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书籍分享
中國內科病學
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13956/
中医内科学是以中医理论阐述内科疾病的病因病机、证候特征、辨证论治及预防、康复、调摄规律的一门临床学科。中医内科学既是一门临床学科，又是学习和研究中医其它临床学科的基础，为中医学的一门主干学科，具有非常重要的学科地位。 本书由香港千顷堂书店印行在1949刊印发行，共108页。中医内科，经验最丰富，治疗最完善。最重要之疾患，为伤寒于温病，该两项疾患….
中國北部之藥草
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13957/
今之论述中国原有医药者，恒以【非科学】一词难之，于是自命受科学洗礼之徒，不独唾弃中国医理，并药草亦不屑一顾，斯诚大谬！夫中国之药草，惜时难全凭经验运用，不知其有何成分，具何药性，然其治病疗伤之价值，贵有不可轻视者在，此所以外国人士不惜劳力金钱，接踵来华，从事科学之研究也。
中國醫學概論
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13958/
中国医学，经过悠久的年，能延续到现在，还保持他本来的面目，一部分固由于它自身有不可磨灭的价值；大部分却由于先哲启迪发明的功绩，才能使它在中国学术史上，占一重要地位。可惜近百年来，我国思想运动，受专制思想所影响，学术界的活动，完全以科举做中心，一般学者，只知对八股骈文用功夫，以致中国学术，陷入严重的偏枯状态…..
中國醫藥問題
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13959/
我学医好久了。为什么这本【中国医药问题】，到今天机兴医药界；及一切读者诸君相见呢？我起头本来很想学西医的，虽然为环境事实的缘故，已经我自己守旧性太强的缘故。可是我现在回转头来一想，还好没有先学西医，否则必定要为骄矜虚矯之气所传，不能在肯研究中医的道理了……
中外醫學史概論
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13960/
撰医学史难，撰中外贯通之医学史更难；而能以数万言撰一贯通中外之医学史，使专家资以比较，不嫌其浅，恒人取而研究，不嫌其深者，则尤最难能可贵者也。李廷安博士以其在中大医学院之讲义，编为中外医学史概论，适余以事赴蓉，把晤之余，承示斯稿，受而读之，虽百忙不忍释手，迄午夜而毕读。以余对医学之无根底，竟借此而对中外医学之进展获一鸟瞰之印象。因思类余之未窥医学门径而欲具医学常议者，无虑万千人，得此书读之，数小时小成，而反复诵读，将益饶典趣。至于医学生及从事医业者，与其搜索无量数之参考书志，而犹待融会贯通者，则何如手此一编，先窥其梗概，再进而博览专攻之为念。是书所以有此效用者，殆由著者之广博知识与丰富经验，故能深入而浅出欤。著者坚嘱为序其端，谨述所见如上。
中央醫院
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卫生医疗事业之发展，足以诚少一般疾病与死亡之危险，对于人民健康有极重要之关系。 故政府近年来力求推行公医制度，普设公立医院，除各省市设有省立医院，各县乡镓设有卫生院及诊疗所外，战前复于首都设立中央医院，直属前卫生署，抗战胜利后，扩大中央医院设置范团，分在南京、重庆、广州、天津、兰州、各设中央医院一所，均隶属卫生部·是为政府所办理之国内五大医疗中心。 各中央医院除负有示范使命积极办理一般医疗业务外更致力于病人服务与救济，使贫苦病人亦能得医疗之便利，同时招致各地医务人员，加以训练，提高其素质，以协助各地卫生医疗事业之发展。 战前中央医院创立于民国十八年，设于南京黄埔路，初名中央模范陆军医院，十九年改名为中央医院。 二十年兴建井字型大厦，嗣后复添建护士大楼，设备逐渐扩充，一时医林俊彦，相率来归，稳固之基础得以奠定。
