第545期-文硕阁独家整理公共版权可商用电子书分享大合集

目前,文硕阁网站已经整理出1.4万本公共版权的书籍。由于本文章的篇幅限制,因此会将书籍分成多个文章进行分享。这是第 545 篇,更多的书籍将在后续的文章中陆续分享给大家。

关于文硕阁

文硕阁网站(www.wenshuoge.com)是一个网络图书馆,专门收录公共版权书籍。成立于2019年,目前已经累计收录了1.4万本公共版权书籍,并提供PDF和EPUB两种格式的下载。最重要的是,这些书籍可以用于商业用途而无需额外授权。

文硕阁网站的出现为广大读者提供了一个便捷的途径,可以免费获取和阅读大量的公版书籍。无论是对于学习、研究还是娱乐,文硕阁都为我们提供了丰富的资源。同时,通过文硕阁的努力,这些珍贵的公版书籍得以传承和保护,让更多的人能够享受到其中的智慧和乐趣。

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关于公共版权

什么是公共版书籍呢?根据中国现行的著作权法规定,除了署名权、修改权和保护作品完整权之外,中国公民对自己的著作享有的法定权利在作者死亡后的第五十年的12月31日截止。超过著作权法保护期限后,这些作品就进入了公有领域,也就是公共版权。这些因为作者已故而失去发行权、改编权等著作权利的书籍,就被称为公共版权书籍,简称为公版书。

让我们一起加入到文硕阁的行列中,为中文公版书的传播和保护贡献自己的一份力量吧!让这些宝贵的作品继续闪耀光芒,为我们带来无尽的知识和启迪。


书籍分享

道宣律师感通录

道宣律师感通录的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11935/

亦称《律相感通传》。佛教感应集。唐道宣撰。一卷(或十卷)。据《法苑珠林》称:唐乾封二年(667)仲春,道宣“逐静修道,遂感冥应”,于是“既承灵属,扶疾笔受,随闻随录,合成十卷”。书分两部分:(1)“初问佛事”,涉及神佛、寺塔等内容;(2)“后论诸律相”,多为戒律方面的内容。书中所述天神有王璠、罗天、费天、姚天、苟天、陆玄畅、韦将军等。此书见载于《高丽藏》及日本《卐字续藏》、《大正藏》。国内有天津刻经处本。


沙弥尼戒经

沙弥尼戒经的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11936/

一卷,失译。沙弥尼初戒。不得杀生。慈愍群生如父母念子。加哀蠕动犹如赤子。何谓不杀。护身口意。身不杀人物蚑行喘息之类。而不手为亦不教人。见杀不食。闻杀不食疑杀不食。为我杀不食。口不说言当杀当害报怨。亦不得言死快杀快。某肥某瘦。某肉多好。某肉少也。意亦不念当有所贼杀。于某快乎。某畜肥某瘦。哀诸众生如己骨髓。如父如母如子如身。等无差特。普等一心常志大乘。是为沙弥尼始学戒也。


沙弥尼离戒文

沙弥尼离戒文的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11937/

失译人名,善女人字某言。某所受秽恶之身。充弊人流不堪下行。克己自悔。愿为弟子。受持正戒终身奉行。


大唐贞元续开元释教录

大唐贞元续开元释教录的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11938/

凡三卷。唐代圆照撰集于德宗贞元十年(794)。略称续开元释教目录。今收于大正藏第五十五册。计收经论及念诵法一九三卷、经论疏义六十四卷、贞元新集古今制令碑表记八十六卷等,合为三四三卷,加上本书目录二卷,共三四五卷。


沙弥威仪

沙弥威仪的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11939/

一卷,刘宋求那跋摩译。同于七十威仪。


善见律毗婆沙

善见律毗婆沙的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11940/

亦称《善见毗婆沙律》、《毗婆沙律》、《善见律》、《善见论》等。佛教律书。18卷。古印度*佛音著。南朝齐僧伽跋陀罗与僧猗于永明六年(488)在广州竹林寺译出。内容前4卷述说佛教的三次结集和*阿育王时佛教向外传播的情况,其余解释各条戒律,受《四分律》影响很大,可视为《四分律》的释文。据学者研究,汉译本唯前部分比较忠实原文,后部分属于抄译。此律对研究印度佛教史有一定参考价值。


善恭敬经

善恭敬经的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11941/

一卷,隋阇那崛多译。说教他之功德及事师之方规。


舍利弗问经

舍利弗问经的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11942/

梵名S/a^riputra -paripr!ccha^ 。全一卷。译于东晋,译者佚名。又作菩萨问喻。收于大正藏第二十四册。属小乘律部。乃佛在王舍城音乐树下,答舍利弗之所问。计有戒律传持之次第、戒律诸部之分派、开遮衣钵食酒杀生等事、说偏袒两肩之作法、八部鬼神闻法之因缘、灭后像法之佛教、分若多罗之受戒施物、净食不净食、如来宗亲出家之因缘、父母及师恩等。本经为大众部所传,有关小乘诸部之分裂系依据文殊问经、异部宗轮论所说而立论。


