三民主義文化

作者：燕義權

燕君義著有三民主義之文化一書，出版前送余校閱，並徵序於余，余對於文化問題素無研究，然閱燕君此密，對於中西文化問題解决的意見，實興鄙見不謀合。關於中西文化之匯流與其最近將來的趨向問題，現在固然聚訟紜，尚無疋論，而兩肴優劣點之應相互補足，却不能不承認為事實之所必至。中西文化的特質，過去雖有以勤與靜精岬與物寅等爲劃分的標準，實則此種區分硃嫌過於機械，不知中西文化皆各有其動靜，亦各有其精神物質，不過西方文化，白然科學較為發達，中國文化政治哲學校為精深罷了。所以西方文化偏重功利，中同文化偏w政治的內在動力卽所謂正心誠意，國父謂前者為霸道文化，後翁為王道文化，實為不磨之論。 三民主義文化的建設，便是探究如何以西方的功利文化補找不足，如何以東方講理不講打的文化救世界的流弊，惜乎一般文化論者不能應用中國執中的理則學思想，以為解决問題的方法，不偏於形式邏輯，卽偏於辯證邏輯，不偏於資產階級文化，如偏於無產階級文化，因而以三民主義為基礎的民族文化不能建設起尔，這便是目前文化理論上之一憾事。如胡適陳序經的全盤西化論，與毛澤東陳紹禹的學術中化論，皆為極端之例。全盤四化論的方法，當然是形式邏輯，西洋文化全是進步的，光明的，中國文化全是腐朽的黑暗……

• 成书年代：清代
• 最近更新：2023-10-18