此《龢丰协象图》册由清代黄钺绘制。此册多描绘农家送腊迎春的各式年俗，笔简意赅，略见漫画趣味。末幅以五色祥云象征祥瑞，祈愿天下太平，物阜民丰，永享安乐。每开均得嘉庆皇帝题诗，应为黄钺于嘉庆十六年新春应景之作。此册现藏于台北故宫博物院。
此册每幅均有清仁宗嘉庆帝御制诗一首。图册封套题签：龢豐協象
此册共有十二幅，都是描写农家过年时节送腊迎春的情景，有子孩玩太平鼓的欢乐情景，亲朋好友互赠礼物以敦亲睦邻。家中经过一番清扫后，再买些花儿、春联、年画、窗花，将家布置得焕然一新，祭祖拜天，燃放爆竹，迎接新年。
太平腊鼓：描绘身穿各色衣服的村童五人，打着太平鼓，在旷地上嬉戏游玩。
村童送臘樂豐亨。不識不知赤子情。 豈為催花頻擊鼓。團圞盡是太平聲。
富贵唐花：唐花即是堂花，大多是春天才开的花。人们利用温室使其能在冬天开花用作年节装饰。画中一位卖花的小贩摊上有松枝、水仙。屋内走廊间有仆人手捧着盛开的盆花，走向客厅。庭院一株梅花盛开，花枝越过墙头。
饋歲唐花火候催。玉堂富貴慶春來。 東皇化育勝人力。先發牆陰一樹梅。
村社迎年：农家贴上吉祥的春联，呈现浓浓的过节气氛。燃放长串的大红爆竹，迎接新年到来。
板扉茅屋易春聯。祝願新年萬寶駢。 一片吉祥聲不斷。迎禧除耗喜連綿。
里闾馈岁：描绘亲朋好友趁着年节，互相赠送礼物，用来敦亲睦邻。画中人正挑着从山里打猎得到的野兔、野鹿、雉鸡及酒来相赠。
冬狩山林雉兔繁。割鮮置榼復攜罇。 里閭相饋情周浹。歡洽兒童笑倚門。
黄羊祀灶：黄羊祀灶故事，据载在汉宣帝时，南阳地方有一位阴子方。有一年腊日晨起煮饭，遇见灶神显灵，于是便杀黄羊以祭祀。从此以后阴子方家境变得富有，后代子孙也是昌盛繁衍。另传说灶神会在农历腊月二十三（或二十四）升天谒见玉皇大帝，禀奏民间的善恶，所以民间摆上丰富的祭品，贴灶马，用酒糟涂灶门。后世便以黄羊祀灶成习俗。画中便是村舍腊月祭灶的情景。
至孝曾傳陰子方。自茲祀竈用黃羊。 心期富足近於媚。養福修身致熾昌。
土牛鞭春：在立春之日用黄土塑春牛，由官吏亲自鞭打春牛，表示春耕的开始。民众拾取牛肚子里的五谷及土块带回家，预祝五谷丰登。画中有八人抬着土牛，有一人坐轿跟随在后。其后敲锣打鼓，村人夫老携幼都来看热闹。
朝出土牛送臘寒。紛陳儀衛彩旗攢。 進春紫禁從民俗。迎氣東郊京尹官。
春帖佣书：古时人们是挂桃符来辟邪。据传到了五代时期，蜀主孟昶在桃符上刻了一副题词 “新年纳馀庆，佳节号长春。” 后来被人沿用，桃符便被春联所取代了。画中茅舍外方桌前有一位老者正为人书写春联、福字。
硃箋試墨寫宜春。村老傭書吉語陳。
錫福蒼生揮鳳管。重華開筆永遵循。
苇棚卖画：描绘画棚里挂满了各式的应景绘画，有婴戏图、福禄寿、牡丹、岁朝图等，两个顾客在摊子前仔细选购，小娃儿好奇地拉着祖父来凑热闹。
葦棚連接煥桃符。簇錦團花五色敷。 例事詞臣題畫軸。椒屏帖子歲朝圖。
花簇油窗：新年人们常会买些纸剪的窗花来布置，来增添年节气氛。画中卖的是玻璃料烧制出来的窗花。
玻璃圓印列窗櫺。花樣新若畫屏裁。
明潔凝輝室虛白。平原相映嫩莎青。
车填灯市：元宵灯节，人们提灯赏灯。画中卖花灯的小贩卖各式花灯，儿童们正围着挑选。
上元燈市燦明霞。紅漾珠毬紙作車。 不禁金吾同樂愷。非矜剪綵競奢華。
三白告丰：三白即是三回雪。古人相信，正月下大雪便象征来年丰收。画中大雪覆盖大地，门外卖琉璃喇叭、扑扑灯的小贩，正吹着喇叭招引顾客。琉璃喇叭声音长又亮，代表新春快乐的声音。
年前三白瑞誠真。玉積千村盈尺勻。 滴粉寒林映茅屋。吹豳黍谷迓新春。
五云献瑞：画中五色祥云环绕着楼阁，五色云象征着祥瑞之气。这是作为一年的希望：祈愿天下太平，物阜民丰，永享安乐。
三素迴翔象臺表。五雲糺縵鳳樓端。 詞臣獻繪徵祥瑞。所願年豐兆姓安。 辛未嘉平御題
册末页记：辛未嘉平御題。五雲獻瑞。臣黃鉞恭畫
作者简介
黄钺（1750 年－1841 年），字左田，号左君，又号盲左，安徽太平府当涂县人，清朝政治人物、教育家、画家、艺术评论家，历仕乾隆、嘉庆、道光三朝。先祖七世自当涂迁居芜湖，乾隆十五年八月初五未时（即公元1750年9月5日13时至15时），生于芜湖西门外升平桥旧第，幼丧父母，由外祖父母抚养，及长，敏而好学。清乾隆年间，“以廪贡挑录议叙吏目”。乾隆三十三年（1768）四月，黄钺与安徽巡道李世杰在芜湖赭山滴翠轩创建中江书院，招员授业。乾隆五十五年庚戌恩科(1790年)，殿试中二甲第六名进士，授户部主事，因与和珅意左，告假回芜，“掌教皖南北书院十载