根本说一切有部毗奈耶出家事

根本说一切有部毗奈耶出家事的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11943/

四卷,唐义净译。特明受戒之事。


根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂

根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11944/

一卷,唐义净译。十卷尼陀那目得迦中之本颂别行者。


根本说一切有部毗奈耶皮革事

根本说一切有部毗奈耶皮革事的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11945/

二卷,唐义净译。特说皮革之事。


根本说一切有部毗奈耶破僧事

根本说一切有部毗奈耶破僧事的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11946/

二十卷,唐大荐福寺沙门释义净译。特明提婆破僧之事。


根本说一切有部毗奈耶颂

根本说一切有部毗奈耶颂的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11947/

三卷,尊者毗舍佉造,唐义净译。摄略有部毗奈耶之偈颂。


根本说一切有部毗奈耶随意事

根本说一切有部毗奈耶随意事的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11948/

一卷,唐义净译。特明自恣之事。


根本说一切有部毗奈耶药事

根本说一切有部毗奈耶药事的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11949/

十八卷,唐义净译。特明食物之事。律以一切之食物为药。


根本说一切有部毗奈耶杂事

根本说一切有部毗奈耶杂事的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11950/

梵名Mu^la -sarva^stiva^da-vinaya-ks!udraka-vastu 。凡四十卷。属小乘律部经典。唐代义净译。收于大正藏第二十四册。系说一切有部所辑有关制戒之各种因缘及佛陀与弟子间之故事。义净另译有根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂一卷,乃本书摄颂部分之节本。


大辩邪正经

大辩邪正经的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11951/

佛教经典。译者不详。一卷,共分十一品。首先叙述十地。其次提出要断绝生死轮回,就应当先破除六种错误的观点及态度,依善知识。接着用本生故事说明归依善知识必得大利益。以下解释众生之所以轮回不绝,是由于不证入如来之心;又解释“邪”、“正”、“三十二相”、“八十种好”等。经末称:“玄奘及长年师及邪奢等,于如来七宝窟中,得此《如来大辩邪正甚深密藏经》一卷。”本经最早见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经。历代大藏经均不收入,敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。


百痴禅师语录

百痴禅师语录的书籍封面

在线阅读https://www.wenshuoge.com/book/11952/

清行元说,超宣等编。三十卷。卷首有序,卷一收福建建宁莲峰禅院语录、建宁宝峰禅院语录,卷二收建宁百山景星禅院语录,卷三收浙江杭州皇岗太平禅寺语录、机州金山长庆禅寺语录,卷四至卷八收嘉兴金粟山广慧禅寺语录、嘉兴梵胜禅院语录,卷九收江南松江明发禅院语录,卷十收松江超果禅寺语录,卷十一收再住松江明发禅院语录,卷十二收松江明发禅院语录,卷十三收福建兴化莲山国欢崇福禅寺语录,卷十四收示众、金粟首座寮秉拂,卷十五至十六收小参、入室,卷十七收拈古、颂古、问答机缘,卷十八至十九收法语,卷二十至二十二收偈,卷二十三收启、疏引,卷二十四,书问,卷二十五说,卷二十六收跋题、歌、辞,卷二十七,赞,卷二十八,佛事、铭、记,卷二十九,行实、赋、序、祭文,卷三十、杂咏。收入《明嘉兴大藏经》。


大唐内典录

大唐内典录的书籍封面

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凡十卷。略称内典录。唐代律僧道宣(596~667)编。今收于大正藏第五十五册。收录东汉至唐初译者二二○人,经典二四八七部八四七六卷。系参考历代三宝纪、法经录、仁寿录等,撷长补短,检讨一切经之内容与目录而成。麟德元年(664)成书。共分十录。卷八(历代众经见入藏录)乃根据西明寺现藏入藏目录所著,为本书最具特色之部分。卷十(历代所出疑伪经论录)则根据出三藏记集、历代三宝纪、法经录之记载,另加上若干道宣所查定之经典,共举出疑伪经一六二部。此外,本书另有灵验谈等。又继本书之后,有续大唐内典录一卷,亦收于大正藏第五十五册,或谓亦道宣所作,或谓智升撰,迄无定论。


寂调音所问经

寂调音所问经的书籍封面

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一卷,刘宋法海译。清净毗尼方广经之异译。


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