中藥淺說
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古时民智未启，未识耕种畜牧之法，以自然产生之植物，为生活资料，草木中含有催吐促泻之性质者亦径取而食之，至神农氏，始辨别其何者为催吐，何者为促泻，并用催吐之草木以治心窝苦闷之，患用促泻之草木以治，腹胀便闭之患是卽中药萌芽之始世传神农本草遂托始，于是时汉平帝纪诏天下举知方术本草者后历后汉魏吴以至于赵宋蒙元代有着述至有明李时珍荟萃众说撰本草纲目遂集本草之大成厥后虽代有纂述然皆等诸自邝以下矣
中西合參癆病診療集
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痨病之发源。由于一种结核杆菌。其菌为细杆状或呈直线形。或稍弯曲而屈折。此世界所公认者也。据古人之经验虽亦测知为一种生物之作用然彼时既未有显微钱且无科学的技术（如染色等）故不知植物类之细菌而以为动物类之虫虞搏医学正传日『此病最为可恶其热毒蕴积之久则生异物恶虫食人脏腑精华变生诸般奇状云云且更附会臆造罗列脏腑谓劳伤于肝胆者则为毛虫劳伤于心与小肠者。则为羽虫』明徐春甫古今医统则更推波助澜谓虫候有九并以肠中寄生之蛔虫寸白虫蛲虫亦列于其中甚且谓六虫传于六代。其形状及病症。种种不一凡此皆凿空之臆说也。
百将图传
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《百将图传》是由清末丁日昌所撰写的一部关于古今名将的书籍。所录人物始周讫明百人，皆历代名将，选其著名战例，镌固说之，［传各］人，图各一事《李鸿章序语》。在最后一幅固的左下方框内有『乌程陆昀敬绘气框外有［金陵陈振海刊］字样。 丁日昌（1823—1882），字持静，小名雨生，别名禹生，潮汕先贤，广东潮州府丰顺县（今梅州市丰顺县）人，晚年定居揭阳县榕城梅林巷内。潮汕诗人，梅州八贤之一，客家先贤，历任广东琼州府儒学训导，江西万安、庐陵县令，苏松太道，两淮盐运使，江苏布政使，江苏巡抚，福州船政大臣，福建巡抚，总督衔会办海防、节制沿海水师兼理各国事务大臣。是中国近代洋务运动的风云人物和中国近代四大藏书家之一。
长枪式图说
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长枪为明代铁兵器。其方棱扁如荞麦，前头尖锐，用于透刺。这册《长枪式图说》为清末的一个手钞本，作者不详。前文有戚继光《长枪总说》：长枪之法，始于杨氏，谓之曰梨花，天下咸尚之。
大清帝国全图
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《大清帝国全图》上海商务印书馆编印，全册共列图25幅。第一图为大清帝国图，其余24幅为各省的分省图，反映了当时我国的行政区划等内容。从其中(广东省地图)还可以看到当时的香港、澳门等地被各国列强所侵占而沦为租界的历史痕迹。此为清光绪31年（1905）刊本。该《大清帝国全图》图册共列彩图25幅，第一图为大清帝国图，余下依次为直隶省、盛京省、吉林省、黑龙江省、山东省、山西省、河南省、江苏省、安徽省、江西省、福建省、浙江省、湖北省、湖南省、陕西省、甘肃省、新疆省、四川省、广东省、广西省、云南省、贵州省、内外蒙古省、青海西藏省的分省地图。依次翻开大清帝国图和各分省图，图中的经纬线、山岳、江河、地形等等的标识十分清晰，与今相差无几。在大清帝国图的图例中，除了比例尺，还依次列出了国界、省部界、山脉、京都、省城、府城、直隶州、直隶厅、江河、铁路（已成者）、铁路（未成者）、长城、柳城（森林）、商埠、商埠兼租界、地界的标识。而分省图中对省城、府城、直隶州、厅、州、县、铁路、电线等也一一标出，甚为详尽。
