此《帝王道统万年图》册由明代仇英绘制。本册共二十幅，分别描绘伏羲至宋仁宗等名贤、帝王的事迹，对幅并有顾可学题记。应是仇英应顾氏请托而绘，用以进献朝廷，求得仕进。全册均落笔纯熟流利，色调以青绿重彩为主，间或掺用泥金钩边。此册现藏于台北故宫博物院。
全册以工笔设色法，描绘人物、建筑物及背景，线条及设色都很细致，构图简洁，清楚的交待故事的内容。末幅有「仇英」款及钤印一方。每开之对幅，并有顾可题记。倘与仇英 “汉宫春晓” 卷相比，本册在精丽方面，略嫌不足，且画中有多处细节、设色未尽完整，推测是买家（可能即为顾可学）需求甚急，仓促间不及收拾所致。
篆书题名：帝王道統 萬年之圖
伏羲氏
臣顧可學稽首頓首贊曰。聖人繼天。卦統方圓。仰觀俯察。三極無偏。右圖贊臣可學謹按。易繫辭曰。古者庖羲氏之王天下也。仰則觀象於天。俯則觀法於地。觀鳥獸之文與地之宜。於是始作八卦。以通神明之德。以類萬物之情。五帝紀曰。伏羲氏因龍馬負圖出於河之瑞。以龍紀官。故謂龍師而龍名。
神农氏
臣顧可學稽首頓首贊曰。五穀初藝。百草初嘗。長養仁壽。俾熾而昌。右圖贊臣可學謹按。易繫辭曰。神農氏作。斲木為耜。揉木為耒。耒耨之利。以教天下。五帝紀曰。神農氏以火德王。故曰。炎帝以火名官。又曰。始嘗百草。始有醫藥。
黄帝
臣顧可學稽首頓首贊曰。玄黃正位。衣裳效之。文明朴野。神化施為。右圖贊臣可學謹按。易繫辭曰。黃帝堯舜氏作。通其變。使民不倦。神而化之。使民宜之。五帝紀曰。帝作冕。垂旒充纊。為玄衣黃裳。以象天地之正色。旁觀翬翟草木之華。乃染五采為文章。以表貴賤。又曰鳳凰巢於阿閣。麒麟遊於苑囿。
尧
臣顧可學稽首頓首贊曰。巍巍惟則。安安放勳。人時敬授。如日如雲。右圖贊臣可學謹按。尚書堯典曰。乃命羲和。欽若昊天。曆象日月星辰。敬授人時。
舜
臣顧可學稽首頓首贊曰。任賢敷德。夷夏同風。敬哉精一。允執厥中。右圖贊臣可學謹按。尚書舜典曰。帝乃誕敷文德。舞干羽于兩階。七旬有苗格。論語曰。舜有臣五人。而天下治。
后稷
臣顧可學稽首頓贊曰。教以播種。民免阻饑。周郊克配。大報農師。右圖贊臣可學謹按。詩大雅曰。誕后稷之穡。有相之道。孟子曰。后稷教民稼穡。樹藝五穀。五穀熟而人民育。
禹
臣顧可學稽首頓首贊曰。玄圭告錫。聲教旁行。八年於外。永賴平成。右圖贊臣可學謹按。尚禹書貢曰。禹敷土。隨山刊木。奠高山大川。又曰。九州攸同。四隩既宅。九山刊旅。九川滌源。九澤既陂。四海會同。又曰。東漸于海。西被于流沙。朔南暨聲教。訖于四海。禹錫玄圭。告厥成功。
夏启
臣顧可學稽首頓首贊曰。天心與子。夏道欽承。諸侯朝貢。翊我明明。右圖贊臣可學謹按。春秋左氏傳曰。夏啟有鈞臺之享。
汤
臣顧可學稽首頓首贊曰。制之禮義。彰以寬仁。推恩禽獸。率土稱臣。右圖贊臣可學謹按。殷本紀曰。湯出見野張網四面。祝曰。自天下四方皆入吾網。湯曰。嘻。盡之矣。乃去其三面。祝曰。欲左左。欲右右。不用命乃入吾網。諸侯聞之曰。湯德至矣及禽獸。
良弼
