五十七部。归国后受唐太宗召见，住长安弘福寺，后又住大慈恩寺。
诸葛亮
作者： 孙毓修 、 字数：5.00 万字、 更新：2023-10-23
诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。曾发明木牛流马，诸葛连弩等。他常被后世认为是智慧和忠义的典范。先为刘备麾下核心幕僚，后为刘禅初年蜀汉实际上的最高领导人。 诸葛亮年轻时隐居隆中，自比管仲、乐毅，人称“卧龙”。与庞统齐名。刘备三顾始见之，为刘备画据荆益、联合孙权、抗拒曹操之策，辅佐刘备取荆州，定益州，遂与曹魏、孙吴鼎足而三。隆中对及后为蜀汉基本国策。不久诸葛亮使江东，与鲁肃说服孙权，成就赤壁之战。关羽攻打襄樊，威震华夏；后曹操与孙权暗地勾结，孙权偷袭荆州并将关羽斩首，孙刘联盟破裂，诸葛亮调整国策。曹丕代汉，刘备称帝于成都，以诸葛亮为丞相。刘备伐吴战败，命诸葛亮留守成都。刘备死，亮辅后主刘禅，以丞相封武乡侯，兼领益州牧。 诸葛亮整官制，修法度，志复中原。诸葛亮改善经济，休养生息，打压益州豪族，平定南中叛乱，控制南中。屡次北伐，与魏相攻战。建兴十二年卒于五丈原军中，年五十四，谥为忠武。《三国志·蜀志》有传。后世景仰诸葛亮才能品格，常尊其为武侯、诸葛武侯。后民间小说、戏曲谓其通晓阴阳，料事如神。“鞠躬尽瘁、死而后已”，代表中国传统文化忠臣与智者。明罗贯中《三国演义》所刻画者，流传众口，最为著称。毛宗岗评《三国演义》将诸葛亮称为“三绝”中的“智绝”。
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