北京皇城图
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众所周知，现在的北京城自元代营建元大都起，就形成了紫禁城、皇城、都城三重城垣的基本格局。此后又经历了明永乐年间重修紫禁城和明嘉靖年间复修外城，使北京城形成了凸字形、四座城垣的结构。在这四座城垣中，中心为紫禁城，也叫宫城，即今故宫，至今仍保存完好，并被列为世界文化遗产
中西對照醫藥學
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中西医学理论不同而互相倾轧，然其治法彼此可以相通（如急性气管支炎，在初起宜止嗽而兼发汗此中西医所同又如初病之急性肠炎西医最重要通便而中医则注重于利水理亦相近，此书本为仙游国医专校讲义编者费四五载苦心就二十年读书临症所得之结果将中西医理一一加以比较眉目分明甚为同学所推许其研究兴趣倍于其他课本知内容编制尚能适合时代要求在特再加整理公诸社会以供世人参考
中醫常識
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古人云。寒暑节。起居时则天不能病然则我国四万万同胞。使人人有卫生常识。又焉用医为哉既称之曰医则责有攸归自必傅习有素或三世其学。或三折其肱。又焉用代谋常识为哉不知医师固自知医理自有医术而病人与未病人。亦不可不知医师所挟持之具均非无的放矢得其概要然后可以免药者免之既服药亦勿致为庸医所误此项常识亦如布帛菽粟之不可一日缺也故撮其要旨着之于篇引其端而弗伸若求其详则仍有待于读者参阅所引原书按斗索骥不难一目了然也是为序中华民国二十五年季秋之月古越陈迫强自序于遽庐
中醫淺說
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13970/
我国现在一般人之对于中医，约可分为二派；一为排斥中医者，以为非废止之不可；一为崇拜中医者，以为非固守之不可；盖此二派人，其目光皆不免有过与不及之弊。所谓新者太新，旧者太旧，不能得其所当也干一研习医学有年矣，居恒参阅中西医籍，因知中医有长处亦有短处，吾人既不可固守，亦不可尽废，应当择善而从，不善而改。日本石原保秀氏故谓有大改造之余地，与大省察之必要洵知言也近日日本复兴汉医之运动甚烈，其最著者如南涯吉益辈类能以科学新智整理医药旧闻此项工作诚不啻以革命之手腕为汉医辟一新纪元大足为国人师法我国叶古红先生则以为此种办法尚属于积极方面良以我国今日之为中医者多乏科学知识，毋宁从消极方面做去即对于中医一部分之旧学说先加以纠正或竟废除例如神话的司天在泉说识纬的五行生克说似皆在宜废除之列骈枝的六气风火说理想的十二经络说似皆在宜纠正之列则其言尤为明情合理国人所当切实遵行者也今予不揣固陋编辑中医浅说亦本此意故其立说皆本科学实事求……
中風論
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中风论一书，安义熊叔陵先生着。闻向无刊本也，成寅夏间，余从里中世医郭君秋泉借阅其家藏抄本，喜是书明于内景，不独为中风立论，即中风一症，灼有见地，全卷无一模梭语，因手录之。嗣询此书所由来，秋泉云：“嘉度季年，吾闻陈俯园先生治病，出一时名医，右熊君耳。其名不远千里，来证所学，修园下杨钦其绪论，即知熊有撰述，奈深自谈秘，不肯示人。一日，熊外出，俯园门下士私发其笼，得此书，传钞之。”欲再检他本，诘朝熊东装迹矢，余于客冬购得叔陵辑诖经，读其中精义名言，悉从灵素体会而出，与中风论相表里，欲合之而公诸世，未建也。今夏家端植兄拟刊医书，余以此论告，即欣然出资付梓，并自任校响之役，一字之疑，必来参的献。刚竣事风叙縁起，余思熊氏书出，当有目共赏，固无待余之表彰，而端植际于市魔，能不没前贤之美，件悬触家获指南可……