臣顧可學稽首頓首贊曰。帝謂高宗。遜敏于躬。夢賚良弼。四海時風。右圖贊臣可學謹按。尚書說命曰。恭默思道。夢帝賚予良弼。其代予言。又曰。爰立作相。王置諸其左右。又曰。說四海之內。咸仰朕德。時乃風。
周王
臣顧可學稽首頓首贊曰。舊邦新命。王政何先。咸和罔間。母俾顛連。右圖贊臣可學謹按。尚書無逸曰。徽柔懿恭。懷保小民。惠鮮鰥寡。自朝至于日中昃。不遑暇食。用咸和萬民。
箕子
臣顧可學稽首頓首贊曰。洛龜呈瑞。箕子衍疇。建予皇極。屈己前脩。右圖贊臣可學謹按。尚書洪範曰。惟十有三祀。王訪于箕子。箕子乃言曰。初一日五行。次二日敬用五事。次三日農用八政。次四日協用五紀。次五日建用皇極。次六日又用三德。次七日明用稽疑。次八日念用庶徵。次九日嚮用五福。威用六極。
周公
臣顧可學稽首頓首贊曰。憑周與召。相陽協陰。數逾卜兆。本固源深。右圖贊臣可學謹按。尚書洛誥曰。予惟乙卯。朝至于洛師。我卜河朔黎水。我乃卜澗水東。瀍水西。惟洛食。我又卜瀍水東。亦惟洛食。伻來以圖及獻卜。周外紀曰。成五定鼎于郟鄏。又曰此天下之中。四方入貢。道里均也。
汉高祖
臣顧可學稽首頓首贊曰。掃除秦楚。紹述陶唐。崇儒闕里。文武永昌。右圖贊臣可學謹按。漢書高祖皇帝紀曰。十一月行自淮南還過魯。以太牢祠孔子。
汉孝文帝
臣顧可學稽首頓首贊曰。三推千畝。先民以勤。海內富庶。陳陳相因。右圖贊臣可學謹按。漢書孝文皇帝紀曰。正月丁亥詔曰。夫農者天下之本。其開籍田。朕親率耕。以給宗廟粢盛。
汉光武帝
臣顧可學稽首頓首贊曰。政平訟理。治重循良。為民崇德。赤伏增光。右圖贊臣可學謹按。漢書光武皇帝紀曰。建武元年九月甲申。以前高密令卓茂為太傅。宋朱熹通鑑綱目載其詔曰。夫名冠天下者。當受天下重賞。今以茂為太傅。封褒德侯。
汉孝明皇帝
臣顧可學稽首頓首贊曰。休徵滋至。鼓舞戎羌。東京令主。謙讓靡遑。右圖贊臣可學謹按。漢書孝明皇帝紀曰。十七年春正月。甘露降于甘陵。是歲仍降。樹使內附。芝草生殿前。神雀五色翔集京師。西南夷諸種前後慕義貢獻。西域諸國遣子入侍。夏五月公卿百官以帝威德懷遠。祥物顯應。乃並集朝堂。奉觴上壽。
朱熹
臣顧可學稽首頓首贊曰。經傳至要。用感人心。臨雍聽講。左袵青衿。右圖贊臣可學謹按。宋朱熹通鑑綱目曰。上幸國子監。觀釋奠。命祭酒。孔穎達講孝經。賜諸生帛有差。於是四方學者雲集京師。乃至高麗。百濟。新羅。高昌。吐蕃諸首長亦遣子請入國學。升講筵者至八千餘人。
宋太祖
臣顧可學稽首頓首贊曰。無為守正。洞達易知。帝王之學。莫不由斯。右圖贊臣可學謹按。宋史太祖皇帝紀曰。汴京新宮成。御正殿坐。令洞開諸門。謂左右曰。此如我心。少有邪曲。人皆見之。
宋仁宗
臣顧可學稽首頓首贊曰。無逸乃逸。洋洋聖謨。屏書左右。惟懷永圖。右圖贊臣可學謹按。宋史仁宗皇帝本紀曰。置邇英延義二閣。寫尚書無逸篇于屏。
末页有作者款识：仇英（钤印：仇英之印）
仇英，字实父，号十洲，中国明代画家，原籍江苏太仓，后移居苏州。生年不详，考订约生于弘治甲寅，卒于嘉靖壬子秋冬之际。吴门四家之一。
顾可学，字与成，号惠岩，直隶无锡县人，明朝政治人物，进士出身。