二九年式改良爐竈圖說
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总理于民生主义讲演词中云：「民生第一个问题，便是吃饭问题。」又于物质建设第五计划中云；『厨用燃料，在中国为日用所必需，最贫乏乡村之人，每年费工十分之一以采集柴薪；城市之人，买柴薪之费，占其生活费十之二；故柴薪为国民最大耗费。今当使乡村中以煤炭代柴草，城市用煤气或电力，然欲用煤炭，煤汽，电力，皆须有特别设备，卽设置制造煤汽，电力，火炉诸工塲。 』此皆从国民经济方面着眼，从国民个人利益立言者也。如使一国之内，原有森林砍伐以尽：新植苗木，不能成林；则不但家室器用，无所取材；水旱风沙之害，亦将与日俱增；前途祸患，何堪设想！此又历年以来政府所以推行造林运动之至意。曩时管子所以特标：「山林救于火，草木植成。」为国富第一事之初旨也。 ——余对于厨用燃料之节约，与厨房炉流之改良，自民国二十三年开始为初步之探求。以当时温州市上木柴价格每元三百斤，社会人士不甚了解燃料节约问题之重要性，故虽言之数数，而同情者寡。而杭州各地通都大邑，则渐有采用电力火炉之趋势；同时广东式之铁懂，价既不昂，柴亦甚省，都市家庭，乐于采用；因此余之研究，仅将永嘉民间所用之砻糠略事改良，俾可兼燃木柴而止，在余家庭应用此，虽获节省时间与省木柴之益，但余对于炉之构造与应用，无论就燃烧原理方面，抑或就外形构造方面，尚无澈底之认也……
五胎兒
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雙胎兒是很平常的事情，三胎兒就有些令人驚奇，四胎兒已值得新聞紙上當消息般刊載，五胎兒便創造了一頁世界的歷史了。從生理學上我們知道五胎兒是極難得的，因為在八十七胎中，就有一胎是雙生的，三生的要在七千五百胎中才有一次，四生的要在六十六萬胎中有一次，五生的要在五千七百萬胎中才有一次，而且這一次還不一定靈驗……
人生寶卷
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13974/
飲食男女，人之大欲，這一自然的要求，不但無法遏止，並且不應該遏止，問題在如何激之以法，導之以正，使每一個人的性生活得到適當的調節和浙足，而促使身發健壯，精神暢旺，貧立下為事業奮鬥，為社會服務的基礎。當世歐美各國之公開的重視性知識，提倡性教育，正是看到了這一點，此種面對亦實的科麼網神，的確值得我們效法。我國是一個封建的宗法土會，數千年來，對男女間之事多都把它看得很神秘，一些僑正經，僑道學的先生們，復從而推波助踢，晚上肅管在床第間縱情慾，白天偏要擺出那一副道貌岸然的樣子，青年男女基於生理的和心理的需要，對性知識方面，便覺得意神秘愈要追求，愈追求不到愈感覺神秘，於是跳牆私奔、佩倫自濱等事，便眉出不窮，結果不但破壞了社會的道德，更直接的損害了個人的健康。直到今天，掌理政事者與一般家長，選牢不可破的持着一種神秘觀念，這使人意味到，舊體教之流毒是如何的既深且厲？
人與蟲的搏鬥
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其實我對於醫是淺嘗的以一個淺嘗的人而漫寫醫學小品這眞像是一個不懂 。 藝術的人而妄思渲染他的畫品的不高明不中式是當然的事了然而我畢還不 ， 鬥。自 量力在塗抹成了疾病圖書館和孩了們的難之如今叉塗册八起 樣，逼 雖然是我在般文化的書布上所塗抹成的第三個書面可是還是和先前的兩 贴， 幅一樣不會稍微淮步一點這簡是有點糟場這幅珍貴的畫布了 疾病圖書館裹我展示了些法定傳染病的篇什孩子們的災難裏我展示了一些 ……
